Experiencia Cercana a la Muerte 4451. Adoración ECM 12/17/2017.

Experiencia Cercana a la Muerte 4451. Adoración ECM 12/17/2017.

ECM de la madre debido a una reacción alérgica.

El relato es de mi madre fallecida hace unos dias, pero que deseo compartir con ustedes. Mi madre estaba en la epoca de acceso de convertirse en monja, bordaban y tejían. un día se dió un corte muy feo y la madre superiora le dijo de ponerse antibiótico para que curase cuanto antes. mi madre se puso una inyeccion de pencilina ( en ese momento no sabia que era alergica mortalmente), la reaccion fue inmediata se vio mareada y cayó al suelo, ella se veia flotando y una compañera gritando y avisando a las demas.. Mi madre se lamentaba por el susto que le estaba haciendo pasar a esa chica, pero se veia en lo alto de la habitación, como un pajarito, lo observaba todo. despues viene un tunel , como de nubes, un vortice, por el cual avanza hacia una luz. segun ella decia no tenia miedo, tenía una paz como jamás volvió a sentir, sin embargo un voz fuerte y grave le dijo "alto, aun no es tu momento" ella queria quedarse estaba muy feliz allí, pero algo tiró de ella hasta donde despertó. Habian pasado varios días en los que estuvo en coma

¿En el momento de su experiencia, existía alguna circunstancia que amenazara su vida? Yes Allergic Reaction Clinical death (cessation of breathing or heart function or brain function) alergias a penicilinas y sulfamidas desconocida en ese momento

Tomado del Sitio de Experiencias ECM, "NDERF"

Ejemplos de Fenómenos de Telepatía, Clarividencia y Precognición

Ejemplos de Fenómenos de Telepatía, Clarividencia y Precognición

Novela publicada en 1898 profetizó, con lujo de detalles, el hundimiento del Titanic.

A mediados de 1898, el autor inglés de ciencia ficción Morgan Robertson publicó la novela Futilidades, editada por M.F: Mansfield, en Londres, Inglaterra.

19 ejemplos de fenómenos de telepatía, clarividencia y precognición relacionados con el naufragio del Titanic.

“Tal vez el estudio más fascinante de la psi asociado con un gran desastre sea el realizado por Ian Stevenson (*), psiquiatra y parapsicólogo de la Universidad de Virginia, Estados Unidos. Stevenson descubrió nada menos que 19 ejemplos de aparentes fenómenos de telepatía, clarividencia y precognición relacionados con el naufragio del navío Titanic en 1912. Algunas de las personas cuyas declaraciones fueron recogidas tenían seres queridos a bordo del barco; otras no tenían ninguna vinculación aparente con alguno de los tripulantes o pasajeros. Sus alegadas experiencias psi cubrían prácticamente la vasta gama de transmisión típicamente comunicadas: desde sueños y alucinaciones en estado de vigilia a la ‘extraña sensación de muerte’ de una niña inglesa de 11 años en relación con su madre una mesonera que sobrevivió al naufragio.

El estudio de Stevenson sobre el Titanic, así como otros sondeos de experiencias espontáneas, suministró pruebas de que los sueños son eventualmente una vía a través de la cual los fenómenos psi pueden penetrar en el conocimiento consciente.”

(Fronteras de lo Desconocido, Selecciones del Reader’s Digest, 1983,p. 211.)

Extractos de Revista "Anuario 1999"

Casos de Fantasmas. Caso 6º

Desdoblamiento del ser humano

Casos de Fantasmas. Caso 6º

por Gabriel Delanne.

6º Moldaje de un desdoblamiento.
El periespíritu es un modelo tan exacto del cuerpo, que reproduce con fidelidad completa todos los detalles. Es un hecho general y absoluto, que el doble es el alter ego del ser vivo. Esta semejanza no es como la de un dibujo más o menos grosero representando el cuerpo vivo, sino que es la copia fiel, exacta, anatómica. No se puede imaginar que el alma produzca voluntariamente este doble, pues sería preciso que poseyera una ciencia perfecta para imitar a la naturaleza. Un comité de investigaciones hizo en 1876 una experiencia decisiva tocante a este punto.

Bajo el título de Dédoublement du corps humain, el Spiritualist de 1876, se expresa así: «El molde en parafina de un pie derecho materializado obtenido en una sesión celebrada en Great Russel Street, 38, con el médium Eglinton, cuyo pie derecho estaba visible durante la experiencia para los observadores colocados fuera del gabinete, se comprobó después de un examen minucioso hecho por el doctor Carter Black, que era la reproducción exacta del pie del médium Eglinton.»

Hemos llegado a la prueba absoluta del desdoblamiento del ser humano. Fácil me seria demostrar que la acción extra-corporal del alma se ejerce asimismo intelectualmente por medio de mensajes. Me basta recordar los casos citados por Aksakof, que son los de Solowieff, de Sofía Swoboda, de Tomás Everitt, de Florencia Marryat, etc., y los hechos comunicados por el Juez Admonds, para estar seguros de que ninguna forma de la actividad del alma queda extraña al desdoblamiento.

Me parece, por consiguiente, que he demostrado que durante la vida, tiene el alma una corporeidad invisible, pero real, que reproduce anatómicamente la forma del cuerpo; cuando se exterioriza completamente, puede obrar más allá de los límites de su cuerpo y probar su realidad: a) Por medio de efectos psíquicos, telepatía y transmisión de impresión a distancia. b) Por fenómenos telecinésicos, acciones variadas sobre la materia. c) Por fenómenos telefánicos, objetivación parcial de su sustancialidad, probada por medio de la fotografía. Y d) Por fenómenos teleplásticos, objetivación parcial, y manifestaciones intelectuales.

La teoría espírita que enseña que el alma se halla siempre asociada a cierta sustancialidad, es la única que puede suministrar una explicación sencilla y racional de estos casos. Vamos ahora a demostrar que cuando la separación del alma y del cuerpo es definitiva, en lugar de ser momentánea, los mismos fenómenos son observables, de lo cual vendremos a deducir que el alma después de la muerte conserva, no solamente su individualidad y su personalidad terrestre, sino también la propiedad de organizar la materia.

Extractos del Libro "Las Vidas Sucesivas", por Gabriel Delanne.

Hitler Construyó para sí la Imagen de ser el Escogido

HITLER, Representante de las Tinieblas

Hitler Construyó para sí la Imagen de ser el Escogido

por Jorge Hessen

En el libro Mein Kampf, de su autoría ( mancomunado con las sombras), Adolf Hitler divide a los seres humanos en categorías con base en la apariencia física, estableciendo órdenes superiores e inferiores. En el tope de la cualificación está el hombre germánico, con su piel clara, cabellos rubios y ojos azules (raza ária).

Afirmaba que el ariano es la forma suprema de la raza humana. Su filosofía, de modo alguno creía en la igualdad de razas, por eso era obligado a promover la elevación del más fuerte y exigir la subordinación del más débil. Esa idea sería compartida en diferentes grados por millones de alemanes y habitantes de los países ocupados, que permanecieron en silencio o participaron del sistema.

El poder carismático, según explica Marx Weber,es dependiente de las cualidades inherentes a un individuo y reposa en una cualidad excéntrica y  arbitraria.

Por eso el carácter duradero, excéntrico e individualista del poder carismático debe ser regulado si se desea establecer un sistema más estable dentro de una comunidad. La intransigencia obsesiva ostentada por reformadores sociales que se juzgan iluminados por la gracia divina y que por eso piensan poseer un conjunto de cualidades de liderazgo político, tenidas como excepcionales o sobrenaturales, llevan al fanatismo popular.

Aquellos que dicen tener o poder de carisma, son lo que Jesús llamó los falsos profetas (médiums de las sombras). La Historia demuestra eso. La obsesión viene siendo la dolencia de todos los siglos. El surgimiento de los fenómenos mediúmnicos es el efecto natural de mayor incidencia de los Espíritus malignos sobre los hombres.

Hitler construyó para sí la imagen de ser el escogido, en el sentido teológico de la palabra. La insistencia por poseer un poder es un misterio casi de otro mundo, tenía una gran popularidad, lo cual le dio la sensación de ser de hecho un salvador.

Tomado del Blog "Albacete Espírita"

Nota Sobre André Luiz

Nota Sobre André Luiz

Por Lumen

André Luiz es digno de tener en cuenta, pero es también muy saludable recordar que ni es “palabra de Dios”, ni es Kardec…

Hay muchos espíritas e instituciones que su lealtad hacia A. Luiz les ha llevado (sin percibirlo) ha crear un nuevo Espiritismo, donde la mediumnidad, los obsesores y el Umbral (versus) Nosso Lar, ocupan el epicentro de su ideal.

Tomado del Blog "Zona Espírita"

Ni André Luiz, ni Kardec, ni nadie puede dar la “palabra de Dios”. Dios no habla, no es un Ser. Es una Inteligencia Universal y Luiz, Kardec y los Espiritus que dictaron la doctrina solo son Espíritus Elevados que tienen mas conocimiento que la media normal que habita este planeta tierra.
Nadie tiene la Verdad Absoluta. La Verdad se va descubriendo paso a paso con la evolución de todos y cada uno de los infinitos Espíritus.
No hay que idolatrar a nadie porque ninguno es un ideal. Tienen mucha verdad pero no toda la verdad.

ALBERT EINSTEIN

ALBERT EINSTEIN

(1879/03/14 - 1955/04/18) Matemático y físico alemán

Uno de los científicos más importantes de la historia
Campo: Física teórica
Aportaciones : Relatividad especial, Relatividad general; Movimiento browniano; Efecto fotoeléctrico...
Distinciones : Premio Nobel de Física (1921), Medalla Max Planck (1929), Medalla Benjamin Franklin (1935)...
Padres: Pauline Koch y Hermann Einstein
Cónyuges: Mileva Maric (m. 1903–1919), Elsa Einstein (m. 1919–1936)
Hijos: Eduard, Hans Albert, Lieserl
Altura: 1,75 m

Albert Einstein nació el 14 de marzo de 1879 en Ulm.

Hijo de Pauline Koch y Hermann Einstein, un vendedor e ingeniero. Sus padres se mudaron a Munich cuando Einstein era un infante. El negocio familiar, una fábrica de aparatos eléctricos, quebró en 1894, entonces la familia se traslada a Milán, Italia.

Los Einsteins eran judíos Ashkenazi, y Albert asistió durante tres cursos a una escuela primaria católica en Munich desde los cinco años. Sin haber completado la escuela secundaria, falló un examen que lo habría hecho recibir un diploma de ingeniero eléctrico en el Politécnico de Zurich.


Volvió en 1896 al Politécnico y se graduó en 1900 como maestro escolar de secundaria en matemáticas y física.

Conoció a Mileva Maric en octubre de 1896, teniéndola como compañera de clase. Con ella tuvo una hija en enero de 1902, llamada Lieserl. No se sabe qué fue de la niña, creyéndose que fue adoptada en la Serbia natal de Mileva, después de que ambos contrajeran matrimonio, el 6 de enero de 1903 en Berna.

Durante dos años Albert Einstein se dedicó a la enseñanza sustituyendo a profesores o dando clases particulares. Finalmente, en 1902 consiguió trabajar como examinador en la Oficina Suiza de Patentes en Berna.

En el año 1905 se doctoró por la Universidad de Zurich presentando una tesis sobre las dimensiones de las moléculas; además escribió tres artículos teóricos de gran valor para el desarrollo de la física del siglo XX.


Su tercera publicación fue Sobre la electrodinámica de los cuerpos en movimiento (1905), en la que exponía la teoría especial de la relatividad.

La hipótesis que sostenía que las leyes mecánicas eran fundamentales fue llamada visión mecánica del mundo, en cambio, la hipótesis que mantenía que eran las leyes eléctricas las fundamentales recibió el nombre de visión electromagnética del mundo. Ninguna de estas dos concepciones eran capaces de dar una explicación a la interacción de la radiación y la materia al ser. En 1905 llegó a la conclusión de que la solución no estaba en la teoría de la materia sino en la teoría de las medidas. Tras este razonamiento, comenzó desarrollar una teoría que se basaba en dos premisas: el principio de la relatividad y el principio de la invariabilidad de la velocidad de la luz.

Tras esto fue capaz de explicar los fenómenos físicos observados en sistemas de inercia de referencia distintos, sin tener que entrar en la naturaleza de la materia o de la radiación y su interacción. A pesar de los numerosos científicos en contra de sus teorías, eran reconocidos importantes seguidores. Como su primer defensor conocido hay que citar al físico alemán Max Planck.

Albert Einstein asistió durante cuatro años a la oficina de patentes mientras comenzaba a destacar en la comunidad científica y ascendía en el mundo académico de la lengua alemana.

Primero fue a la Universidad de Zurich en 1909; tras dos años allí, se trasladó a la Universidad de Praga, de lengua alemana, y en 1912, regresó al Instituto Politécnico Nacional de Zurich. Por último, en 1913 fue nombrado director del Instituto de Física Kaiser Guillermo en Berlín.


En 1907, inicia su trabajo en la extensión y generalización de la teoría de la relatividad a todo sistema de coordenadas.

Comenzó con el enunciado del principio de equivalencia según el cual los campos gravitacionales son equivalentes a las aceleraciones del sistema de referencia. Fue publicada en 1916. Apoyándose en esta teoría general de la relatividad, comprendió las variaciones del movimiento de rotación de los planetas y predijo la inclinación de la luz de las estrellas al aproximarse a cuerpos como el Sol.

A partir del año 1919, comenzó a ser reconocido internacionalmente consiguiendo premios de varias sociedades científicas, como el Premio Nobel de Física en 1921.

Durante la I Guerra Mundial, condenó públicamente la participación de Alemania en esta. Al finalizar la guerra continuó con sus actividades pacifistas y sionistas, lo que provocó numerosos ataques por parte de grupos antisionistas y de derechas alemanes.

En 1933 partió hacia Estados Unidos, donde obtuvo trabajo en el Instituto de Estudios Superiores en Princeton, Nueva Jersey.

Continuó con sus actividades en favor del sionismo pero decidió abandonar su postura pacifista anterior debido a que pensaba que el régimen nazi de Alemania era una amenaza para la humanidad. En 1939 con otros físicos enviaron una carta al presidente Franklin D. Roosevelt pidiéndole que fuese creado un programa de investigación sobre las reacciones en cadena. Esta carta logró acelerar la fabricación de la bomba atómica. En 1945, cuando ya se sabía de la existencia de la bomba, Einstein volvió a escribir al presidente para convencerle de que no utilizase el arma nuclear.

Tras la guerra, Albert Einstein se convirtió en activista del desarme internacional y del gobierno mundial, y siguió contribuyendo a la causa del sionismo. A finales de la década de 1940 y principios de la de 1950, defendió en Estados Unidos la idea de mantener la libertad política.

El 14 de febrero de 1919, se divorció de Mileva tras un matrimonio de 16 años. Poco después, el 2 de junio de 1919, se casó con una prima suya, Elsa Einstein, tres años mayor que él. No tuvieron hijos.

Albert Einstein falleció el 18 de abril de 1955 en el Hospital de Princeton. Las últimas palabras que dijo antes de morir fueron en alemán y no fueron comprendidas por la enfermera que estaba a su lado, ya que no entendía el idioma.
Premios seleccionados
Premio Nobel de Física (1921)
Medalla Copley (1925)
Medalla Max Planck (1929)
Nacionalidades
Alemana (1879-96)
Apátrida (1896-1901)
Suiza (1901-55)
Austríaca (1911-12)
Alemana (1914-19)
Alemana (1919-33)
Estadounidense (1940-55)
Frases de Albert Einstein
El estudio y, en general, la búsqueda de la verdad y la belleza conforman un área donde podemos seguir siendo niños toda la vida.

Energía equivale a la masa por la velocidad de la luz al cuadrado.

Estoy convencido de que hay solamente un camino para eliminar estos graves males, el establecimiento de una economía socialista, acompañado por un sistema educativo orientado hacia metas sociales.

Estoy firmemente convencido de que la mayoría de los pueblos del mundo prefieren vivir en paz y en seguridad [...]. El deseo de paz de la humanidad sólo puede convertirse en realidad mediante la creación de un gobierno mundial.

La cosa más bella que podemos experimentar es lo misterioso. Es la fuente de toda verdad y ciencia. Aquel para quien esa emoción es ajena, aquel que ya no puede maravillarse y extasiarse ante el miedo, vale tanto como un muerto: sus ojos están cerrados...

La palabra Dios no es para mí nada más que la expresión y el producto de debilidades humanas; la Biblia, una colección de leyendas admirables, pero también largamente primitivas que de todas formas resultan infantiles.

La principal fuente de los conflictos actuales entre las esferas de la religión y de la ciencia yace en el concepto de un Dios personal

Me parece que la idea de un Dios personal es un concepto antropológico que no puedo tomar en serio. Tampoco puedo imaginarme alguna voluntad o metáfora de la esfera humana.

No soy ateo, y no creo que pueda llamarme panteísta. Estamos en la posición de un niño que entra en una biblioteca llena con libros en muchos lenguajes diferentes. El niño sabe que en esos libros debe haber algo escrito, pero no sabe qué.

No creo en el miedo de la vida, en el miedo de la muerte, en la fe ciega. No puedo probarle a usted que no hay un Dios personal, pero si hablara de él, sería un mentiroso.

No se puede acabar con el dominio de los tontos, porque son tantos, y sus votos cuentan tanto como los nuestros.

Nunca le he atribuido a la naturaleza un propósito ni una meta, ni nada que pueda entenderse como antropomórfico.

Sentir que detrás de cualquier cosa que pueda ser experimentada existe un algo que nuestra mente no puede captar y cuya belleza y sublimidad nos alcanza indirectamente y como un débil reflejo, eso es religiosidad. En ese sentido yo soy religioso.

Si alguien disfruta marchando al ritmo de la música, en fila y al unísono, ya le desprecio simplemente por el hecho de que le han dado un cerebro erróneamente. Con la médula espinal habría bastado.

Si Dios creó el mundo, su mayor preocupación no era desde luego facilitarnos su comprensión. Lo siento claramente desde hace 50 años.

Si los creyentes de las diferentes religiones actuales se esforzaran en pensar, juzgar y actuar con el espíritu de los fundadores de tales religiones, entonces no existiría la hostilidad basada en la fe que se da entre esos creyentes.

Soy contrario al nacionalismo pero estoy a favor del sionismo.

Tomado del Sitio "Busca Biografías" https://www.buscabiografias.com/

Por Desgracia, los Fenómenos Psíquicos se Presentan en Forma Espontánea

Por Desgracia, los Fenómenos Psíquicos se Presentan en Forma Espontánea

por Camilo Flammarion.

¿Es posible que, después de ciertos crímenes, no se tengan que hacer oír protestas, producirse revelaciones, ejecutarse venganzas? (Justamente deberíamos — por ejemplo — extrañarnos, para no mencionar sino un acontecimiento reciente, que las once mujeres y el jovencito asesinados por Landrú, hayan permanecido obstinadamente mudos durante todo el largo proceso de aquel monstruo vanidoso e infame) . El silencio general de las víctimas — no hay que disimularlo — constituye uno de los más grandes escollos que ve alzarse ante sí nuestra leal y desapasionada investigación.

Por desgracia, los fenómenos psíquicos se presentan invariablemente en forma espontánea; es inútil provocarlos con el deseo: se trata siempre de observación y no de experimentación, diferencia que casi siempre se olvida. Los fenómenos, pues, son espontáneos: se les constata, no se les provoca.
Muchos profesores de la Sorbona y del Colegio de Francia declaran que no es admisible un fenómeno sino cuando se le puede reproducir en un laboratorio. He aquí una afirmación absolutamente errónea: una estrella filante, un bólido, un aranolito, una tempestad, una perturbación magnética, una mancha solar, son cosas que es imposible reproducir a voluntad.
Así, pues, por el hecho de resultar imposible controlar un fenómeno metapsíquico, no se está autorizado para negar su autenticidad.

Extractos del Libro "La Muerte y su Misterio", por Camilo Flammarion.

Mantener, Siempre, una Actitud Mental y Afectiva de Simpatía y Entusiasmo

Pesimismo y Optimismo

Mantener, Siempre, una Actitud Mental y Afectiva de Simpatía y Entusiasmo

por Sebastián de Arauco

Las leyes que rigen la Vida, han sido creadas por el Amor y Sabiduría Divina, para la felicidad. Pero, con una actitud mental y afectiva contraria a esas leyes, los humanos hemos creado las causas para la infelicidad.

Muchos son los factores que pueden contribuir a mantener en nosotros una perfecta alegría en el diario vivir. Por ejemplo:

Vibrar en amor puro, que induce a la comprensión y evita desarmonias.
Practicar la fraternidad, contribuyendo al bien y felicidad de los demás.
No mirar el lado adverso y siniestro; y sí, mirar el lado hermoso de la vida.
No dar cabida, nunca, al desánimo, que es depresivo.
No dar cabida a pensamientos, sentimientos y deseos negativos.
Controlar las emociones. Evitar toda brusquedad en las relaciones humanas.
No enfadarse nunca, nunca.
No disputar nunca. Escuchar y mantener un diálogo razonado.
Mantener, siempre, una actitud mental y afectiva de simpatía y entusiasmo.
 La sonrisa es un gran sedativo y abre las puertas hacia el éxito.
Etc., etc.

El optimismo es, un gran acicate para el trabajo y contribuye al éxito y a un mejor funcionamiento del organismo físico y psíquico. El optimismo y el amor, son generadores de actividades que dignifican a la persona humana.

Cuando lleguemos al convencimiento de que, en cada ser humano existen recursos internos con capacidad para vencer las vicisitudes adversas y dificultades que la vida presenta; nuestra condición de vida cambiará. Porque, ese convencimiento induce a adoptar una actitud mental realizadora, una determinación de triunfar cual sea la empresa.

En todo programa de realizaciones, indispensable es: una fírme determinación. No basta con el simple deseo; pues, aun cuando el deseo de alcanzar una meta determinada es necesario para poner en acción la fuerza volitiva, que es energía vitalizadora; ésta no entra en acción sin la firmeza de propósito o firme determinación de alcanzar la meta deseada.

Todas las grandes obras realizadas en este mundo, parecieron imposibles en sus comienzos; menos para sus realizadores. La imposibilidad, no existe; es un vocablo contenido en el léxico de algunas personas, que sólo quieren las cosas fáciles, con cuya actitud mental, debilitan el poder energético de la mente.

Tomado del Blog "Asociación Espírita Gran Canaria"

EURÍPIDES BARSANULFO

EURÍPIDES BARSANULFO

Nació el 1 de mayo de 1880, en la ciudad de Sacramento, estado de Minas Gerais, y desencarnó el 1 de noviembre de 1918, a la edad de 38 años. El Dr. Eurípedes fue la personificación de la caridad y de la bondad. Espíritu evolucionado, amaba a todos, y su corazón era una fuente de compasión, de ahí el haber recibido el nombre de «El Apóstol del Triangulo Minero».

Barsanulfo colaboró en la fundación del Liceo de sacramento, donde trabajo durante mucho tiempo, pues estaba dotado de una gran vocación para la docencia. En esa época era católico, religión en la que fuera educado. En la Cámara Municipal de su ciudad natal, prestó inestimables servicios como Veedor Especial, presentando varios proyectos de ley, que buscaban mejorar los servicios de agua, luz, tranvía eléctrico y otros.

Fue periodista, concejal, profesor y secretario de la Hermandad de San Vicente de Paúl, manteniendo ese ritmo hasta los 25 años de edad (1.905), ocasión en que la espiritualidad le permite su encuentro con el Espiritismo, al cual se convirtió luego de leer las obras básicas de Kardec, estudio que hizo con la intención de aceptar o no las enseñanzas en ellas contenidas. La primera obra Espírita con la cual tuvo contacto fue «Después de la Muerte», de León Denis, que provocó en él drásticas alteraciones íntimas. Aceptó los principios Espíritas sin oponer barreras. Algunos días después, en Santa Maria, residencia de su tío, Sr. Honorato Ferreira da Cunha, sus convicciones se consolidaron al recibir un mensaje del Dr. Bezerra de Menezes, a través del médium Mariano da Cunha, seguida de otra dictada por el Espíritu de San Vicente de Paul, quien le confesaba ser su mentor.

Se tornó médium audiente, recetista, curador, vidente, parlante y psicógrafo, además de poseer la capacidad del desdoblamiento. Posteriormente se comunica con el Padre Maia, informándole que debía dejar la fe católica, hecho este que le valió el apodo del «endemoniado».

En 1907, fundó el Colegio «Allan Kardec», en una región donde los recursos eran escasos, y la mayoría de los estudiantes sin recursos, recibían educación gratuita. El Dr. Eurípedes dictaba varias materias, entre ellas: portugués, francés, Astronomía, Física, Historia Natural y de la Doctrina Espírita. Además, fundó la Farmacia, donde preparaba remedios, la mayoría psicografiados por el Dr. Bezerra de Menezes, y distribuidos en todo el Brasil, para la cura y alivio de muchos enfermos.

El Dr. Eurípedes era autodidacta, y no había realizado ningún curso superior. En el sector de la asistencia social, Barsanulfo atendía a todos los que lo buscaban. Su farmacia estaba siempre abierta para todos, fuese quien fuese. De todos los lugares llegaban enfermos y obsesados en busca de tratamiento. Como médium, realizó las primeras operaciones quirúrgicas si anestesia de la Historia del Espiritismo en el Brasil. Además, fue procesado por el ejercicio ilegal de la Medicina, pero su proceso prescribió, por no encontrar un juez que quisiese condenarlo.

En el Grupo Espírita Esperanza y Caridad, con su mediúmnidad curadora, no escatimaba esfuerzos en asistir a los enfermos, y por eso, la ciudad humilde de Sacramento, se convirtió en famosa. En ella desembarcaban diariamente, centenas de enfermos, la mayoría traída en viejas carrozas tiradas por bueyes o a lomo de animales de carga.

Sus alumnos, venidos de todas las partes de la región, se convirtieron en grandes propagadores del Espiritismo, habiendo uno de ellos, el Sr. Cándido Gomide, fundado la ciudad de Palmelo, en el interior de Goiás. En 1.918, luchó bravamente contra la gripe española, que alcanzó a todo el Brasil, inclusive a Sacramento. Atendió en forma gratuita a centenares de personas, y terminó por desencarnar el 1 de Noviembre de 1.918, con sus fuerzas agotadas y con solo 38 años de edad. Muchos fueron los homenajes «post-mortem», inclusive un busto erguido en el patio del Colegio Allan Kardec, con el agradecimiento de toda la familia Espírita de Sacramento. Murió pobre, no dejó bienes, ni herederos. Su vida fue dedicada a la pobreza, con quien se «comprometió».

Como divulgador de la Doctrina de los Espíritus, Barsanulfo se destacó, en su época, pues, además de poseer sólidos conocimientos sobre Espiritismo, estaba dotado de facilidad de expresión. Como casi todos los médiums, Barsanulfo también sufrió la persecución por parte del Clero que, aliado a un médico católico de Uberaba, realizó una execrable persecución, que culminó con un proceso penal por ejercicio ilegal de la Medicina. Aún así, el Juez de la Comarca no quiso pronunciarse, juzgando el caso, finalmente prescrito. Barsanulfo, al desligarse de los lazos materiales, exclamó: «Gracias, Padre, estoy salvo». Realmente estaba salvo de los lazos que lo prendían a la carne, y redimido por el trabajo realizado en el cumplimiento de la misión que le fuera confiada por el plano espiritual.

Extracto del "Anuario Espirita 2004"

Tomado del Blog "Luz Espiritual"

¿Cuánto Sabes de Isaac Newton?

¿Cuánto Sabes de Isaac Newton?

Físico, filósofo, teólogo, inventor, alquimista y matemático inglés

El 4 de Enero de 1643 nace Isaac Newton,  en el seno de una familia campesina, en Woolsthorpe, una aldea del condado de Lincolnshire (Inglaterra). Tres meses antes, su padre biológico murió y a los 3 años, quedó a cargo de sus abuelos, ya que el nuevo marido de su madre no quería criar a su hijastro. Durante su infancia y juventud, Newton fue un niño introvertido, de pocas amistades y con poco interés por lo estudios, aunque inteligente, curioso e imaginativo.

Con 13 años fue inscrito en el King’s School, cercano a su aldea natal, donde estudió el programa básico de una escuela primaria de la época: latín, algo de griego, geometría y aritmética. Para compensar su dificultad en las relaciones sociales, dado su carácter introvertido, Newton se concentró en los estudios, convirtiéndose así en el primer alumno de la escuela.

A la edad de 17 años, su madre quiso que se hiciera cargo de las tierras heredadas de su padrastro, pero él no quiso asumir las responsabilidades propias del terrateniente. Así, un año más tarde ingresó en la Universidad de Cambridge para continuar sus estudios, aunque desde el principio prefería la biblioteca a las clases. Se graduó en matemáticas en el Trinity College como un estudiante mediocre.

A consecuencia de una epidemia de peste, con 23 años Newton tuvo que volver al domicilio familiar entre 1665 y 1666, periodo durante el cual realizó descubrimientos tan importantes como su desarrollo de las bases de la mecánica clásica, la formalización del método de fluxiones y la generalización del teorema del binomio, poniendo además de manifiesto la naturaleza física de los colores.

El de Newton es uno de los nombres más grandes de la ciencia por ser el primero en lograr explicar la naturaleza con ecuaciones matemáticas, algo impensable antes de sus teorías. Además de la física o la filosofía, Newton tiene entre sus logros importantes descubrimientos en matemáticas, óptica o astronomía.

Sitio Web "Open Mind"    Leer artículo completo >>>

“Gato Escaldado le tiene Miedo al Agua Fría.”

Los Vivos y los Muertos

“Gato Escaldado le tiene Miedo al Agua Fría.”

por Herculano Pires.

Como dice el refranero popular: “Gato escaldado le tiene miedo al agua fría.” La tremenda y criminal oposición de la Iglesia al desenvolvimiento libre de la Ciencia, con el delirio pirobásico de los tiempos inquisitoriales, con sus hogueras asesinas, dejó sus marcas de sangre y fuego en el pelo, en el cuero y en la carne viva del gato escaldado. La cultura es un organismo conceptual vivo, nacido de las experiencias humanas y dotadas del mismo instinto de conservación de los organismos vivos.

Los pelos del gato escaldado se erizan con la menor aproximación de las cuestiones metafísicas. Remy Chauvin le dio a este fenómeno el apropiado nombre de alergia al futuro. Esta alergia, como lo demuestra, tiene sus orígenes históricos en el período inquisitorial. Solo habría un responsable por esta dolencia cultural: la Iglesia, hasta hoy en actividad constante en la lucha contra el desenvolvimiento cultural para asfixiar los movimientos que pudiesen atentar contra su arcaica posición dogmática.

Por esto asistimos, aún hoy, en vísperas de la era cósmica, el doloroso espectáculo de sacerdotes airados, particularmente en los países subdesarrollados, de cultura incipiente, disparando los rayos de su indignación insolente contra las conquistas parapsicológicas, mas, al mismo tiempo, con la sagacidad instintiva de los sacerdotes de todos los tiempos y de todas las latitudes de la Tierra, sacando las ventajas posibles de esta actividad histriónica en el cobro, a tanto por cabeza, de los cursos de parapsicología dados al pueblo con el aderezo de los sofismas y mentiras habituales. Debemos a esto nuestro atraso brasilero de cuarenta años en el campo de las investigaciones y del estudio universitario de lo paranormal. En compensación, curas y sacerdotes se entregan libremente a explorar las clínicas parapsicológicas, servidas por médicos ilusos o bien integrados en la lucha contra el avance de la cultura en nuestra tierra.

Extractos del Libro "Educación para la Muerte", por Herculano Pires.

La Muerte está al Servicio de la Vida

El Misterio de la Muerte

La Muerte está al Servicio de la Vida

Por: Oscar M. García Rodríguez

Hay muchas culturas y pueblos del mundo en los que el asunto es observado desde un punto de vista diametralmente opuesto al occidental. Entre los integrantes de esas culturas se da una convivencia permanente con la muerte desde la más temprana edad, acontecimiento al que no se orla con tintes dramáticos, espeluznantes u ominosos, sino que se le considera como una parte más del juego de la Naturaleza, un aspecto de la existencia encajado sin contradicciones en una cosmovisión holística, en la que la muerte representa sólo la contraparte necesaria de la Vida.

El culto a los antepasados, arraigado entre los hombres desde las comunidades humanas más primitivas – se han encontrado evidencias de estas prácticas ya entre los neandertales -, la relación mágica con el mundo de los muertos mediante la función intermediaria de figuras especiales como los chamanes y, a veces, el acceso individual o comunitario a las experiencias trascendentes mediante la realización de determinadas prácticas y ritos guiados, parte de los cuales incluyen habitualmente la ingestión de plantas alucinógenas con un sentido sagrado, preparan a los seres que forman parte de dichas comunidades para mirar a la muerte cara a cara.

Desde un punto de vista filosófico y hasta biológico, es posible aportar numerosas evidencias que apoyan la idea de que la muerte está al servicio de la Vida. Y esto es así porque la muerte permite la renovación de las formas, da oportunidad a que el “fenómeno Vida” se exprese evolutivamente, propiciando la desaparición de las estructuras gastadas, al tiempo que abre espacio para que las mutaciones íntimas se vayan exteriorizando en formas renovadas o más evolucionadas; es decir, mejor adaptadas para manifestar externamente los progresos alcanzados interiormente.

Por todo lo que iremos a ver a continuación, parece ser que una previa y adecuada mentalización tiene una importancia capital a la hora de afrontar de manera consciente y positiva el misterio de la muerte. Muchos son los testimonios que vienen en apoyo de esta aseveración. Los hechos indican que hay una gran diferencia entre acercarse a la muerte de forma consciente, a que ésta se presente por sorpresa a quien no sólo no se ha preocupado jamás de estas cuestiones sino que ha centrado sus intereses y objetivos vitales exclusivamente en lo inmediato tangible. Y, ¿en qué términos se traduce esta diferencia? Pues en situaciones sufrientes o ausencia de sufrimiento o, si queremos decirlo de otra manera, en oscuridad o luz.

Tomado del Blog "Grupo Espírita de La Palma"

Caballeros Templarios, Ejercito de Dios

Caballeros Templarios, Ejercito de Dios

La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Salomón, también llamada la Orden del Temple, cuyos miembros son conocidos como Caballeros Templarios, fue una de las más poderosas órdenes militares cristianas de la Edad Media. Se mantuvo activa durante algo menos de dos siglos.

Se dice que su propósito original era proteger las vidas de los cristianos que peregrinaban a Jerusalén tras su conquista. Pasaron más de nueve años excavando túneles en el Templo Judío. Unos dicen que buscaban el misterioso Santo Grial, otros consideran que esperaban conseguir la cabeza de Juan Bautista. Unos terceros aseguran que estaban tras la pista de un tesoro. Así como surgieron y adquirieron gran poder, desaparecieron dejando muchas interrogantes.

La orden fue reconocida por el patriarca latino de Jerusalén Garmond de Picquigny, que le impuso como regla la de los canónigos agustinos del Santo Sepulcro. Fue aprobada oficialmente por la Iglesia católica en 1129, durante el Concilio de Troyes (celebrado en la catedral de la misma ciudad), la Orden del Temple creció rápidamente en tamaño y poder. Los Caballeros Templarios tenían como distintivo un manto blanco con una cruz paté roja dibujada en él.

Militarmente, sus miembros se encontraban entre las unidades mejor entrenadas que participaron en las Cruzadas. Los miembros no combatientes de la orden gestionaron una compleja estructura económica dentro del mundo cristiano. Crearon, incluso, nuevas técnicas financieras que constituyen una forma primitiva del moderno banco. La orden, además, edificó una serie de fortificaciones por todo el mar Mediterráneo y Tierra Santa.

El éxito de los templarios se vincula estrechamente a las Cruzadas. La pérdida de Tierra Santa derivó en la desaparición de los apoyos a la orden. Además, los rumores generados en torno a la secreta ceremonia de iniciación de los templarios crearon una gran desconfianza. Felipe IV de Francia, fuertemente endeudado con la orden y atemorizado por su creciente poder, comenzó a presionar al papa Clemente V con el objeto de que tomara medidas contra sus integrantes.

En 1307, un gran número de templarios fueron apresados, inducidos a confesar bajo tortura y quemados en la hoguera. En 1312, Clemente V cedió a las presiones de Felipe IV y disolvió la orden. Su abrupta erradicación dio lugar a especulaciones y leyendas que han mantenido vivo hasta nuestros días el nombre de los Caballeros Templarios.

Sitio Web "Dios Universal"   Leer artículo completo >>>

JOSÉ MARÍA FERNÁNDEZ COLAVIDA: El Kardec Español.

JOSÉ MARÍA FERNÁNDEZ COLAVIDA: El Kardec Español.

por Simoni Privato Goidanich

Si deseáramos describir, en pocas palabras, quién es José María Fernández Colavida (Tortosa, 1819 - Barcelona, 1888), deberíamos afirmar, ante todo, que se trata del ejemplo real y concreto del hombre de bien y del verdadero espírita, enseñado en El Evangelio según el Espiritismo.

Conocido, con toda justicia, como el Kardec español, trabajó y sigue trabajando permanentemente por el progreso de la humanidad, divulgando la Doctrina Espírita no solamente por medio de su perfecto conocimiento doctrinario, sino también por el fiel ejemplo que siempre ha dado de la práctica de las enseñanzas espíritas, sobre todo de la ley de amor, de justicia y de caridad.

Primer traductor y editor de los libros de Allan Kardec al idioma español, jamás buscó ventajas materiales en las obras que publicaba, donando muchas de ellas en beneficio de la divulgación doctrinaria o vendiéndolas a precios simbólicos, que ni siquiera cubrían los costos generados por la impresión. Fue gracias a su abnegado trabajo de divulgación doctrinaria que Amalia Domingo Soler, entre otros innumerables beneficiarios, pudo tener las obras de Allan Kardec, como ella misma cuenta en Memorias:

«(…) Fernández Colavida me mandó la colección completa de su Revista, las obras de Allan Kardec y una carta cariñosísima. Cuando me vi dueña de los libros de Kardec por los que tanto había suspirado, mi alegría fue inmensa.»

Fundador, director y redactor, en Barcelona, de la Revista Espiritista –Periódico de Estudios Psicológicos, posteriormente denominada Revista de Estudios Psicológicos, fue el mayor divulgador espírita para los países de lengua española. Realizó un trabajo admirable de orientación doctrinaria a espíritas de varios lugares del mundo, tales como Argentina, Colombia, Cuba, Ecuador, Filipinas, México, Perú, Uruguay, además de España.

En la obra La luz que nos guía, se transcribe la siguiente información, publicada en el periódico barcelonés El Diluvio, con ocasión de la desencarnación de Fernández Colavida: «Nada más cierto, Fernández ha sido un verdadero apóstol del Espiritismo; ha amado su ideal filosófico sobre todas las cosas de la Tierra, y bien lo probó cuando en el día 9 de Octubre de 1861, en la explanada de Barcelona, en el lugar donde se ejecutaban los criminales condenados al último suplicio, por orden del Obispo de la ciudad Condal fueron quemados trescientos volúmenes y folletos sobre Espiritismo, propiedad del Sr. Fernández. Éste siguió imperturbable su trabajo de propaganda [...]».

Fue el fundador de la primera librería espírita en la capital de Cataluña, así como de la Asociación de los Amigos de los Pobres, de la “Sociedad Barcelonesa Propagadora del Espiritismo”, y fue el director del “Grupo Espírita La Paz”, instituciones en las que trabajó con ahínco por el bien del prójimo.

Presidente de honor del Primer Congreso Internacional Espírita, realizado en Barcelona en septiembre de 1888, pocos meses antes de su desencarnación, recibió el homenaje con la mayor humildad, pues jamás buscó ningún reconocimiento, excepto el de su propia conciencia.

Gran soldado de la paz del Cristo, ha trabajado de manera incesante por la unión de los espíritas alrededor del estudio y de la práctica de la moral de Jesús, así como de las enseñanzas codificadas por Allan Kardec. Sus manos laboriosas, herramientas luminosas en servicio constante a la causa espírita, escribían, en su más reciente encarnación, textos doctrinarios, cartas de orientaciones a espíritas de todas las condiciones sociales y de varias nacionalidades. Igualmente, llevaban auxilio a necesitados de toda especie, tanto la ayuda material a las personas pobres económicamente como los fluidos saludables a los enfermos de cuerpo o de alma. En la vida espiritual, esas mismas manos, además de permanecer fielmente en el trabajo de las letras y del auxilio, nos son extendidas amorosamente para sostenernos en el recto cumplimiento de nuestros deberes como espíritas.

En su tumba, donde yace el cuerpo mortal, los espíritas de España y de América, como una muestra de gratitud, deseaban construir un monumento. Con todo el respeto que esa iniciativa merece, no dejemos de prestar también otro homenaje al ejemplo inmortal de ese noble Espíritu bienhechor, edificando en nosotros mismos el monumento de la práctica de las dos enseñanzas fundamentales para todo espírita: «Hermanos, amémonos e instruyámonos».

Extractos de "Revista La Idea" - Centro Espírita Argentino.

Muchos Críticos Juzgan el Espiritismo por los Cuentos Fantásticos

Ventajas de la Comunicación con los Seres Espirituales

Muchos Críticos Juzgan el Espiritismo por los Cuentos Fantásticos

por Amalia Domingo Soler.

Muchos críticos juzgan el Espiritismo por los cuentos fantásticos y las leyendas populares, que son pura y simplemente novelas imaginarias; pero esto es lo mismo que juzgar la historia por los dramas y novelas que se dicen históricos.

Dicen por último, que si ha salido un rayo de luz; han aparecido miles y miles de soles, innumerables sistemas planetarios, porque todas las grandes cosas tienen humildes principios, y de los visionarios que se han entretenido en ver danzar las mesas, han salido esos locos sublimes, esos genios que el mundo llama sabios, esas lumbreras de la ciencia y del sentimiento, esos apóstoles de la razón, esos profundos deistas llamados: Kardec, Pezzani, Flammarión, Víctor Hugo y tantos y tantos hombres ilustres cuyos nombres sería difuso enumerar.

Es inútil que se quieran oponer al eterno adelanto del titán de los siglos. El progreso avanzará siempre, porque su destino es avanzar, y el Espiritismo es la síntesis del progreso, porque aspira a la regeneración de la humanidad. Su lema es hacia Dios por la caridad y la ciencia. Decía Hippel que la imaginación es el pulmón del alma, y nosotros decimos que el Espiritismo es el pulmón de la eternidad. El carácter esencial del milagro en el sentido teológico es el de ser una excepción a las leyes de la naturaleza, siendo por consiguiente inexplicable por las mismas. Desde el instante que pueda explicarse un hecho y se relaciona con una ley conocida, cesa de ser un milagro. Así es como los descubrimientos de la ciencia han hecho entrar en el dominio de los acontecimientos naturales ciertos efectos calificados de prodigiosos, mientras fue desconocida su causa.

Extractos del Libro "La Luz del Porvenir", por Amalia Domingo Soler.

Las Hermanas Fox, las Pioneras del Espiritismo

Las Hermanas Fox, las Pioneras del Espiritismo

El 31 de marzo se cumplen 165 años desde la eclosión  de los fenómenos de Hydesville, que dieron origen al Espiritismo y hicieron célebres a las chicas Kate y Margareth Fox

En materia de Espiritismo, dos fechas son importantes: 31 de marzo de 1848, que señala el inicio de los fenómenos que dieron origen al Espiritismo, y el 18 de abril de 1857, fecha en que surgió "El Libro de los Espíritus", conteniendo los principios de la " doctrina espírita sobre la inmortalidad del alma, la naturaleza de los Espíritus y sus relaciones con los hombres.

En marzo de 1848 vivía en Hydesville, pueblo modesto del estado de Nueva York (Estados Unidos), a 32 kilómetros de Rochester, una familia que vino de Canadá, constituida entonces de cuatro personas - el padre John Fox, la madre Margareth y las hijas menores, Margareth, de 14 años, y Kate, de 11 años. Los otros hijos de la pareja vivían en otra ciudad.

Allí la familia se instaló el 11 de diciembre de 1847 en una casa típica de aquella región, hecha de madera, con dos pisos conectados por una escalera y conteniendo en los fondos una bodega.
En enero de 1848 la familia notó el surgimiento en la casa de los primeros raps (golpes), que consistía en ruidos de arañazos, a veces de simples golpes, otros similares al arrastrar de muebles, los cuales eran oídos en el techo, en el suelo y en las paredes .

Los raps se volvieron habituales en la casa y se intensificaron de tal manera que al llegar el 31 de marzo la familia ya no podía soportarlos, ya que en algunas noches las propias camas de las niñas fueron puestas a temblar y ellas por miedo, acabaron yendo a dormir con sus padres.
En un viernes - 31 de marzo de 1848 - la familia se recogió más temprano y aún no eran 7 horas de la noche cuando los ruidos comenzaron. Kate, la más joven, resolvió entonces, entre nerviosa y medrosa, proponer al agente invisible que producía aquella incómoda: "Señor Pie Rachado, haz lo que hago", y golpeó las palmas. Inmediatamente se siguió la respuesta, con el mismo número de golpes. Cuando Kate se detuvo, el sonido se detuvo. Margareth pidió entonces, jugando: "Ahora haz exactamente como yo. Cuente uno, dos, tres, cuatro "y golpeaba las palmas mientras hablaba. Los ruidos se produjeron como antes, repitiendo sus palmadas. La niña tuvo, sin embargo, miedo de proseguir, pero Kate dijo, en su simplicidad infantil: "¡Oh! mamá, yo ya sé lo que es. Mañana es el primero de abril y alguien quiere predicar una mentira ".

Aunque de formación metodista, Kate y Margareth Fox eran
excelentes médiums

La madre, curiosa con el rumbo de los acontecimientos, resolvió entonces hacer una prueba. "Pedí - dijo ella - que se indicaran las edades de mis hijos, sucesivamente. En el momento en que se produjo una pausa mayor y tres golpes más fuertes fueron dados, correspondiendo a la edad del menor, que había muerto. Entonces pregunté: - ¿Es un ser humano que me responde tan correctamente? No hubo respuesta. Le pregunté: - ¿Es un espíritu? Si es así, dé dos golpes. Dos golpes se oyeron tan pronto como hice el pedido. Entonces dije: - Si fue un espíritu asesinado, dé dos golpes. Estas fueron dadas instantáneamente, produciendo un temblor en la casa. Pregunté: - ¿Fue asesinado en esta casa? La respuesta fue como la precedente.

El relato anterior muestra cómo se inició aquello que Conan Doyle llamaría más tarde de invasión espiritual, un movimiento organizado por los Espíritus con un propósito declarado: el advenimiento del llamado Moderno Espiritualismo, nombre con que el Espiritismo fue inicialmente designado, especialmente en los países de habla inglesa .
La familia Fox profesaba la religión metodista, pero, comprobando que la facultad mediúmnica es independiente de la creencia, de lugar y de época, Kate y Margareth, las niñas de la familia, se revelaron excelentes médiums.

Las manifestaciones ruidosas en la casa del Sr. John Fox fueron producidas por el Espíritu de un mascate llamado Charles Rosma, que había sido asesinado años atrás en aquella casa. Rosma indicó incluso el motivo del crimen y donde su cuerpo había sido sepultado.
En la noche del primer diálogo con ese Espíritu, Isaac Post, uno de los moradores del pueblo, tuvo la idea de nombrar en voz alta las letras del alfabeto, pidiendo al Espíritu que golpeara un golpe cuando la letra entrar en la composición de las palabras. Desde ese día se descubrió la telegrafía espiritual, proceso que, con pequeñas variaciones, sería aplicado en el fenómeno de las mesas giratorias, y fue gracias a él que Charles Rosma pudo relatar su breve historia.

Las médiums se presentaron en tres ocasiones en el Corinthian-Hall, el mayor salón de la ciudad, comprobando de manera cabal la realidad de las manifestaciones. Persecuciones, sin embargo, se siguieron a las reuniones de Rochester, haciendo que más adeptos fueran recaudados para las ideas nacientes. Por eso, ya en 1850, se contaban a los miles los espíritas en Estados Unidos.

La noticia llegó luego a Europa y nueve años después nacía
Doctrina Espírita

De los golpes en paredes y suelos, los sonidos pasaron a oírse en mesas, que indicaban, por medio de golpes, las letras que debían componer las palabras dictadas por los Espíritus. De ahí a las mesas girantes fue un paso, conduciendo a la nueva creencia hombres de reconocida autoridad moral e intelectual, a tal punto que, en 1854, una petición apoyada por quince mil firmas pidió al Congreso estadounidense nombrar a una Comisión para investigar los hechos.
La relevancia de los acontecimientos puede ser señalada por su resonancia en la esfera científica, ya que los hechos atrajeron el interés de investigadores de alto nivel cultural. Entre los sabios convertidos al nuevo espiritualismo, podemos citar uno de los personajes más célebres de la magistratura: el juez Edmonds, del Supremo Tribunal del Distrito de Nueva York, cuya conversión causó gran rumor en el país y atrae contra él una multitud de invectivas de los periódicos evangélicos y, profanos, a los que el juez Edmonds respondió con el libro "Spirit Manifestation", en el que relata cómo se dio su conversión al Espiritismo.

Otra conversión que produjo gran impacto en América fue la del célebre profesor Robert Hare, de la Universidad de Pensilvania, autor del libro "Experimental Investigation of the Spirit Manifestation", publicado en 1856, que tuvo ruidoso éxito y produjo un efecto aún más importante que el libro del juez Edmonds.

Uno de los últimos convertidos, entre los grandes estadounidenses, fue Robert Dale Owen, que gozaba simultáneamente de la reputación de sabio y escritor en la lengua inglesa. Owen publicó en Filadelfia, en 1877, un importante libro titulado "Región en Litigio entre este Mundo y el Otro".
Por supuesto, la noticia de los hechos de Hydesville pronto llegó a Europa, donde los fenómenos tomaron otra forma, surgiendo entonces las llamadas mesas giratorias, que despertaron la atención del profesor Hippolyte Léon Denizard Rivail para el estudio atento de las manifestaciones espíritas, hecho que acabó resultando en la codificación de la Doctrina Espírita.

Los procesos de comunicación, sugeridos por los propios Espíritus, ganaron después otra forma: un portapapeles triangular dotado de rodillas, con un lápiz preso a una de las piernas, podía escribir con rapidez los mensajes. Más tarde, se percibió que el portapapeles era innecesario, surgiendo así la psicografía directa, llamada entonces de escritura mecánica o automática, porque el médium no tenía conciencia de lo que su mano escribía.

Se crearon, pues, las condiciones para el advenimiento de la Doctrina Espírita, hecho que se concretó nueve años después de la eclosión de los fenómenos de Hydesville, con la publicación el 18 de abril de 1857 en París, Francia, de la obra titulada "El Libro de los" "Espíritus", de Allan Kardec, pseudónimo usado por el profesor Rivail en esa y en las demás obras que publicó de 1858 a 1868.

Tomado del Blog "Espiritismo Siglo XXI"

Un Resumen de las Corrientes de Pensamiento más Aceptadas

Instrumentos del Alma: Mente, Cerebro y Conciencia

Un Resumen de las Corrientes de Pensamiento más Aceptadas

por Antonio Lledó Flor

En la historia del pensamiento, el hombre ha figurado casi siempre como eje central de análisis y reflexión. ¿Qué es el hombre? ¿Cuál es su origen y su naturaleza? ¿De qué está compuesto? Estos interrogantes y otros muchos han sido respondidos a lo largo de la historia por pensadores, filósofos, investigadores, científicos, fundadores de religiones, etc.

Un resumen de las corrientes de pensamiento más aceptadas nos habla de que en la antigua Grecia, los filósofos Platón, su maestro Sócrates y Aristóteles, abogaban por el dualismo. Es decir, el hombre se compone de dos naturalezas, alma y cuerpo, y cuando la primera se retira, el cuerpo muere, ya que es el elemento que lo vivifica. Transcurrieron algunos siglos hasta que un filósofo francés, matemático y padre del racionalismo llamado René Descartes, dio origen al término mecanicismo que ha venido siendo sustentado por las corrientes materialistas hasta hoy. Descartes dudaba de todo salvo de una cosa, él pensaba, y como tal existía, por lo que al considerar el universo como un gran mecanismo creado por Dios, el hombre era una máquina pensante al poseer un alma inmaterial que era su propio yo pensante.

Tomado del Blog "Sociedad Española de Divulgación Espírita"

Llega el Momento en que el Espíritu Siente la Agobiante Necesidad de Reciclarse

Extracto del Prólogo

Llega el Momento en que el Espíritu Siente la Agobiante Necesidad de Reciclarse

por José Aniorte Alcaraz

Tenemos que mirar hacia nuestro interior con espíritu de análisis, buscando la verdad y procurando la corrección de hábitos y gustos que nos hacen huir de nuestro objetivo. Después de iniciar la corrección de estas pequeñas pero importantes debilidades, estaremos en condiciones de obtener ciertos conocimientos, que aparentemente constituyen un privilegio de algunos, pero pueden estar al alcance de todos.

La tendencia más generalizada ante un problema interior es ignorarlo, en vez de aceptarlo, vivirlo y solucionarlo; huimos de la realidad creando una situación depresiva y de tristeza. Situaciones como éstas las almacenamos en nuestro interior y para no ver nuestra verdadera personalidad, nos ponemos un disfraz que sólo nos engaña a nosotros mismos, y seguimos acumulando energías negativas en nuestro interior. Esto nos produce enfermedades y lo que es peor, una falta de seguridad en nosotros mismos; pero como el principio de evolución es eterno, llega el momento en que el Espíritu siente la agobiante necesidad de reciclarse, es entonces cuando tiene que liberarse de todas las energías negativas que durante siglos ha ido acumulando, y por su propia voluntad o por el cumplimiento de la inexorable ley de causa y efecto, siempre por su bien, empieza su limpieza espiritual.

Extractos del Libro "Hechos y Obras de una Vida", José Aniorte Alcaraz.

El Espiritismo en Nuestros Días

Historia del Espiritismo

El Espiritismo en Nuestros Días

por Oscar Aglio

Hoy en día la gente no conoce realmente el Espiritismo. Si preguntamos a cualquier transeúnte nos dirá que es “Eso de la Oui-ja” “Lo de llamar a los Muertos” o respuestas similares. Realmente esto es sólo una mínima parte de la realidad, el Espiritismo es el puente entre los dos planos, es el consuelo que nos hace saber que las personas a las que más queremos no van a la “Nada” sino que continúan creciendo, evolucionando, que pueden estar a nuestro lado ayudándonos y protegiéndonos e incluso vendrán a buscarnos en el momento de volver a nuestra verdadera casa que es el Plano Espiritual. Pero como bien he dicho esto es sólo una mínima parte de esta doctrina, lo más importante es que nos enseña a conocernos, a no juzgar, a ser buenas personas, a entender la vida, nos enseña a auto-reformarnos para tener una vida más feliz, este sí es el verdadero propósito.

El Espiritismo pese a todo ha seguido su siembra, pero sólo podrá recoger el fruto por el esfuerzo del hombre y os preguntaréis ¿Qué esfuerzo es ese? ¿Si tan bueno es, por qué los espíritus no se aparecen y hacen girar las mesas como a finales del siglo XIX? Pues como nos dicen los propios espíritus en sus comunicaciones, ellos hacen su parte del trabajo que es hacernos llegar toda la información necesaria sobre los dos planos y todas las pautas para nuestra mejora, pero el mérito ha de ser nuestro a través del esfuerzo, del más importante, el que cambiará el mundo, el que menos trabajo físico requiere y que sin embargo es el más duro de hacer “La reforma interior” “Nuestra elevación Moral”.

Eso es lo que persigue, la reforma íntima de cada persona, como ya dijimos anteriormente. A lo largo de los años lo ha ido consiguiendo a través de los espíritas y de sus esfuerzos. En muchos lugares del mundo los Centros Espíritas tienen obras sociales para dar de comer y/o educar a gente pobre o necesitada en los países donde es necesario, pero no sólo ofrece “Pan para el Cuerpo” sino que da el “Pan del Espíritu”, ese que tanta falta le hace hoy a la sociedad en la que vivimos. Hoy en día nos preocupamos mucho de tener un buen chalet, un buen coche, conseguir una carrera o un buen puesto de trabajo, pero… ¿y de ser buenas personas? ¿Nos acordamos de perdonar? ¿Qué importancia tiene trabajarse el orgullo o ser humildes? Todo esto lo enseña el Espiritismo a puertas abiertas.
¿sabéis cual es su objetivo? Hacer el bien por el bien mismo. Ningún espírita os pedirá nada a cambio, ni si quiera que creáis en lo que dicen, porque para creer o hablar de algo lo mejor es conocerlo uno mismo en profundidad, para después poder juzgar y valorar si aquello que se dice o se lee es aceptado por la razón. Allan Kardec tenía un lema “Más vale rechazar nueve verdades que aceptar una sola mentira”

Tomado del Blog "El Ángel del Bien"

Pensamiento de una Hermana de Luz y Vida

Pensamiento de una Hermana de Luz y Vida

por Ofelia Deneri

Agradezco a Dios que un día se encaminaran mis pasos hacia el Espiritismo y con él se aclararan tantas dudas. Con su doctrina aprendí a mejorar mi espíritu y a entender la razón de los consejos recibidos en mi infancia, basados en el amor a Dios. No lograba entender cómo hacer para brindar amor, como me decían, si en mi interior había tanto dolor. Da de ti lo mejor que tengas en tu alma. No hagas mal y no tengas miedo. Vive con el pensamiento puesto en Dios y brinda amor a manos llenas, aún a aquél que pueda herirte. Atraerás más moscas con una gota de miel que con un ciento de hiel.

Con el Espiritismo aprendí a perdonar errores, olvidar las ofensas, a tender mi mano siempre que fue necesario y llegar con mi pensamiento a los hermanos más lejanos, puesto que con él cruzamos enormes distancias cuando se envía con todo nuestro amor; ese mismo amor con el cual deseamos llegar a Dios cuando algo nos sucede. Pidamos siempre por nuestros hermanos que sufren, conocidos o no. Contemplemos las flores y veremos que nos embriagan con su perfume y su color; cuánto nos dan sin pedir nada. Podremos brindar amor, una caricia, una dulce mirada, una palabra de afecto. Teniendo paz en el alma nos será más fácil llegar a Dios, pues ha de ser únicamente Él quien juzgue nuestras acciones y nos dé en el espacio, el lugar que nos corresponda, de acuerdo a nuestros merecimientos.

Extractos del Boletín "Luz y Vida"