8 de mayo de 2019

Muchos Hombres Notables Creen en el Espiritismo

Muchos Hombres Notables Creen en el Espiritismo

por Amalia Domingo Soler.

Por medio del Espiritismo la humanidad ha de entrar en una nueva fase, en la del progreso moral, consecuencia inevitable de aquél. La rapidez con que se propagan las ideas espiritistas se debe a la satisfacción que ocasiona a todos los que las profundizan, y que ven en ellas algo más que un fútil pensamiento. Y como ante todo deseamos la felicidad, no es de extrañar que nos adherimos a una idea que hace feliz.
Es muy cierto, si alguna felicidad positiva existe en el mundo, sólo la creencia espirita puede proporcionarla. Ella nos dice que separarse del cristianismo es separarse de la justicia, que las religiones nada son por si solas si la pureza de sus hechos no demuestran fielmente la grandeza de sus teorías.

El Espiritismo es el editor universal que viene publicando la historia de los siglos; estudiemos en esa obra en cuyas páginas hemos leído algunos pensamientos que nos han hecho meditar profundamente, he aquí dos de ellos: en la Tierra es muy fácil creerse sabio, pero es muy difícil el serlo. Es muy fácil seguir una idea por aprovechamiento propio, pero es muy difícil encontrar sabios que la defiendan cuando la idea entra en el periodo de las complicaciones sociales.

¡Qué profunda verdad! Muchos hombres notables creen en el Espiritismo, muchos sabios dicen confidencialmente a sus amigos que la comunicación de los espíritus es un hecho; pero... enmudecen... esperando tiempos mejores.

¡Y quién mejora los tiempos sino los hombres! La naturaleza nos dará nieves en el invierno, flores en la primavera, frutos en estío y en el otoño, pero nada más y el hombre es el que ha de trabajar para mejorar las condiciones sociales, vivir en una atmósfera purificada por la civilización y en un terreno saneado por la fraternidad universal.

¿Y cómo se consigue esto?. Buscando la luz del progreso y sembrando la semilla del amor.

Seamos sabios para admirar la grandeza del Eterno. Seamos buenos para glorificarle con nuestras obras. No olvidemos nunca estos tres grandes principios: ¡La sabiduría absoluta sólo el Omnipotente la posee! ¡El progreso es el hábito de la Divinidad! ¡La caridad es el idioma de Dios!

Conceptos Extractados de "La Luz del Porvenir", por Amalia Domingo Soler.

Doctrina Espiritista

Doctrina Espiritista


El principio inteligente es independiente de la materia; el alma individual preexiste y sobrevive al cuerpo. Uno mismo es el punto de partida de las almas sin excepción; todas son creadas sencillas e ignorantes y están sometidas al progreso indefinido.

No hay criaturas privilegiadas ni más favorecidas unas que otras; los ángeles son seres llegados a la perfección, después de haber pasado, como las otras criaturas, por todos los grados inferiores. Las almas o Espíritus progresan más rápidamente en virtud de su libre albedrío, mediante el trabajo y la buena voluntad. La vida espiritual es la normal; la vida corporal es una fase temporal de la vida del Espíritu, durante la cual reviste momentáneamente una envoltura material de la que se despoja al morir.

El Espíritu progresa en estado corporal y en estado espiritual. El corporal es necesario al Espíritu hasta que ha alcanzado cierto grado de perfección; en él se desarrolla por el trabajo, al que le obligan sus propias necesidades, y adquiere conocimientos prácticos especiales. Siéndole insuficiente una sola existencia corporal para adquirir todas las perfecciones, vuelve a tomar cuerpo tan a menudo como le es necesario, y vuelve cada vez con el progreso alcanzado en las existencias anteriores y en la vida espiritual. Cuando ha adquirido en un mundo todo lo que en él puede adquirirse, lo deja para ir a otros más adelantados moral e intelectualmente, menos y menos materiales, y así sucesivamente hasta la perfección de que es susceptible la criatura.

El estado feliz o desgraciado de los Espíritus es inherente a su estado moral; el castigo es consecuencia de su contumacia en el mal, de suerte que perseverando en él, se castigan por sí mismos, pero nunca les es cerrada la puerta del arrepentimiento y pueden, queriéndolo, entrar nuevamente en el camino del bien y llegar con el tiempo a todos los progresos.
Los niños que mueren en edad temprana pueden estar más o menos adelantados, porque han vivido ya anteriores existencias en las que han podido hacer el bien o cometer malas acciones. La muerte no les libra de las pruebas que han de sufrir, y en tiempo oportuno dan comienzo a una nueva existencia en la tierra o en mundos superiores, según su grado de elevación.

El alma de los cretinos e idiotas es de la misma naturaleza que la de los otros encamados; a menudo es superior su inteligencia, y la insuficiencia de medios en que se hallan para entrar en relación con sus compañeros de existencia les hace sufrir, como a los mudos, el no poder hablar. Los cretinos abusaron de su inteligencia en anteriores existencias, y para expiar el mal que cometieron, han aceptado voluntariamente el verse reducidos a la impotencia, etc.

Extractado de La Weblog Espírita de Mari.

El amor no es flor pasajera

Investigando el Espíritu

El amor no es flor pasajera

Mercedes Cruz Reyes

Nuestras vidas están entrelazadas. Convivimos en la vida con mucha gente, tenemos muchos lazos afectivos, y cada lazo afectivo tiene su historia, buena o mala, porque  los sentimientos  se estructuran en los siglos. Amor y odio, solo en los cuentos  de fantasía nacen a primera vista. Ellos nacen  y se fortalecen o se rompen en el transcurso de los siglos. Convivimos con acreedores y deudores del pasado, teniendo que pagar  y recibir  de los que comparten  con nosotros la existencia. Por esa razón,  quien sabe amar siempre, dando y perdonando va resolviendo todos sus problemas Karmico dentro de la mayor naturalidad, al mismo  tiempo que va facilitando, a los que le deben, saldar sus deudas con menores humillaciones y mayores alegrías.

Todos debemos aprender a aceptar las cosas que nos llegan y contra las cuales somos impotentes. El hombre negligente y que se entrega a la indisciplina mental, es foco permanente de complicaciones. Es muy difícil que nos ajustemos al deber y a la disciplina, los dos imperativos, mayores para garantizarnos la tranquilidad del Espíritu.

El amor no es flor pasajera que la primavera pone encanto; es como el carbón de la tierra que precisa de siglos para transformarse en joya. De la misma forma, la gestación del odio es larga y se funda en realidad del ayer.

Todo el Universo obedece a leyes precisas e inmutables, y no es el destino de los hombres las criaturas superiores de la tierra, los  que están a merced de las fuerzas del acaso. Todo viene y va, en la vida, a su tiempo. Debemos aprender a aceptar las cosas como contingencias necesarias, incluso cuando no podemos entenderlas, confiando en el Conductor Celeste que no está distante de ellas.

Todos sabemos qué sin el Sol la vida fenecería y bendecimos su presencia vivificante en el Universo, sin por eso conocer su intimidad e indagarle los secretos. Sabemos, también, como saben los propios salvajes, que existe un Ente Superior que todo lo creó y a todo prevé, que como incomparable Maestro rige la armonía de la vida Universal, sin por eso haberle visto, imaginándole de mil formas.

Son certezas que no discutimos y  que nos sustentan el ánimo, aunque no podamos  entenderlas en su plenitud. Mientras somos ignorantes, esa fuerza interior  deberá animar nuestro raciocinio, a medida que evolucionamos vamos entendiéndola, sustituyendo nuestro impulso místico por el conocimiento  de las causas y de los fenómenos. El hombre teje por si mismo  su propio futuro, preparando su propio camino, el contenido del mañana  es la evolución constante. Las escenas de hoy continúan una historia pasada.

Procuremos solucionar hoy los problemas que trajimos del ayer, creando un futuro mejor a nuestro atribulado espíritu, sondeando en el interior descubriremos las negligencias del ayer que impetuosamente quieren reaparecer, pero si estamos atentos y vigilantes, nos las dejaremos surgir hasta que estemos debidamente preparados para salir de ellas airosos, no creando así nuevos emprendimientos de rectificación que nos llevaría mucho tiempo y que retardaría nuestra redención, nuestra libertad.

Tomado del Blog "Rincón Espírita"

7 de mayo de 2019

Decía Carl Gustav Jung:

Decía Carl Gustav Jung:

por Dr. David R. Hawkins

“Lo que niegas, te somete; lo que aceptas, te transforma”. Porque cuando nuestra conciencia llega al nivel de la aceptación, significa que se ha abandonado el territorio del miedo y, por consiguiente, el efecto del sufrimiento innecesario, y la realidad percibida cambia de forma radical.

Aceptar también supone sentir y admitir implícitamente que somos capaces, empezamos a empoderarnos y a ver con más amabilidad a los demás, porque nos vamos perdonando a nosotros mismos.

La aceptación es antesala de la paz y desde allí comienza a atisbarse el horizonte del amor.

Si nos sentimos capaces de agradecer sinceramente por todo lo que pasa en nuestra vida, sin otorgar calificativos a las situaciones vividas, dejando a un lado cualquier juicio de valor, es que estamos llegando al nivel de la aceptación. No nos olvidemos de agradecer también por ello.

El mundo sólo puede cambiar desde nuestro propio interior. Y es que desde el nivel de la aceptación es cuando empieza a amanecer el futuro.

Extractado del Blog Asociación Espírita Gran Canaria.

Casos de Fantasmas. Casos 1º y 2º

Casos de Fantasmas. Casos 1º y 2º

por Gabriel Delanne.

Para ser conciso, no citaré más que un ejemplo de cada clase de desdoblamientos, aunque podrían reunirse un gran número, según lo ha demostrado M. Aksakof en su libro Animisme et Spiritisme.
Número 348 de Los Fantasmas.
Casos 1º y 2º Simultaneidad de percepción del fantasma por muchas personas, con desplazamiento aparente.

La Sra. Elgée y la Srta. Denys, en un viaje que hacían a la India, se detuvieron en el Cairo, y a causa de la afluencia de viajeros, se alojaron en un hotel poco concurrido. Una vez instaladas en su habitación, cerraron herméticamente la puerta; colocando para mayor precaución, junto a ella un baúl y un saco de noche. La Sra. Elgée se despertó de repente, teniendo el sentimiento vivo de que alguien la había llamado, y vio en la habitación, a la clara luz de la aurora; un antiguo amigo, el coronel L…, al cual dirigió las siguientes frases: «¡Dios mío! ¿cómo es que os encontráis vos aquí?»

La aparición se aproximó, señalando con el dedo a la Srta. Denys, sentada sobre su cama y mirando de esta forma con intensa expresión de terror. El fantasma sacudió la cabeza y se retiró lentamente, pareciendo hundirse en la puerta.

Por la mañana la Sra. Elgée nada dijo a su amiga, pero ésta espontáneamente le habló de la aparición, describiéndola exactamente tal como la había visto la Sra. Elgée.

La aparición era tan clara, que la Sra. Elgée pudo observar tres botones en onix que constantemente llevaba el coronel. Más tarde supo la señora Elgée, que, el día de la aparición, su antiguo amigo había pensado mucho en ella, deseando vivamente consultarla respecto a la aceptación de un puesto que se le ofrecía.

La hipótesis de una alucinación telepática debe descartarse aquí, toda vez que entre el coronel y la Srta. Denys no existía relación alguna. Dicha señorita, que se hallaba despierta a causa de los mosquitos, fue la primera en ver al fantasma. Las declaraciones, de ambos testigos concuerdan, tanto por lo que respecta a la descripción, como por los movimientos del fantasma; fue, por consiguiente, una aparición objetiva.

Señalamos la completa similitud entre el doble y el cuerpo físico, advirtiendo que la distancia en nada influye respecto a la producción del fenómeno. Por lo que acabamos de manifestar, se deduce que puesto que el doble es visible, es prueba que tiene una sustancialidad, una suerte de materia que le permite pasar a través de la materia y en parte librarse de las leyes de la gravitación.


Conceptos Extractados de "Las Vidas Sucesivas", por Gabriel Delanne.

Reencarnación: Las Vías de la Existencia

Reencarnación: Las Vías de la Existencia


Mucho mejor marcharía la humanidad si de entre los que la construimos, floreciese la idea de que todo es temporal y de que, el arduo y a menudo azaroso, viaje de la vida, no se limita al brevísimo e insuficiente “lapsus” de una sola existencia.

La ley de los renacimientos (tan reconocida en las escuelas de Oriente desde hace más de tres mil años) nos impulsa perennemente, ya sea como espíritus liberados de la materia (“muertos”) o embutidos en el ropaje celular transitorio (“vivos”). La experiencia vital es eterna, y todo hombre – con su carga particular de errores y virtudes, inteligencia e ignorancia – es un viajero del infinito en esencia; y , de igual modo, alumno de la eternidad. Vamos así progresando (mediante el amor o el dolor) y tomando múltiples experiencias, enriqueciéndonos con los tesoros del saber y las joyas del sentir, con el timón del libre albedrío impulsados, fluctuando incesantemente por las escuelas del tiempo.

El error (inocente, quizás) de pensar que se vive una sola vez, no sólo desalienta y limita, sino que hace actuar al groso de la Humanidad de una manera ansiosa y desacervada, neurótica, individualista, en su vano esfuerzo de vivir y experimentar la felicidad dorada en algo insuficiente y torpe anhelo de una sola jornada, cuando tantas nos quedan al frente (y tantas quedaron atrás).

En todo ser, sin embargo, hay un espacio profundo no frecuentado, una porción de si mismo que pertenece al Infinito…Basta una breve exploración interior (y desprovista de prejuicios), para darnos cuenta de ellos, para sentirla repleta de “ecos” del pasado; y, seguidamente, comprender que nuestro ser actual, no es más que la suma de muchas y peregrinas experiencias por los territorios de la cultura, los valores y los afectos que sembramos y cosechamos en los jardines, pueblos y ciudades de cada vida.

Extractado del Sitio Federación Espírita Española.

Historia del Sueño

Historia del Sueño


El sueño forma parte de las funciones vitales del organismo como la respiración o la digestión. Por término medio pasamos ocho horas al día durmiendo, lo cual, respecto al conjunto de una vida, representa alrededor de veinticinco años. El sueño es pues un fenómeno fisiológico indispensable al organismo, a la vez para regenerarse y desintoxicarse tanto mental como físicamente. Nadie escapa, ni siquiera los que pretenden prescindir de él.

SU HISTORIA: El hombre moderno tiene un conocimiento muy limitado
del sueño. Su estudio ha estado prohibido por la Iglesia católica desde
el siglo IV, junto con todas las prácticas mágica paganas. Por mil quinientos años, la conciencia occidental sería separada del inconsciente.

Fue preciso esperar a Freud y Jung para que los sueños fueran estudiados nuevamente.
Otras culturas distintas a la nuestra daban, o dan todavía, una gran importancia al sueño. En las sociedades primitivas, el sueño juega un papel importante en las tradiciones, las costumbres y también en la vida diaria. Sobre todo los pueblos africanos creen que el sueño es premonitorio.

Ofrecen sacrificios para que los buenos sueños se realicen o para que los malos no se cumplan. En las tribus amerindias, el adolescente descubre en sueños su identidad y su destino personal, con frecuencia a causa de ritos y pruebas iniciáticas. Igualmente, la vida del grupo es dirigida por los sueños, y a menudo el día comienza por el relato de los de la noche que termina.

Los sueños ayudan así a la tribu para la caza, la medicina y la guerra. Pero, volvamos a la Iglesia católica que prohibió el estudio de los sueños en el siglo IV. Esto parece tanto más sorprendente por cuanto en la Biblia los sueños y los ensueños tienen un lugar muy importante. En el Nuevo Testamento, el nacimiento de Jesús es protegido por José, que recibe en sueños la voluntad divina: así guiado, acepta a María como esposa y salva al niño de la cólera del rey Herodes huyendo a Egipto con su familia.

También los Reyes Magos descubren en sueños las intenciones criminales del soberano. Sin embargo, la Iglesia se declarará en guerra contra el sueño porque su estudio es asimilado a las prácticas de brujería y de magia. Es por eso que en las órdenes monásticas, las oraciones nocturnas y un levantarse muy madrugador privan a los monjes de sus recuerdos oníricos, pues su contenido es considerado como diabólico y su interpretación está prohibida. Los individuos sospechosos de tener tales actividades son buscados, denunciados y tratados como herejes, privados de sus bienes, torturados y a veces quemados.

El sueño y el ensueño, la vida concreta, el amor y la sexualidad, alejan al hombre del bien, de Dios y lo entregan al mal, al demonio. Esta concepción, pretendidamente cristiana de las tradiciones, va a dominar la vida diaria, intelectual y religiosa occidental desde la Edad Media hasta el siglo XX.

Extractado de la Revista Constancia.

¿Cúal es la Causa del Envejecimiento Prematuro?

¿Cúal es la Causa del Envejecimiento Prematuro?


- Los dolores físicos o los problemas de un cuerpo, es lo que el espíritu que encarne en ese cuerpo debe cumplir en esa existencia. Lo que tú nombras es una enfermedad más que existe en la Tierra para que el hombre comprenda que pese a su gran inteligencia, a la ciencia material, a la que muchos dan más valor que a los sentimientos cuando un ser debe pasar en un caso como el que nombras como en otros también tristes en su enfermedad tiene una razón que el hombre de la Tierra todavía no ha descubierto. Quiere decir que ese tipo de enfermedad a sufrir es porque el ser que lo pasa, pero más el que lo rodea, debe cumplir esa etapa de dolor, porque en el espacio ha prometido pasarlo. Sus padres deben tener la suficiente altura para no decir que Dios les castiga al tener un hijo en esa forma, deben ayudarle a pasar su dolor con fe y con tranquilidad. Las diversas enfermedades por más tremendas que parezcan, tienen una razón de ser. Es triste tener un hijo en esa situación pero es deber de los padres, que materialmente y espiritualmente lo ayuden a vivir y a realizar esa encarnación hasta el momento de desencarnar con la mayor tranquilidad posible; ese es el origen de las enfermedades.

Extractado del Boletín Luz y Vida.
MI COMENTARIO
No hay dudas que toda enfermedad física o discapacidad proviene de algo generado espiritualmente. No existe el azar, el castigo, ni el error. Todos venimos a este planeta a cumplir una corrección de algo que conscientes o no, hemos realizado mal o en contra de la Ley.
Por eso no hay que culpar a Dios de nuestros padecimientos sino mas bien a nuestra ignorancia de la Ley que nos rige.

6 de mayo de 2019

La Glándula Pineal Fue definida como la Antena que Sintoniza a los Espíritus

La Glándula Pineal Fue definida como la Antena que Sintoniza a los Espíritus


Recientemente, al verificar imágenes de cerebros de médiums en trance, por medio de un tipo específico de tomografía, el investigador americano Stephen Kosslyn, de la Universidad de Harvard, detectó una actividad electromagnética más intensa exactamente en la glándula pineal. La pineal regula el ritmo de la producción hormonal en el cerebro y funciona como un reloj para el desenvolvimiento del cuerpo. En 1958, se descubrió que ella producía la hormona melatonina—que tiene efectos sedantes—bajo el estímulo de la obscuridad. La glándula es también responsable por la percepción del paso del tiempo.

“Eso debe explicar el hecho de que los médiums generalmente pierdan la noción del tiempo mientras están en trance”, dice Kosslyn.

(... .) Muchos neurólogos y psiquiatras atribuyen a disturbios psiquiátricos esos comportamientos inesperados del cerebro. “Cuando se trata de una enfermedad mental la persona pierde el juicio crítico”, rebate el psiquiatra Sérgio Felipe de Oliveira. Para él y otros estudiosos de la línea dualista, tanto la mediumnidad como los trastornos mentales podrían partir de un mismo mecanismo cerebral. O sea, una psicosis podría resultar en la apertura de una puerta para una comunicación espiritual, o al contrario.

El profundo interés de la humanidad por los estados especiales de la conciencia tal vez refleje un deseo inmensurable de que la muerte no sea el fin y de volver a encontrar a las personas queridas que se fueron. La verdad es que los médiums son portavoces de un mundo que las personas quieren que exista.

El científico y escritor norteamericano Carl Sagan, profesor de Astronomía en la Cornell University, muerto en 1996, escribió en su libro El Mundo Asombrado por los Espíritus que la mediumnidad es una especie de pseudociencia. Existiría para atender las poderosas necesidades emocionales que la ciencia deja, con frecuencia, de satisfacer. “Es natural que las personas tengan creencias. Si estamos desesperados, pronto abandonamos lo que puede ser visto como la carga del escepticismo. Nutre las fantasías sobre poderes personales que no tenemos y deseamos tener.”

Aunque las sospechas mutuas aun deban perdurar entre los que consideran a la ciencia ciega y los que dudan del mundo de los Espíritus, lo ideal para cualquier descubrimiento es que ni la ciencia ni la fe tengan prejuicios y puedan realizar lo que Chico Xavier describió: “La religión abre un sendero. Después la ciencia pasa por encima y construye una carretera.” Mientras perdura la búsqueda de la palabra final, los poderes de los médiums, comprobados o no, son aun el único alivio para muchas aflicciones y una pregunta desafiante sobre los verdaderos límites del hombre.”

Extractado de Anuario de la Federación Espírita Española.

Como Persuadir a otro que Adopte el Espiritismo

Como Persuadir a otro que Adopte el Espiritismo

por Allan Kardec.

El deseo muy natural y muy laudable de todo adepto, deseo que todo sería poco para alentar, es el de hacer prosélitos. Con la mira de facilitar su tarea, nos proponemos examinar aquí la marcha más segura, según nosotros, para alcanzar este objeto, a fin de ahorrarles esfuerzos inútiles.
Sin duda, la creencia en los Espíritus forma la base, pero no basta para hacer un espiritista ilustrado, como la creencia en Dios no basta para hacer un téologo. Veamos, pues, de que manera conviene proceder en esta enseñanza para que conduzca con más seguridad a la convicción.

No deben asustarse los adeptos por esta palabra enseñanza; la enseñanza desde la cátedra o de la tribuna no es la única; hay también la de la simple conversación. Toda persona que quiere persuadir a otra, ya por la vía de las explicaciones, ya por la de las experiencias, también enseña.

Se cree generalmente, que para convencer basta mostrar los hechos; sin embargo, la experiencia enseña que muchas veces hay personas a quienes los hechos más patentes no convencen de ningún modo.

En el Espiritismo, la cuestión de los Espíritus es secundaria y consecutiva; no es el punto de partida, y aquí precisamente está el error en que se cae, y que muchas veces hace fracasar ante ciertas personas. Los Espíritus no siendo otra cosa que las almas de los hombres, el verdadero punto de partida es la existencia del alma. ¿Pero cómo puede admitir el materialista que haya seres que vivan fuera del mundo material, cuando cree que él mismo sólo es materia? ¿Cómo puede creer en Espíritus fuera de él, cuando no cree tener uno? En vano se acumularían a sus ojos las pruebas más palpables, pues las negaría todas, porque no admite el principio. Toda enseñanza metódica debe proceder de lo conocido a lo desconocido; para el materialista lo conocido es la materia; partid, pues, de la materia y procurad ante todo, haciéndosela observar, de convencerle que en él hay alguna cosa que escapa a las leyes de la materia; en una palabra, antes de hacerle Espiritista, procurad hacerle Espiritualista; hablarle de los Espíritus antes que esté convencido de tener una alma, es comenzar por donde se debería acabar, porque no puede admitir la conclusión si no admite las premisas. Antes, pues, de emprender el convencer a un incrédulo, aun por los hechos, conviene asegurarse de su opinión con relación al alma, esto es, si cree en su existencia, en su supervivencia al cuerpo, en su individualidad después de la muerte; si su contestación es negativa, sería trabajo perdido hablarle de los Espíritus. He aquí la regla; no decimos nosotros que sea sin excepción, pero entonces es que hay probablemente otra causa que le hace menos refractario.

Conceptos Extractados de "El Libro de los Médiums", por Allan Kardec.
MI COMENTARIO
Particularmente pienso que no se debe andar por la vida tratando de convencer a nadie. Solo podemos esperar dar buenas explicaciones a quienes realmente estén interesados en obtener respuestas.
Quienes no las necesitan, no están preparados y atentos para analizar lo que se le pueda transmitir. Menos aún si su actitud es desafiante y de negación total con respecto a lo espiritual.

El Caso de Reencarnación Más Estudiado Recientemente

El Caso de Reencarnación Más Estudiado Recientemente


En la Segunda Guerra Mundial, en misión a lo largo del Pacífico, un piloto de la Marina americana fue abatido por la artillería japonesa. Su nombre podría haber sido olvidado y su memoria no pasaría de una cruz más en el “Memorial de los Héroes de Guerra”, en Washington, si no fuese por los desconcertantes recuerdos de un pequeño llamado James Leininger. Hijo único, James, para la época con apenas 2 años, comenzó a tener pesadillas casi todas las noches y despertar a sus padres con sus gritos, debatiéndose en agonía, gritando frases como: “¡El avión está en llamas!”

A partir de entonces, el pequeño James pasó a transmitir informaciones detalladas no solo en sus pesadillas sino también despierto, mientras brincaba y jugaba, en el día a día de la familia. Demostraba un conocimiento sobre aviones que jamás le había sido transmitido, empezó a revelar nombres y sobrenombres, datos geográficos y hasta (como descubrirían más tarde) lo que sería la descripción de un portaaviones de la 2ª Guerra Mundial. ¿Cómo James podría retener tantas informaciones si aún no estaba en edad escolar? ¿Serían recuerdos de situaciones vividas por el pequeño que sus padres desconocían? ¿Serían memorias de una vida pasada? ¿Sería así mismo la reencarnación una hipótesis a ser considerada?

Muy pocas personas — incluyendo aquellos que conocieron el piloto — creen que James es el soldado reencarnado. Sus padres, Andrea y Bruce, naturalmente escépticos, probablemente eran las personas menos susceptibles a creer en tal historia. Pero a lo largo del tiempo, se fueron convenciendo por las evidencias, que su hijo tuvo una vida anterior. Según ellos, James precozmente demostró interés por los aviones (nada sorprendente para un pequeño americano). Pero cuando cumplió los dos años, empezó a tener pesadillas regulares y a recordar gritando, pidiendo ayuda. Andrea dice que la madre de ella fue la primera en sugerir que James estaba recordando una vida pasada.

Cierta vez, Andrea le compró un avión de juguete y le mostró al hijo lo que parecía ser una bomba en su parte inferior. Ella dice que James la corrigió, revelándole el nombre técnico del equipo. Fue justamente cuando las pesadillas empeoraron, ocurriendo de tres a cuatro veces por semana y Andrea decidió estudiar el trabajo de la consultora y terapeuta Carol Bowman (autora de “El Amor me trajo de vuelta”), que acredita que los muertos, no es raro, renacen. Con la orientación de Bowman, ellos comenzaron a incentivar a James para compartir sus memorias e inmediatamente las pesadillas comenzaron a tornarse menos frecuentes. James también comenzó a hablar más fácilmente sobre su pasado, lo que, según la autora, es común en los niños hasta los cinco años de edad. “Ellos no tuvieron el condicionamiento cultural o experiencia suficiente en esta vida”, dice ella.

Con el paso del tiempo, el pequeño reveló detalles sobre la extraordinaria vida de un ex-combatiente — principalmente a la hora de dormir, cuando estaba somnoliento. Dicen que James dijo que el avión había sido alcanzado por japoneses y cayó. Contó también detalles sobre misiones, equipos utilizados por un avión tipo Corsair, sobre el portaaviones del cual partió (“Natoma”) y el nombre de alguien que voló con él (“Jack Larson”). Después de una investigación, Bruce descubrió que “Natoma” y Jack Larson eran reales. El “Bahía de Natoma” fue un pequeño portaaviones, utilizado en el Pacífico durante la Segunda Guerra Mundial; y Larson estaba viviendo en Arkansas. A partir de entonces, develar esta historia se volvió una obsesión para Bruce, padre de James. Él comenzó a investigar por Internet, a consultar registros militares y a entrevistar hombres que sirvieron a bordo del “Bahía de Natoma”.

Su hijo dijo que había sido “abatido” en Iwo Jima. James también había señalado uno de sus diseños de la infancia con la inscripción “James 3.” Bruce luego descubrió que el único piloto de la escuadra muerto en Iwo Jima fue James M. Huston Jr y que su aeronave había recibido una ráfaga de balas en el motor. Tales informaciones fueron confirmadas por otro piloto, Ralph Clarbour, que hacía la retaguarda en aquella operación de guerra y que piloteaba al lado de James M. Huston Jr. durante una incursión al puerto de Iwo Jima, el 3 de marzo de 1945. Clarbour dice que él vio el avión del compañero ser alcanzado por el fuego antiaéreo. “Yo diría que él fue alcanzado en la cabeza, o bien en medio del motor”.

Con tantas evidencias, los padres empezaron a creer que su hijo tuvo una vida pasada en que él era James M. Huston Jr. “Él regresó porque debe terminar alguna cosa, la cual desconocemos.” Pero, Paul Kurtz, Profesor de la Universidad Estatal de Nueva York en Búfalo, que dirige una organización que investiga alegatos paranormales, dice que los padres se “auto-engañaron”. “Ellos se fascinaron por lo misterioso y construyeron un cuento de hadas”. Con el pasar de los años, los recuerdos de James comenzaron a desvanecerse, pero su pasión por los aviones persiste.”Parece haber experimentado alguna cosa que yo no hallo que sea única, pero la forma como le fue revelado es bastante sorprendente”, observa Bruce.

A pesar de los escépticos, este ha sido considerado el caso más documentado de reencarnación ya estudiado y la historia es tan atractiva que se volcó en un libro: “La Vuelta” (Editora BestSeller, 320 pág.), escrito a seis manos por los padres de Bruce Leininger, Andrea Scoggin Leininger y por el romancista Ken Gross.

Extractado del Sitio Centro de Estudios Espíritas Francisco de Asís.

¿Por Qué Kardec Definió al Espiritismo Como Religión?

¿Por Qué Kardec Definió al Espiritismo Como Religión?

Richard Simonetti.

¿Qué habría llevado a Kardec a cambiar su postura? Para responder a esa pregunta basta leer los mensajes mediúmnicos contenidos en El Evangelio según el Espiritismo, que él denomina Instrucciones de los Espíritus. Son alrededor de cien, con comentarios evangélicos, la gran mayoría recibida después de la publicación de El libro de los médiums, muchos de ellos firmados por grandes figuras del movimiento cristiano, como San Pablo, San Luis, San Vicente de Paúl, Pascal, Cáritas, Erasto… Merecen ser destacados los mensajes firmados por el Espíritu de Verdad, cuyo tenor sugiere que fueron emanados de la propia esfera de Cristo.

No podemos negar que aquellas disertaciones sobre los textos evangélicos estén indeleblemente asociados a la religión, de la misma forma que asociamos comentarios sobre textos de los grandes filósofos a la Filosofía o de los grandes científicos a la Ciencia. ¿Cómo estudiar un diálogo de Platón sin considerar que estamos filosofando, o una experiencia de Lavoisier, sin estar hablando de Ciencia? Imagino la actitud de Kardec ante aquella profusión de textos originarios de varias fuentes, que remitían al Evangelio. Era evidente que los mentores espirituales de la Codificación estaban demostrando que era indispensable destacar el aspecto religioso del Espiritismo.

La conclusión es obvia: si con El libro de los Espíritus Kardec inauguraba la filosofía espírita, y, con El libro de los médiums, la ciencia espírita, con El Evangelio según el Espiritismo, publicado el 29 de abril de 1864, él estableció la religión espírita, una religión sin ritos y sin rezos, sin oficios ni oficiantes, un acto de adoración realizado en la intimidad de la conciencia, expresándose en el empeño de un comportamiento que guarde fidelidad a los compromisos de renovación que le son inherentes, como proponía Jesús al comentar con la mujer samaritana (Juan, 4:23): Dios es Espíritu y aquellos que lo adoran deben adorarlo en espíritu y verdad.

A aquellos que se oponen en reconocer al Espiritismo como un movimiento religioso, es oportuno recordar que el viene creciendo en Brasil por ser, ante todo, encarado como una religión, que tiene en El Evangelio según el Espiritismo su breviario, a base de una reflexión diaria sobre la vivencia espírita-cristiana.

Un detalle ponderable, lector amigo: ¿usted sabe por qué feneció el Espiritismo en Europa? Sencillo: los espíritas fueron negligentes en sembrar el aspecto religioso.
¿Sabe por qué está renaciendo en el Viejo Continente? Sencillo: los brasileños residenciados allá forman comunidades que reviven la religión espírita.

Extractado del Blog Luz Espiritual.

5 de mayo de 2019

¿El Mundo Espiritual Brinda Permisos, Dios Permite...?

Mis Conceptos Espíritas - Comportamientos del Espíritu

¿El Mundo Espiritual Brinda Permisos, Dios Permite...?


Otros conceptos muy comunes es escuchar a Espíritas que atribuyen ciertas acciones de Espíritus e incluso de Encarnados como "permisos" otorgados por Espíritus Elevados o por el mismo Dios.

Si Dios lo permite....Le fue permitido por Dios...Los Espíritus que planificaron su encarnación le permitieron...y así una infinidad de recurrencias a una permisividad por seres mas elevados como Espíritus y hasta el mismo Dios transformado muchas veces en un Super Espíritu dedicado a escudriñar la vida de cada una de sus criterios y dando arbitrariamente permisos a unos y no a otros.

Suena esto muy poco racional. Dios y los Espíritus Elevados, dejarían de serlo si ellos tuvieran la decisión de nuestras vidas porque estarían faltando y coartando nuestra libertad. Principal atributo del Espíritu.

Puedo entender que existan acuerdos o planificaciones decididas y aceptadas siempre por el Espíritu cuando tiene la capacidad de hacerlo por tener cierta "adultez" y ser obligado por su propio bien, cuando el Espíritu está en su "infancia". Pero un Espíritu Elevado no puede arrogarse a dar permisos y menos aún hacerlo Dios que no es un Ser y no es lógico que derogue sus leyes cambiándolas para favorecer a alguien con un permiso si ese ser no ha hecho los méritos para realizar lo que desea sin necesidad que nadie se lo permita.

Sería una falta grave que un Ser Elevado nos condicionara nuestro libre albedrío estando conscientes de nuestra existencia. Esta privación o condicionamiento puede provenir de espíritus atrasados si estuviera reducida por la dominación de seres inferiores, aunque, la culpa de esa condición también sería nuestra y no del dominador. Los Espíritus dominados por otros, muestran la incapacidad de los dominados a ser libres, y eso es un defecto que deberán superar evolucionando.

Roby Delgado

Forma y Ubicuidad de los Espíritus

Forma y Ubicuidad de los Espíritus

por Allan Kardec.

91. ¿La materia sirve de obstáculo a los espíritus?

«No, pues lo penetran todo, y el aire, la tierra, las aguas y hasta el mismo fuego les son igualmente accesibles».

92. ¿Tienen el don de ubicuidad los espíritus, o en otros términos, puede un espíritu dividirse o encontrarse en muchas partes a la vez?
«Un espíritu no puede dividirse; pero cada uno de ellos, es un centro que irradia en todas direcciones, pareciendo por esto que se encuentra en muchos lugares a la vez. El Sol, como ves, es uno, e irradia sin embargo, en todo su alrededor, derramando sus rayos a largas distancias, sin que por ello se divida».

-¿Tienen igual poder de irradiación todos los espíritus?
«Buena diferencia existe, puesto que depende del grado de su pureza»..

Cada espíritu es una unidad indivisible: pero cada uno de ellos puede extender a diversos puntos el pensamiento, sin dividirse, y sólo en este sentido, debe entenderse que se atribuye a los espíritus el don de ubicuidad. Tal sucede con un centro de luz que, proyectando a lo lejos su claridad, puede ser percibida de todos los puntos del horizonte, y tal asimismo con un hombre que, sin cambiar de puesto ni dividirse, puede transmitir órdenes, sefiales e indicar los movimientos a lugares diferentes.

Conceptos Extractados de "El Libro de los Espíritus", por Allan Kardec.

MI COMENTARIO
P.91 El espíritu no tiene densidad mucho menor que lo considerado materia para nuestro mundo. Por lo tanto le es fácil atravesar cualquier objeto material.
P.92 Un principio del espíritu es que es una individualidad eternamente. Antes de llegar a ser un Ser Humano, también tenía una individualidad aunque no era consciente de ello. Por lo tanto es imposible la división del espíritu.
Si, es posible que se visualice un espíritu elevado en varios puntos a la vez. Su ubicuidad está relacionada con que el pensamiento no tiene tiempo ni espacio y por lo tanto se puede expresar en dos o mas lugares al mismo momento.
La imagen del sol o un centro de luz proyectada es una buena manera de entender algo espiritual con un ejemplo material.

Las Mancias

Las Mancias

por José Luis Martín

En el caso de la cartomancia, puede haber una parte de inspiración con apoyo de un método prefijado de simbolismo en los naipes. Cuando el consultante es invitado a sacar una carta, parece ser que su subconsciente participa de ese gesto que es el que desencadena este arte adivinatorio. Las cartas son inmutables y sus imágenes fijadas en la mente de sus practicantes, se transforman en símbolos significativos, hablando una sola lengua para todos. No obstante el operador puede tener sus propio código para interpretarlas. Otras veces las cartas no pasan de ser un simple vehículo condicionante o acondicionador mental para desencadenar una facultad de precognición.

La quiromancia es un arte adivinatorio procedente de la India, basado en la lectura de las manos. A veces mediante esta observación de las líneas de la mano, se dicen cosas verdaderas, pero el sistema en realidad se basa en lo mismo que sucede con la adivinación por los posos del café, o de las cartas, etc.

Y es que muchas veces esas personas están dotadas del sentido de la “doble vista”, con la capacidad psíquica de percibir cosas ausentes o pasadas, o incluso de penetrar también, aunque mucho más raramente , en cosas que están por venir en el futuro. Son como verdaderos sonámbulos para los que los objetos no son mas que medios o apoyos para fijar su atención, provocando una especie de éxtasis momentáneo.

Por otra parte en el caso de la quiromancia se entra en contacto directo con el consultante, estableciendo una mayor relacción magnética entre consultor y consultado, que se comunican a nivel de periespíritu y el sujeto dotado habla así inspirado a la manera de los sonámbulos, haciendo una lectura de sus sensaciones psíquicas mas que de las manos propiamente dichas, que al igual que las cartas también tienen atribuido un significado y un simbolismo para cada línea.

La quiromancia nada tiene que ver con el Espiritismo, así como tampoco ninguna de las otras artes adivinatorias. Es de tener en cuenta que a pesar de que cada linea y señal tiene su descripción pormenorizada y su significado, con el paso del tiempo estas líneas se modifican, lo que de ser cierto y comprobado este “arte” esotérico, haría necesaria una lectura nueva cada cierto periodo de tiempo.

Extractado del Blog Inquietudes Espíritas.

Como Reacciona el Hombre sin Porvenir

Como Reacciona el Hombre sin Porvenir

por Allan Kardec.

El hombre, a pesar suyo, sondea las profundidades del porvenir, y no puede dejar de verlo eterno; lo compara con la brevedad y fragilidad de la existencia terrestre. Si el porvenir no le ofrece ninguna certidumbre, se atonta, se repliega sobre el presente, y para tornarlo más soportable, de nada se priva; es en vano que su conciencia le habla del bien y del mal, se dice: El bien es lo que me hace feliz. ¿Que motivo tendría, en efecto, de ver el bien en otra parte? ¿Porqué soportar privaciones? Quiere ser feliz, y para ser feliz, quiere gozar; gozar de lo que poseen los otros; quiere oro, mucho oro; le va la vida en ello, porque el oro es el vehículo de todos los gozos materiales; ¡que le importa el bienestar de su semejante! El suyo ante todo; quiere darse satisfacción en el presente, no sabiendo si lo podrá más tarde, en un futuro en el cual no cree; deviene pues en ávido, envidioso, egoísta, y, con todos sus gozos, no es feliz, porque el presente le parece muy corto.

Con la certeza del porvenir, todo cambia para el; el presente es efímero, y lo ve pasar sin lamentarse; es menos ávido de gozos terrestres, porque solo le dan una sensación pasajera, fugitiva, que le dejan un vacío en el corazón; aspira a una felicidad más duradera, y en consecuencia más real; ¿y donde puede hallarla si no es en el porvenir? El Espiritismo, mostrándole, probándole ese porvenir, lo libera del suplicio de la incertidumbre, he ahí porque lo hace más feliz; ahora bien, lo que hace feliz encuentra siempre partidarios.

Extracto de la Revista Espírita 1860, por Allan Kardec.

MI COMENTARIO
Cuando uno tiene la certeza o al menos la creencia que la vida es solo un paso de algo mucho mas inmensamente extenso, como la eternidad, advierte que la felicidad no es gozar de bienes materiales antes de morir, sino acumular momentos felices en las pequeñas cosas que se acrecentará con las grandes cosas que nos traerá un futuro venturoso.

Una terapia "indaga" en las vidas pasadas para curar males actuales

Una terapia "indaga" en las vidas pasadas para curar males actuales


Hace unos años, hablar de que alguien podía visualizar y hasta vivenciar quién fue o qué hizo en otras vidas y cómo eso influía en su presente parecía digno de ciencia ficción. Hoy en día, cada vez cobra más popularidad la idea de que "lo emocional" condiciona y hasta es causal de trastornos psíquicos y enfermedades físicas.

"La idea que cada uno debe internalizar es que el afuera tiene que ver con el adentro, que no estamos separados, que uno genera todo lo que lo rodea". Así de simple (y así de complejo) definieron las hermanas Claudia y Silvia Sirito el fin de la terapia de vidas pasadas.

Las Sirito son licenciadas en Psicología y terapeutas de Regresión y son algunas de las que desarrollan esta técnica en el país.

Luego de definir que la terapia de vidas pasadas "es una técnica transpersonal (que trasciende a la persona en sí misma) que utiliza como herramienta la regresión de la memoria", explicaron que consiste en "retroceder a una época o situación anterior en la que se originó determinada experiencia, trauma o síntoma que padece el paciente en la vida actual".

"Aclaramos -dijeron casi a coro- que no hacemos un viaje sino que está todo presente, porque para el alma todo es presente; el trabajo consiste en traer a la conciencia lo que está oculto en el subconsciente". Y destacaron que la eficacia de la terapia va más allá de la creencia o no de la existencia de vidas anteriores o futuras. 

Sitio "Diario Infobae"     Leer el artículo completo >>>

4 de mayo de 2019

Nuestros Familiares Fallecidos


Nuestros Familiares Fallecidos

por Marina Silva

Es muy reconfortante la certeza de que el amor permanece igual, aunque estemos separados por una barrera física. Se debe a que estamos seguros de que ellos pueden comunicarse con nosotros mediante el pensamiento, durante el sueño; que pueden estar a nuestro lado en este momento, tocándonos la frente o besándonos la mejilla. Podremos sentirlo mientras no estemos concentrados en nuestro dolor. Cuando pensamos en ellos con amor nos es posible atraerlos hacia nosotros. Y no es necesario que vayamos al cementerio, pues ellos no están allí.

Cuanto más reflexionamos sobre la muerte, más percibimos que educarnos para la muerte es educarnos para la vida. Maria Júlia Kovács, del Instituto de Psicología de la Universidad de São Paulo, BrasilP plantea que se discuta el tema en los colegios, en los hospitales, en los geriátricos y en los hogares; asimismo, que los profesionales de la educación se preparen para orientar a sus alumnos en las situaciones de pérdida de algún familiar o amigo, de modo que encaren la posibilidad de su propia muerte; y que los profesionales de la salud sepan cómo asistir a sus pacientes terminales y a las personas mayores, a fin de que enfrenten la muerte con más tranquilidad, sin traumas, como un proceso natural en la vida de los seres vivos.

José Barros de Oliveira, de la Universidad de Porto, en Portugal, dice que enseñar el arte de morirse bien o de educar para morirse bien, es educar para vivir bien. Agrega, asimismo, que si la muerte forma parte de la vida, el tema debe formar parte del contenido de una educación integral de la persona humana y de su destino; no puede continuar ausente de los ámbitos educativos, como tampoco de la familia ni de la escuela. Conocer los mecanismos involucrados en el proceso de la muerte, tener la certeza de la supervivencia del alma, de que volveremos a encontrar a nuestros seres queridos, saber lo que nos espera más allá de la tumba, es una manera de educarnos para la vida.

Sabremos que debido a la Ley de Acción y Reacción somos nosotros mismos quienes programamos nuestras vidas, tanto en el cuerpo físico como en el ámbito espiritual. Si tratamos de proceder correctamente durante la vida, regresaremos en buenas condiciones a nuestra vida de Espíritus, y experimentaremos reencarnaciones menos dolorosas que nos permitirán evolucionar más rápidamente.

Extractado de la Revista La Idea  - Centro Espírita Argentino.

El Miedo a la Muerte Inculcado por la Religión

EL MIEDO A LA MUERTE INCULCADO POR LA RELIGIÓN

por Allan Kardec.

Otra razón que une a los asuntos de la materia a los que creen más firmemente en la vida futura es la impresión que conservan de la enseñanza que se les dio en la niñez.

El cuadro que de ella hace la religión no es, hay que convenir en ello, ni muy seductor, ni muy consolador. Por un lado se ven las contorsiones de los condenados, que expían en los tormentos y llamas sin fin sus errores de un momento, para quienes los siglos suceden a los siglos sin esperanza de alivio ni de piedad. Y lo que es todavía más despiadado para ellos, el arrepentimiento es ineficaz.

Por otro lado, las almas lánguidas y atormentadas en el purgatorio esperan su libertad del buen querer de los vivos que rueguen o hagan rogar por ellas y no de sus esfuerzos para progresar. Estas dos categorías componen la inmensa mayoría de la población del otro mundo. Por encima se mece la muy reducida de los elegidos, gozando, durante la eternidad, de una beatitud contemplativa. Esta eterna inutilidad, preferible sin duda al no ser, no deja de ser, sin embargo, una fastidiosa monotonía. Así se ven, en las pinturas que representan los bienaventurados, figuras angelicales, pero que más manifiestan hastío que verdadera dicha.

Este estado no satisface ni las aspiraciones, ni la idea instintiva del progreso que sólo parece ser compatible con la felicidad absoluta. Cuesta esfuerzo concebir que el salvaje ignorante, con inteligencia obtusa, por la sola razón de que fue bautizado, esté al nivel de aquel que llegó al más alto grado de la ciencia y de la moralidad práctica, después de largos años de trabajo.

Es todavía más inconcebible que un niño muerto en muy tierna edad, antes de tener la conciencia de sí mismo y de sus actos, goce de iguales privilegios, por el solo hecho de una ceremonia en la que su voluntad no tiene participación alguna. Estos pensamientos no dejan de conmover a los más fervientes, por poco que reflexionen.

El trabajo progresivo que se hace sobre la Tierra, no siendo tomado en cuenta para la dicha futura; la facilidad con que cree adquirir esa dicha mediante algunas prácticas exteriores; la posibilidad también de comprarla con dinero, sin reformar seriamente el carácter y las costumbres, dejan a los goces mundanos todo su valor. Más de un creyente manifiesta en su fuero interno que, puesto que su porvenir está garantizado con el cumplimiento de ciertas fórmulas, o por legados póstumos que de nada le privan, sería superfluo imponerse sacrificios a una privación cualquiera en provecho de otro, desde el momento en que podemos salvarnos trabajando cada uno para sí.

Seguramente no piensan así todos, porque hay grandes y honrosas excepciones. Pero hay que convenir en que aquél es el pensamiento del mayor número, sobre todo de las masas poco instruidas, y que la idea que se tiene de las condiciones para ser feliz en el otro mundo desarrolla el apego a los bienes de éste, cuyo resultado es el egoísmo.

Conceptos Extractados de "El Cielo y el Infierno", por Allan Kardec.

El Papel de los Genes

El Papel de los Genes 

por Nubor Orlando Facure

La “filosofía” de los dichos populares ha hecho prejuzgamientos curiosos para interpretar la naturaleza humana, considerando su sumisión, tanto a los factores hereditarios como al poder de transformación del ambiente. Todos nosotros ya escuchamos decir que “hijo pez, pececito es”; “palo que nace torcido muere torcido”. El sentido común puede aceptar esas afirmaciones como verdaderas, aunque experimentos en el campo de la genética y de la psicología comportamental, hayan revelado contradicciones interesantes.

El estudio de los genes y de como ellos se mezclan para transmitir herencias tuvieron inicio con los famosos experimentos de Gregor Mendel combinando guisantes. Cuando sus estudios fueron descubiertos por Hugo de Vries, estudioso de la hereditariedad, él también propuso la existencia de una unidad de transmisión genética que denominó de “pan gene”.

Más tarde, Thomas Hunt Morgan, profundizó en los detalles de la transmisión de los genes estudiando talentosamente la “mosca de las frutas” (Drosofila). A partir de ahí, la Ciencia humana, pasó a disponer de recursos tecnológicos para manipular los genes mutantes, capacitándose para crear nuevas variantes para viejas especies.

El mayor descubrimiento se debe a Crick y Watson que en 1953 describieron la doble hélice del DNA en el interior de los núcleos de las células. El gen pasó a ser identificado como un fragmento de letras de esa gigantesca cadena de aminoácidos. Y, finalmente, con la cooperación internacional, el material genético del ser humano (33000 genes) fue totalmente descodificado en el proyecto Genoma de 2003.

La cartografía del ADN nos permitió la identificación de la paternidad que se imaginaba protegida por el anonimato. Enfermedades genéticas pasaron a recibir números de código específico. La masculinidad fue relacionada con el SRY, el gen que programa el testículo. Al mismo tiempo de promesas de cura y rejuvenecimiento con las “células madre”.

El gen es el mecanismo que nos “predispone” a más o menos inteligencia, actitud deportiva, comportamiento viril, baja estatura u obesidad, cuando los aplicamos en el ambiente adecuado. Crean condiciones para afirmarnos sobre un ambiente propicio. Escoger entre música o matemáticas tiene predisposiciones genéticas. Casarse o divorciarse también. Y todos nosotros sabemos cómo esas decisiones influyen en nuestras vidas y cambian el ambiente donde viviremos.

Extractado del Blog Córdoba Espírita.

VI Congreso Espírita Mundial 2010 - Divaldo Pereira Franco

VI Congreso Espírita Mundial 2010 - Divaldo Pereira Franco

Presentó la conferencia inaugural “Somos Espíritus Inmortales” …


posteriormente Sócrates y Platón indican que la vida real tiene una trascendencia transpersonal, el ser se sumerge en la carne para adquirir experiencias y desarrollar el Dios interno, por las sucesivas reencarnaciones. Iremos a encontrar un momento en la historia de Roma, en el que Constantino tiene un sueño, en el que los espíritus se le presentan y le imponen poner en los símbolos bélicos la cruz porque con aquella señal lograría vencer la guerra y tornarse el emperador de Roma. Posteriormente, Francisco en la ciudad de Asís mantiene el contacto mental con Jesús, que se le presenta varias veces induciéndolo a seguir la propuesta iluminativa del Evangelio, en espíritu y verdad… y de inmediato Juana de Arco en la aldea de Domremy escuchando las voces de santa Catalina, de san Miguel, sale para preparar la tarea del porvenir cuando el consolador debía venir a la tierra. La historia prosigue y a partir de la noche del 31 de marzo de 1848 por los fenómenos mediúmnicos de Hydesville, en New York, ya no se pueden más detener las comunicaciones espirituales, que después de conmover América se transfieren a Europa y allí se van a asentar en París …, y es en ese momento que el notable científico, filólogo, pedagogo, Hypollite León Denizard Rivail atraído por esa fenomenología especial se da cuenta que está delante de uno de los momentos más grandiosos de la humanidad, y conducido por el espíritu de Verdad, presenta el Libro de los Espíritus, en el día 18 de abril de 1857, y nace la doctrina de los espíritus. Comienza entonces el período extraordinario de la investigación científica, a respecto a la inmortalidad del alma.

Extractado de la Revista Espirita FEE.