Características del Espíritu como Encarnado y Desencarnado

Características del Espíritu como Encarnado y Desencarnado

por Allan Kardec.

El hombre está compuesto de un cuerpo y de espíritu. El espíritu es el ser principal, el ser racional, el ser inteligente. El cuerpo es la envoltura material que viste temporalmente el espíritu para el cumplimiento de su misión en la Tierra y la ejecución del trabajo necesario para su adelanto. El cuerpo gastado se destruye, y el espíritu sobrevive a su destrucción. Sin el espíritu, el cuerpo no es más que materia inerte, como un instrumento privado del brazo que le hace obrar; pero sin el cuerpo, el espíritu lo es todo: vida e inteligencia. Dejando el cuerpo, vuelve al mundo espiritual del cual salió para encarnarse.

Hay, pues, el mundo corporal, compuesto de espíritus encarnados, y el mundo espiritual, formado por los espíritus desencarnados. Los seres del mundo corporal, por el mismo hecho de tener una envoltura material, han de residir en la Tierra o en otro planeta cualquiera. El mundo espiritual está en todas partes, alrededor nuestro y en el espacio, puesto que no tiene límites. En razón a la naturaleza fluídica de su envoltura, los seres que la componen, en lugar de arrastrarse penosamente por el suelo, traspasan las distancias con la rapidez del pensamiento. La muerte del cuerpo es la rotura de los lazos que los cautivaba.

Conceptos Extractados de "El Cielo y el Infierno", por Allan Kardec.

VI Congreso Espírita Mundial 2010 - Sergio Felipe de Oliveira

VI Congreso Espírita Mundial 2010 - Sergio Felipe de Oliveira

“Médiums y Mediumnidad”

Allan Kardec en el Libro de los médiumns explica que la mediumnidad es un fenómeno biológico, y por tanto, si la mediumnidad es un fenómeno biológico naturalmente es un territorio de estudio de la medicina.

… el código internacional de las enfermedades CID-10 de la Organización Mundial de la Salud, donde hay un registro de todas las enfermedades y desordenes reconocidas por la medicina en el mundo.

En el punto F44.3, tenemos el siguiente diagnóstico: estados de posesión y de trance.

…el código internacional de enfermedades considera que no es enfermedad el estado de trance según el contexto. Entonces las actividades mediúmnicas en los Centros Espíritas son consideradas como saludables por la medicina, pero cuando la mediumnidad está en desequilibrio, fuera de control de la persona, llevando a esta persona a actitudes desajustadas entonces está enmarcado dentro del punto F44.3; estados de trance y posesión. Vean pues, que la medicina mundial ya considera la mediumnidad dentro de la ciencia, dentro de la propia doctrina médica.

En la tomografía cerebral, esta es una tomografía de un cerebro, ustedes pueden observar, en medio del cerebro, puntos blancos. ¿Los pueden ver? Sí, los pueden ver bien. Son cristales que existen dentro de la pineal y que aparecen en la tomografía como puntos blancos. Cuando una persona presenta mediumnidad de incorporación, que es cuando capta la interferencia de un espíritu, en general, tienen estos cristales en gran cantidad, detectable en una tomografía, porque estos cristales permiten el secuestro de la onda, como si fuesen un teléfono móvil. Capta el mensaje. Entonces, las personas que tienen muchos cristales de este tipo tienen una gran capacidad de este fenómeno de incorporación. No es que el espíritu entre dentro de la persona, es como una radio y el locutor, no entra dentro de la radio del receptor, lo que entran son las ondas que se emiten donde está el locutor

Extractado de la Revista Espirita FEE.

COLOMBIA MONTOYA DE MARTINEZ

COLOMBIA MONTOYA DE MARTINEZ

(1925 – 2012) – líder del movimiento espírita colombiano

Colombia Montoya de Martinez nació en Siquirres, Costa Rica, el 23 de julio de 1925 y desencarnó en Bogotá, Colombia, el 25 de mayo de 2012.

Pionera, líder e incansable trabajadora del movimiento espírita colombiano. Doña Colombia quien durante más de 50 años desarrolló en el país una encomiable y tesonera actividad en pro de la organización, crecimiento y desarrollo del Espiritismo en Colombia, contribuyendo igualmente en su divulgación a través de diversos medios, labor esta que desplegó desde su institución Espírita, el "Círculo de Fuerzas Amigas", así como desde el Consejo Espírita de Relaciones Colombiano CERCOL y en los años recientes, desde la Federación Espírita de Cundinamarca.

Como espírita se destacó como conferencista y oradora inspirada, médium vidente y psicofónica, escritora y articulista permanente, cuyos escritos orientadores y enriquecedores fueron publicados en innumerables medios espíritas divulgativos a nivel nacional y de otros países. Durante muchos años, en su calidad de secretaria general del Consejo Espírita de Relaciones Colombiano, se convirtió en la coordinadora del movimiento espirita nacional y en la relacionista internacional, estableciendo correspondencia y lazos fraternales con lideres y organizaciones espíritas de Brasil, Argentina, Venezuela, España, Méjico, USA, Puerto Rico, República Dominicana, entre otros, haciendo los primeros contactos para la visita a nuestro país de destacados oradores, escritores y médiums de talla internacional como Divaldo P. Franco, Juan Durante, Pedro A. Barboza de la Torre, Jon Aizpúrua, Hermas Culzoni, Humberto Mariotti, Natalio Ceccarini, Benjamín Rodríguez y muchos otros que contribuyeron a la orientación del movimiento espírita colombiano, entonces en crecimiento.

Fue la autora del libro “Historia del Espiritismo en Colombia” en el que registró las fechas, circunstancias, acontecimientos y los actores más destacados y determinantes en todo aquel proceso inicial de orientación y crecimiento del espiritismo en Colombia, señalando los primeros eventos espíritas locales, regionales y nacionales, realizados bajo el auspicio y coordinación de CERCOL, con la presencia valiosa de los trabajadores espíritas extranjeros mencionados, entre muchos otros, además de la participación de dirigentes y trabajadores espíritas nacionales que a través de los años fueron surgiendo y formándose en las distintas ciudades y regiones del país. Mirando hacia el futuro, Doña Colombia tuvo especial empeño en la promoción de la juventud espírita, estimulando a muchos jóvenes a formarse como trabajadores, líderes y oradores en distintas regiones de la geografía colombiana. Igualmente fueron importantes sus vínculos y encuentros con Doña Ana Fuentes de Cardona, la recordada dirigente y trabadora espírita de Cartagena, de cuya relación surgieron importantes lineamientos y logros a favor del Espiritismo en la Costa Atlántica y en el país.

En sus numerosas actividades espíritas contó siempre con el apoyo firme e incondicional de su esposo, el mayor retirado del ejercito colombiano, Don José Joaquín Martínez, directivo de CERCOL y quien durante varios años se desempeñó como delegado para Colombia de la Confederación Espírita Panamericana CEPA, entidad esta con la cual existían lazo de afiliación, cuyos dirigentes visitaron a nuestro país en incontables ocasiones.

Lo que esta trabajadora espírita representó para el movimiento espírita colombiano no podría estar mejor señalado en su propio nombre: “Colombia”, que seguramente, más que una coincidencia, obedecería a una previsión del mundo espiritual, respecto a la labor programada y que efectivamente desarrolló en Colombia.

Serían innumerables la páginas que habría que escribir para registrar toda la extensa labor espírita de Doña Colombia durante toda su trayectoria, trabajo este de recopilación y redacción que queda pendiente; oremos por ella para su buen retorno y ubicación en la Patria Espiritual, enviándole nuestras mejores vibraciones de amor y paz, y nuestros más sentidos agradecimientos por su amistad y su encomiable labor al servicio del Espiritismo en Colombia.

Fuente consultada:
Artículo elaborado por Álvaro Vélez Pareja

Extractado de Confederación Espírita Argentina.