5 de septiembre de 2019

El Sr. Home 3/11

El Sr. Home 3/11


La posición, el crédito, las luces de aquellos que lo han recibido, y que se han convencido por la evidencia de los hechos, han conmovido las convicciones de una multitud de gente, incluso entre los que no han podido ser testigos oculares. Por lo tanto, la presencia del Sr. Home ha sido un poderoso auxiliar para la propagación de las ideas espíritas; si no ha convencido a todos, ha lanzado semillas que han de fructificar a medida que los médiums se multipliquen.
Esta facultad, como lo hemos dicho en otra parte, de ninguna manera es un privilegio exclusivo; existe en estado latente y en diversos grados entre una multitud de individuos, sólo esperando una ocasión para desarrollarse; el principio está en nosotros por el propio efecto de nuestro organismo; está en la Naturaleza; todos nosotros tenemos su germen, y no está lejos el día en que veremos a los médiums surgir en todos los puntos, en medio de nosotros, en nuestras familias, entre los pobres y los ricos, para que la verdad sea conocida por todos, porque según lo que nos ha sido anunciado, es una nueva era, una nueva fase que comienza para la Humanidad.
La evidencia y la divulgación de los fenómenos espíritas darán un nuevo curso a las ideas morales, como el vapor ha dado un nuevo curso a la industria.
Si la vida privada del Sr. Home debe ser cerrada a las investigaciones de una indiscreta curiosidad, existen ciertos detalles que a justo título pueden interesar al público y que incluso son útiles dar a conocer para una mejor apreciación de los hechos.
El Sr. Daniel Dunglas Home nació el 15 de marzo de 1833, cerca de Edimburgo. Por lo tanto, actualmente tiene 24 años. Desciende de la antigua y noble familia de los Dunglas de Escocia, antaño soberana. Es un joven de talla mediana, rubio, cuya fisonomía melancólica no tiene nada de excéntrica; es de una complexión muy delicada, de hábitos sencillos y suaves, de un carácter afable y benévolo en el que el contacto con las grandezas no ha infundido ni altivez ni ostentación. Dotado de una excesiva modestia, nunca hace alarde de su maravillosa facultad, jamás habla de sí mismo y si en la expansión de la intimidad cuenta sus cosas personales, es con simplicidad y nunca con el énfasis propio de las personas con las que la malevolencia trata de compararlo. Varios hechos íntimos, que son de nuestro conocimiento personal, prueban sus sentimientos nobles y una gran elevación de alma; lo hemos constatado con tanto más placer cuanto más se conoce la influencia de las disposiciones morales sobre la naturaleza de las manifestaciones.
Los fenómenos de los que el Sr. Home es instrumento involuntario han sido a veces contados por amigos demasiado afanosos con un entusiasmo exagerado, del cual se ha apoderado la malevolencia. Tal como son, ellos no tienen necesidad de una amplificación, más dañosa que útil a la causa. Al ser nuestro objetivo el estudio serio de todo lo que se relacione con la ciencia espírita, nos concentraremos en la estricta realidad de los hechos constatados por nosotros mismos o por los testigos oculares más dignos de fe. Por lo tanto, podremos comentarlos con la certeza de no razonar sobre cosas fantásticas.

Extracto de "Revista Espírita 1858", por Allan Kardec.


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Los Mundos Regeneradores Sirven de Transición

Mundos Regeneradores

Los Mundos Regeneradores Sirven de Transición

Por Asociación Espírita Gran Canaria

Entre esas estrellas que resplandecen en la bóveda azulada, ¡cuántos mundos hay como el vuestro designados por el Señor para expiación y para prueba! Pero los hay también más miserables y mejores, así como los hay transitorios que pueden llamárseles regeneradores.

Cada torbellino planetario, corriendo en el espacio alrededor de un foco común, arrastra con él sus mundos primitivos, de destierro, de prueba, de regeneración y de felicidad. Se os ha hablado de esos mundos en donde es colocada el alma naciente, cuando ignorante aún del bien y del mal, puede marchar hacia Dios, dueña de si misma, en posesión de su libre albedrío; se os ha hablado de cuán amplias facultades ha sido dotada el alma para hacer el bien; pero ¡ah! las hay que sucumben y no queriendo Dios anonadarlas, las permite ir a esos mundos en donde, de encarnaciones en encarnaciones, se purifican, se regeneran y se harán dignas de la gloria que se les ha destinado.

Los mundos regeneradores sirven de transición entre los mundos de expiación y los mundos felices; el alma que se arrepiente encuentra allí la calma y el reposo acabándose de purificar. Sin duda en esos mundos el hombre está aun sujeto a las leyes que rigen la materia; la humanidad experimenta vuestras sensaciones y vuestros deseos, pero está dispensada de las pasiones desordenadas de las que sois esclavos; allí no existe el orgullo que hace callar el corazón, la envidia que lo tortura y el odio que lo ahoga; la palabra amor está escrita en todas las frentes, y una perfecta equidad arregla las relaciones sociales; todos reconocen a Dios y procuran ir a El siguiendo sus leyes. Con todo, allí no se encuentra aún la perfecta felicidad, pero sí su aurora.

Extraído del libro “El evangelio según el espiritismo”. Allan Kardec

Tomado del Blog "Asociación Espírita Gran Canaria"

Renovación

Renovación

por León Denis

Todos los vicios son malos, pero es la soberbia la más temible, pues siembra tras de sí todos los demás vicios. Cuando penetra en el alma, se adueña de ella, se acomoda a su gusto y se fortifica en ella hasta el punto de hacerse inexpugnable. Ella es la hiedra monstruosa siempre preñada y cuyos vástagos son monstruosos como ella. Todo el que se deja inundar por ella, es un desgraciado porque no podrá liberarse de ella sino es a costa de terribles luchas, a consecuencia de sufrimientos dolorosos, de existencias oscuras, de todo un porvenir de envilecimiento y de humillación, pues es el único remedio para los males que engendra la soberbia.

Este vicio constituye el azote más grande de la humanidad. De el proceden todos los desgarramientos de la vida social, las rivalidades de clases y de pueblos, las intrigas, el odio y la guerra. Inspirador de locas ambiciones, ha cubierto la tierra de sangre y de ruinas, y es también es el quien causa nuestros sufrimientos de ultratumba, pues sus efectos se extienden hasta más allá de la tumba.

No solo nos desvía la soberbia del amor a nuestros semejantes, sino que hace imposible todo mejoramiento, abusando de nuestro valor y cegándonos con nuestros defectos. Solo un examen riguroso de nuestros actos y de nuestros pensamientos nos permite reformarnos. Y el soberbio es el que menos puede conocerse. Engreído de su persona, nada puede desengañarle, pues aparta con cuidado todo aquello que puede esclarecerle; odia la contradicción, y solo se complace en la sociedad de los halagadores. Corrompe las obras más meritorias. A veces, incluso las torna perjudiciales para quienes las realizan.

El bien, realizado con ostentación, con un secreto deseo de ser aplaudido y glorificado, se vuelve contra su autor. En la vida espiritual, las intenciones, los móviles ocultos que nos inspiran a hacer las cosas reaparecen como testigos, abruman al soberbio y reducen a la nada sus méritos ilusorios. La soberbia nos oculta toda la verdad. Para estudiar con fruto el Universo y sus leyes, se necesita, ante todo, la sencillez, la sinceridad, la rectitud del corazón y de la inteligencia, virtudes desconocidas por el soberbio.

El hombre sencillo, humilde de corazón, rico en cualidades morales, llegará más pronto a la verdad, a pesar de su inferioridad posible de sus facultades, que el presuntuoso, vano de ciencia terrestre y sublevado contra la ley, que le rebaja y destruye su prestigio. La enseñanza de los Espíritu nos pone de manifiesto, bajo su verdadera luz, la situación de los soberbios en la vida de ultratumba. Los humildes y los débiles de este mundo se encuentran allí más levados; los vanidosos y los poderosos, empequeñecidos y humillados.

Los unos llevan consigo lo que constituye la verdadera superioridad: las virtudes, las cualidades adquiridas con el sufrimiento; en tanto que los otros han de abandonar a la hora de la muerte títulos, fortuna y vano saber. Todo lo que constituye su gloria y su felicidad se desvanece como el humo. Llegan a los espacios pobres, despojados, y esa súbita desnudez, contrastando con su pasado esplendor, aviva sus preocupaciones y sus grandes pesares. Con una profunda amargura, ven por encima de ellos, en la luz, a aquellos a quienes desdeñaron y despreciaron en la Tierra.

La soberbia, la ávida ambición no puede atenuarse y extinguirse sino mediante vidas atormentadas, vida de trabajo y de renunciación, en el transcurso de las cuales el alma soberbia en si misma, reconoce su debilidad y se abre a mejores sentimientos. En las horas de peligro, todas las distinciones sociales, los títulos y las ventajas de la fortuna se miden en su justo valor. Todos somos iguales ante el peligro, el sufrimiento y la muerte. Solo su valor moral los distinguirá. El más grande en la Tierra puede convertirse uno de los últimos en el espacio, y el mendigo puede vestir un traje resplandeciente. No tengamos la vanidad de los favores y de las ventajas pasajeras. Nadie sabemos lo que nos reserva el mañana.

Extracto del libro “Después de la Muerte”, por Leon Denis

Tomado del Blog "Luz Espiritual"

¿Cuánto Sabes sobre Charles Darwin?

¿Cuánto Sabes sobre Charles Darwin?

Naturalista inglés, planteó la idea de la evolución biológica


El naturalista Charles Darwin defendió  en su teoría de la evolución que la selección natural es clave en la evolución biológica. El medio ambiente donde viven los seres vivos ofrece recursos limitados, por los que los organismos compiten para sobrevivir y sólo los que consigan adaptarse mejor al medio lograrán más recursos y se reproducirán mejor. Aunque seguro que te suenan muchos de estos conceptos, ¿cuánto sabemos de Darwin y de su periplo para elaborar esta teoría?

Sitio Web "Open Mind"    Leer artículo completo >>>

Los Muertos no Pueden Ser Más, Considerados Muertos

Los Vivos y los Muertos

Los Muertos no Pueden Ser Más, Considerados Muertos

por Herculano Pires.

Los muertos no pueden ser más, considerados muertos. Lo que murió fue apenas el cuerpo carnal de estas criaturas, que Dios no creó como figuras de marionetas para un rápido pasaje por la Tierra. Sería extraño y hasta irónico que, en un Universo en que nada se pierde, que todo se transforma, el hombre fuese la única excepción perecedera, sujeto a desaparecer con su despojos. La mayor conquista de la evolución en la Tierra es el hombre, creado, según el consenso general, en la tradición de los pueblos más adelantados, hecho a imagen y semejanza de Dios. Qué extraña decisión habría llevado al Creador a negar a este ser la inmortalidad que confirió a todas las cosas y a todos los seres, desde los más inferiores y aparentemente inútiles? Habría una Economía en la Naturaleza que sería contrariada por esta medida de excepción. Hoy, la verdad se define, cada vez más comprobada e innegable, a nuestros ojos mortales:

El hombre es inmortal. Al morir en la Tierra, se transfiere hacia los planos de materia más sutiles y rarefacta, en que continuará viviendo con más libertad y mayores posibilidades de realizaciones, ciertamente inconcebibles para quienes quedan en el plano terreno. El espíritu encarnado, que, luchando en el fondo de un océano de aire pesado, consigue hacer tantas cosas, por qué dejaría de actuar con más interés y visión elevada en un plano en que todo milita a su favor? Se engañan los que piensan en los muertos como muertos.

Extractos del Libro "Educación para la Muerte", por Herculano Pires.

4 de septiembre de 2019

El Sr. Home 2/11

El Sr. Home 2/11


Se preguntan quién es el Sr. Home. Para vivir en ese mundo, para hacer costosos viajes, es necesario – dicen – que tenga fortuna. Si no la tiene, es necesario que sea amparado por personas poderosas. Sobre este tema se han levantado mil suposiciones, unas más ridículas que las otras.
¡Qué no se ha dicho también de su hermana, a la que ha ido a buscar hace alrededor de un año; decían que era una médium más potente que él; que ambos deberían realizar prodigios capaces de hacer palidecer los de Moisés. Más de una vez nos han dirigido preguntas sobre este asunto; he aquí nuestra respuesta.
Al llegar a Francia, el Sr. Home no se ha dirigido al público; no le gusta ni busca la publicidad. Si hubiera venido con un objetivo de especulación, hubiese recorrido el país llamando a la propaganda en su ayuda; habría buscado todas las ocasiones de mostrarse, mientras que él las evita; hubiera puesto un precio a sus manifestaciones, mientras que no pide nada a nadie.
A pesar de su reputación, el Sr. Home no es por lo tanto lo que puede llamarse un hombre público; su vida privada no pertenece más que a él. Puesto que nada pide, nadie tiene el derecho de inquirir cómo vive, sin cometer una indiscreción.
¿Es amparado por personas poderosas?
Esto no es de nuestra incumbencia; todo lo que podemos decir es que en esta sociedad de élite él ha conquistado simpatías reales y ha hecho amigos dedicados, mientras que con un embaucador la gente se divierte, le paga y se terminó. Por lo tanto, nosotros no vemos en el Sr. Home sino una cosa: un hombre dotado de una facultad notable. El estudio de esta facultad es todo lo que nos interesa, y todo lo que debe interesar a cualquiera que no esté movido únicamente por un sentimiento de curiosidad. Acerca de él, la Historia todavía no ha abierto el libro de sus secretos; hasta que esto suceda, él pertenece sólo a la ciencia. En cuanto a su hermana, he aquí la verdad: es una niña de once años, que ha traído a París para ser educada y de la que ha sido encargada una ilustre persona. Ella apenas sabe en qué consiste la facultad de su hermano. Como se ve, es muy simple y muy prosaico para los aficionados a lo maravilloso.
Ahora, ¿por qué el Sr. Home ha venido a Francia? No ha sido en absoluto para buscar fortuna, como acabamos de probarlo. ¿Es para conocer el país? No lo recorre, sale poco, y de ninguna manera tiene los hábitos de un turista.
El motivo evidente ha sido el consejo de los médicos que creen que el aire de Europa es necesario para su salud, pero los hechos más naturales son frecuentemente providenciales. Por lo tanto, pensamos que si ha venido es porque debía venir. Francia – todavía en duda en lo que concierne a las manifestaciones espíritas – tenía necesidad de recibir una gran sacudida al respecto; fue el Sr. Home quien recibió esta misión, y cuanto mayor ha sido la sacudida, mayor ha sido su repercusión.

Extracto de "Revista Espírita 1858", por Allan Kardec.


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¿Nuevas Formas de “Contacto” con Espiritus?

Contactos: ¿Con Quién? ¿Cómo? ¿Por Qué? ¿Para Qué?

¿Nuevas Formas de “Contacto” con Espiritus?

Por: Oscar M. García Rodríguez

En los últimos años se viene poniendo de moda una forma de contacto que se presenta como algo nuevo, distinto a todo lo que se había dado anteriormente. Este es, por ejemplo el caso del llamado “Channelling”, “canalización” en español. Se suele presentar la canalización como la forma moderna, actual e, incluso, de futuro, propia de eso que se ha venido denominando la Nueva Era, de contacto con entidades superiores. Se define esta facultad como una intuición superior que se manifiesta en el “canal” sin que éste tenga que caer en trance, sin perder la conciencia, tranquilamente, siendo el “canalizador” plenamente dueño de la situación.

Las entidades que se suelen presentar en las canalizaciones se presentan como seres altamente evolucionados que moran en dimensiones muy por encima de la nuestra.
Ante estos hechos, esta es la pregunta que tenemos que hacernos y contestarnos: ¿Es un método de comunicación determinado, por sí solo, garante suficiente de un contacto superior? Y otra pregunta más: ¿Hay métodos o sistemas de contacto cuyo uso, por sí solo,  repito, represente un género de contacto negativo o inferior?

Puede ocurrir que quien conteste afirmativamente a la primera pregunta prescinda de cualquier otra consideración que no sea el método utilizado para juzgar la calidad de un contacto. Lo mismo, pero a la inversa, puede suceder con la contestación afirmativa de la segunda pregunta.
Esta manera de ver el asunto es, a mi entender, muy peligrosa, pues tales consideraciones previas indican preferencias que parten de prejuicios y pueden llevar a consecuencias desastrosas. Estimamos sinceramente, y la experiencia así nos lo certifica, que el más apropiado método para determinar la superioridad o inferioridad de un contacto proviene del estudio profundo de los contenidos que se obtienen en ese contacto. Una manera ya ha sido señalada atrás: los consejos derivados de las investigaciones de Kardec.

Pero, veamos, seamos sensatos, ¿no es lo SUPERIOR –como concepto integral- a lo que debe aspirar un ser que se interese por una experiencia de contacto? Hablando en términos evolutivos, ¿un ser extraterrestre más evolucionado no sería también un ser espiritual más evolucionado? ¿Es que en el mundo espiritual existen diferencias, habría distintas “razas” espirituales? ¿No tiene la esencia espiritual una misma naturaleza, ya anime a un ser de Venus, de Apu, de Ganímedes, de Sirio, de Orión o de la Tierra?

Tomado del Blog "Grupo Espírita de La Palma"

Gitanos: La Historia, Cultura y Religión del Pueblo Romaní

Gitanos: La Historia, Cultura y Religión del Pueblo Romaní


Se denominan gitanos, romaníes, zíngaros, rom, sinti o pueblo gitano a una comunidad o etnia originaria del subcontinente indio, que data de los Reinos medios de la India, con rasgos culturales comunes aunque con enormes diferencias entre sus subgrupos.
La expresión cultura gitana se refiere al conjunto de hábitos y modos de vida propios del pueblo gitano. Adopta elementos culturales de la comunidad en la que se asienta, y al mismo tiempo tiene características propias, si bien no existe una homogeneidad universal.

La palabra "gitano" procede de "egiptano", porque en el siglo XV se pensaba que los gitanos procedían de Egipto. Cuando llegaron a Europa, muchos grupos de gitanos se presentaban a sí mismos como "nobles egipcianos"; así, en 1425, dos romaníes solicitaron un salvoconducto al rey Juan II de Aragón, en el cual se hacían llamar "condes del Egipto Menor". La palabra "calé" parece proceder del indostaní "kâlâ", que significa "negro".

Dado que se pueden encontrar en multitud de países de todo el mundo, existen una gran variedad de etnónimos. Los principales son los siguientes:

Zíngaros: Término derivado probablemente del griego azínganos, literalmente 'intocable', nombre atribuido a una secta maniquea procedente de Frigia, aunque hay lingüistas que la consideran una falsa etimología. De este término provienen los derivados en alemán Zigeuner, en húngaro cigány. En México les llaman en algunas zonas húngaros, en italiano zingaro, en idioma turco "cingene" y en portugués y gallego cigano.
En francés se usa con doble ortografía tzigane o tsigane. Algunos romaníes prefieren la forma sin z, porque esta letra les recuerda al tatuaje empleado por los nazis en los campos de concentración para identificarlos, a pesar de lo cual es lo recomendado por la Academia Francesa.

Sitio Web "Dios Universal"   Leer artículo completo >>>

La Antigüedad del Pensamiento Espiritual

Evolución Histórica del Pensamiento Espiritual

La Antigüedad del Pensamiento Espiritual

por Enrique Eliseo Baldovino

«Los fenómenos espíritas son tan antiguos como el mundo», ha dicho con mucha propiedad Gabriel Delanne (1857-1926), apóstol del Espiritismo francés, en su obra homónima: “Le Phénomène Spirite”.

La Antigüedad

Las creencias en la inmortalidad del alma y en las comunicaciones entre los vivos y los muertos eran generales entre los pueblos de la Antigüedad. Varias pruebas de fenómenos de todos los géneros han sido extraídas de los egipcios (3000 años a.C.); de los Vedas –conjunto de textos sagrados hindúes, cuya antigüedad remonta a 2000 años a.C. También han tenido lugar fenómenos entre los hebreos (1350 a.C.), entre los griegos (700 a.C.), los romanos (500 a.C.), y entre muchos otros pueblos, registrando igualmente aquí los fenómenos mediúmnicos ocurridos posteriormente en la Edad Media.

Allan Kardec (1804-1869), el emérito Codificador de la Doctrina Espírita, afirma que entre los romanos, encontramos el histórico relato del escritor latino, teólogo y doctor de la Iglesia, Tertuliano (c. 150 d.C.–222) sobre las mesas giratorias y parlantes; esa danza de las mesas ya era célebre en Roma en los primeros siglos de nuestra era, y he aquí cómo se expresaba Tertuliano, en el capítulo XXIII de su Apologética, al hablar de los médiums de su tiempo: «Si es dado a los magos hacer aparecer a fantasmas, evocar a las almas de los muertos, forzar la boca de los niños a que den oráculos; (...) si dirigen sueños, si hacen conjuraciones, si tienen a sus órdenes a Espíritus (...), por virtud de los cuales las sillas y las mesas que profetizan son un hecho común, etc.»

Extractos de "Revista La Idea" - Centro Espírita Argentino.

El Fluido Universal es el Elemento Primitivo del Cuerpo Carnal y del Periespíritu

Ventajas de la Comunicación con los Seres Espirituales

El Fluido Universal es el Elemento Primitivo del Cuerpo Carnal y del Periespíritu

por Amalia Domingo Soler.

Vuestra vista se detenía en los bordes de la tumba, y del lado de allá existe horizontes espléndidos e interminables. No os dabáis cuenta de la causa de vuestro sufrimiento, y ahora veis en ellos la justicia de Dios; el bien existía sin frutos aparentes para el futuro, mas en lo sucesivo tendrán un gran objeto presente y será una necesidad; la fraternidad será una utopía generosa, ved ahora como es una realidad espléndida fundada en las leyes de la naturaleza.

Bajo el influjo de la creencia de que todo acaba con la vida del cuerpo, la inmensidad es el vacío, el egoísmo impera entre vosotros y es el mote de vuestro escudo y la última palabra de vuestra moral es cada uno para sí; con la certidumbre del porvenir, los espacios infinitos se pueblan hasta el infinito, y el vacío y la soledad no existe en ninguna parte: la solidaridad une a todos los seres del lado de allá de la tumba, y existe el reinado de la caridad con el mote en su escudo. Cada uno para todos y todos para uno.

Dice Kardec en su libro, “La Génesis”: El fluido universal es, como se ha visto, el elemento primitivo del cuerpo carnal y del periespíritu, los cuales no son sino transformaciones del mismo. Este fluido por la identidad de su naturaleza, puede suministrar al cuerpo los elementos reparadores de que tenga necesidad. Estando condensado en el periespíritu, el agente propulsor es el Espíritu, encarnado o no, que infiltra en un cuerpo deteriorado una parte de la sustancia de su envoltura fluídica. La curación se verifica por la sustitución de una molécula enferma por otra sana.

La potencia curativa será, pues, proporcional a la pureza de la sustancia inoculada; depende además de la energía y de la voluntad que provoca una emisión fluídica más abundante y da al fluido mayor agudeza o fuerza de penetración, y en fin, de las intenciones que animan al que desea curar, sea hombre o Espíritu. Los fluidos que emanan de una fuente impura, son como sustancias medicinales alteradas. Los efectos de la acción fluídica sobre los enfermos, son extremadamente variados según las circunstancias: esta acción es a veces lenta y reclama un tratamiento sostenido, como es el de magnetismo ordinario; otras es rápido como una corriente eléctrica.

Hay personas dotadas de un poder tal, que obtienen en ciertos enfermos, curaciones instantáneas con sólo imponerles las manos y aún por el solo acto de la voluntad, entre los dos extremos de esa facultad, hay matices variados hasta el infinito.

Extractos del Libro "La Luz del Porvenir", por Amalia Domingo Soler.

3 de septiembre de 2019

El Sr. Home 1/11

El Sr. Home 1/11


Los fenómenos operados por el Sr. Home han producido aún más sensación porque han venido a confirmar los relatos maravillosos llegados de ultramar, a cuya veracidad se le atribuía una cierta desconfianza. Él nos ha mostrado que, dejando a un lado las posibles exageraciones, aún quedaba bastante como para atestar la realidad de los hechos que se verifican fuera de todas las leyes conocidas.
Se ha hablado del Sr. Home en los más diversos sentidos, y reconocemos que falta mucho para que le sea simpático a todo el mundo, a unos por tener ideas preconcebidas, a otros por ignorancia. Podremos hasta admitir entre estos últimos una opinión concienzuda, por no haber logrado constatar los hechos por sí mismos; pero si, en este caso, la duda es permitida, una hostilidad sistemática y apasionada está siempre fuera de lugar. En todo caso, juzgar lo que no se conoce es una falta de lógica, y desacreditar sin pruebas es un olvido de las conveniencias.
Por un instante, hagamos abstracción de la intervención de los Espíritus, y no veamos en los hechos relatados sino simples fenómenos físicos. Cuanto más extraños son estos hechos, más atención merecen. Explicadlos como quisiereis, pero no los neguéis a priori, si no queréis poner en duda vuestro juicio.
Lo que debe sorprender, y lo que nos parece aún más anormal que los fenómenos en cuestión, es ver a aquellos mismos que sin cesar despotrican contra la oposición de ciertas corporaciones eruditas – en lo que respecta a las ideas nuevas – que constantemente les echan en cara, y esto en los términos menos comedidos, los sinsabores sufridos por los autores de los descubrimientos más importantes: Fulton, Jenner y Galileo – que a cada instante citan –, caer aquellos mismos en un defecto semejante, ellos que dicen, con razón, que hace todavía pocos años, cualquiera que hubiera hablado de comunicarse en algunos segundos de un extremo al otro del mundo, habría pasado por insensato.
Si creen en el progreso, del que se dicen los apóstoles, que por lo tanto sean consecuentes consigo mismos y no se granjeen el reproche que les hacen a los otros de negar lo que no comprenden.
Volvamos al Sr. Home.
Llegado a París en el mes de octubre de 1855, se encontró desde un principio lanzado al mundo más elevado, circunstancia que hubiera debido imponer más circunspección en el juicio formado sobre él, ya que cuanto más elevado y esclarecido es ese mundo, menos sospechoso es el hecho de dejarse engañar benévolamente por un aventurero. Inclusive esta posición ha suscitado comentarios.

Extracto de "Revista Espírita 1858", por Allan Kardec.


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¿Puede el Difunto Asistir al Propio Velorio?

¿Puede el Difunto Asistir al Propio Velorio?


Cristina nos pregunta si es verdad que hay Espíritus que asisten al propio velorio. En caso afirmativo, ¿pueden asistir al nacimiento también?

En cuanto al velorio, sí, es posible a los Espíritus asistir a la ceremonia que precede al sepultamiento de su propio cuerpo. La literatura espírita relata varios casos que comprueban esa posibilidad. Y uno de los casos más significativos se narra en el libro volví , firmado por el hermano Jacob Frederick Figner seudónimo, que estaba en Río de Janeiro-RJ el pionero de la industria de la grabación.

En cuanto al nacimiento, no. No es posible a un Espíritu presenciar tal hecho porque, a partir del momento en que es cosechado en el lazo fluídico que lo prende al gérmen, entra en estado de perturbación que aumenta a medida que el lazo se aprieta, perdiendo, en los últimos momentos, toda la conciencia de sí mismo, de modo que jamás asiste a su nacimiento.
El proceso reencarnatorio es tratado en todas sus minucias por André Luiz en dos de sus obras, ambas psicografiadas por Chico Xavier. En el libro Entre la Tierra y el Cielo se centra en el proceso de retorno de la carne de Julio. En Misioneros de la luz se informó sobre reencarnación de Segismundo, un hecho que nos permite comprender la complejidad de los trabajos del Plano espiritual siempre volviendo al organismo terrenal un espíritu para reparación de errores.

Tomado del Blog "Espiritismo Siglo XXI"

La Importancia de Tener Buenos Pensamientos

Ideoplastia

La Importancia de Tener Buenos Pensamientos

por Claudia Bernardes De Carvalho

Al estar encarnados momentáneamente en un planeta de pruebas y expiación como la Tierra, las vicisitudes son parte de las pruebas que debemos pasar en la vida.

Combatir los malos pensamientos requiere un cambio en nuestro estilo de vida, pero principalmente en nuestro razonamiento y actitud mental, pues solamente modificando los pensamientos negativos por positivos alcanzaremos variar los esquemas mentales predeterminados y en consecuencia los comportamientos. “La verdadera pureza no reside tan sólo en las acciones, sino que está también en el pensamiento, porque quién tiene puro el corazón ni siquiera piensa en el mal.” El Evangelio Según el Espiritismo.

Después de muchos años de investigaciones, los psicólogos están de acuerdo con que los pensamientos positivos alargan la vida y mejoran la salud trayendo beneficio a la persona. Ser positivo significa encontrar siempre la mejor forma posible de responder a cada situación en la vida.

El espíritu es energía pensante, emite y asimila las ondas presentes en torno a sí. Aquel que cultiva malos pensamientos posee a su alrededor una atmósfera espiritual oscura, que atrae vibraciones de igual tenor, estos provocan malestar físico y psíquico. Las personas que producen y sintonizan con pensamientos buenos crean una atmósfera clara de bienestar atrayendo ondas similares.

El pensamiento es constructivo o destructivo, actúa sobre los fluidos que nos rodean, aglutinándolos, -dispersándolos, dándoles forma, color, funciones y cualidades propias.  Las ondas se transmiten de espíritu a espíritu según sea bueno o malo, sanean o degradan los fluidos circundantes. Al actuar sobre el medio se torna agente modelador de las formas ambientales y del propio periespíritu.

Tomado del Blog "Sociedad Española de Divulgación Espírita"

Querer es Poder

Extracto del Prólogo

Querer es Poder

por José Aniorte Alcaraz

Querer es poder, todos nuestros defectos y todas nuestras virtudes tienen su origen en nuestra mente; el pensamiento es la esencia misma del mundo espiritual, del cual la forma fluídica no es más que la cubierta. El cuerpo fluídico se materializa o se afina según la naturaleza de los pensamientos y las acciones del Espíritu. Éste, vicioso por sus tendencias, atrae hacia él los fluidos impuros, que al tupir su envoltura, reducen sus radiaciones.

Tras la muerte, el Espíritu no puede elevarse por encima de nuestras regiones, quedando confinado en las atmósferas o mezclado entre los humanos. Cuanto más material y grosero es el Espíritu, más influencia tiene sobre él, el mundo material.

El alma debe conquistar, uno a uno, todos los elementos, todos los atributos de su grandeza, de su potencia y de su felicidad. Para ello debe enfrentar los obstáculos, la resistencia a la materia, cuyas exigencias y duras lecciones provocan sus esfuerzos y forman su experiencia. El orgullo y el pesimismo nos convierten en un ser enfermo de nuestras propias fuerzas, que empleadas mal, pueden rebajarnos a un doloroso estado inferior.

Extractos del Libro "Hechos y Obras de una Vida", José Aniorte Alcaraz.



El Espíritu cuenta con un solo atributo, el pensamiento. La voluntad moviliza esos pensamientos convirtiéndolo en acciones y estas darán las consecuencias buenas o malas según hallamos movilizado una virtud o un defecto. Una virtud sería una acción en armonía con la LEY, con Dios y un defecto sería una acción contraria a esa ley que redundaría en sufrimiento y dolor.
Según nuestros pensamientos atraeremos un fluído beneficioso o perjudicial.
Nuestros pensamientos perjudiciales se definen como orgullo, soberbia, odio, tristeza como a la vez los beneficiosos los conocemos como humildad, caridad, generosidad, amor y muchas maneras de definir ambos estados extremos y sus distintos grados.

2 de septiembre de 2019

La Culpa y el Arrepentimiento

La Culpa y el Arrepentimiento


La primera culpa, según nos hablan religiones y filosofías, ya instaurada en la mayoría de nuestros inconscientes, nos la trae La Biblia al hablarnos del pecado original ocurrido en el jardín del Edén al haber comido del fruto prohibido del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Mencionaremos por un momento el "Pan de la Vergüenza" de la tradición hebrea, cuya eliminación es el objeto por el cual se dio La Creación. En el Espiritismo se habla de la migración de los exiliados de Capella, que vinieron a la Tierra, hace miles de años, como consecuencia de haberse quedado retrasados frente a la evolución de su propio mundo. Fueron realmente las razas adámicas que cayeron del Edén bíblico.

Con la evolución moral, el hombre va adquiriendo responsabilidades. La culpa se instaura en su conciencia como mecanismo de alarma frente al quebrantamiento de sus obligaciones sociales adquiridas. Al igual que en el plano físico el dolor nos advierte que algo debe ser atendido urgentemente, en el plano espiritual, la culpa atrae nuestra atención, análogamente, para corregir en el terreno moral nuestras errores cometidos.

Después de siglos de reencarnaciones viviendo experiencias, la responsabilidad crece en nuestro espíritu y adquirimos intuición sobre el bien y el mal, desarrollándose nuestra conciencia para poder detectar las situaciones donde podemos errar moralmente. La culpa aparece como consecuencia directa de ir en contra de nuestra conciencia adquirida. Poco a poco al adquirir nuevas experiencias, iremos desarrollando nuestra responsabilidad y conciencia, donde será la culpa la encargada de avisarnos de los errores cometidos, para que demos pronto los pasos necesarios para su reparación. Esta es la función real de la culpa, al igual que el dolor no es agradable, pero es necesario. Ahora bien, las culpas no reparadas dejan un residuo mental en nuestro inconsciente, como el lodo espeso del fondo de los ríos, aún cuando hemos sido perdonados por los ofendidos, que deberá ser retirado con mucho esfuerzo y trabajo (ver "Evolución en dos mundos" cap. 19)

Desde el inconsciente la culpa actúa separándonos de Dios, nos polariza, divide nuestros centros psíquicos creando diferentes reacciones y desequilibrios en nuestra mente, la cual mediante el orgullo intenta salir airosa de esta incómoda situación. El orgullo es el primer escollo para el arrepentimiento, siendo este último, el único medio para progresar asumiendo sinceramente la culpa. Otro mecanismo de bloqueo de la culpa es el remordimiento, actividad autopunitiva que no busca ninguna salida, simplemente el estancamiento le es suficiente con actividades depresivas. Es consecuencia de la otra cara del orgullo al que podríamos llamar "orgullo negativo". Éste actúa oculto, aparentemente, pero con ansias de mostrarse positivo y radiante en cuando tuviera la más mínima posibilidad de destacar sobre los demás.

Antes el orgullo no nos permitía asumir que nos equivocamos y ahora el orgullo nos hace diferenciarnos del resto, "superarlos" al menos hundiéndonos en actitudes autopunitivas. En el extremo son personas depresivas que intentan recuperar su sentimiento de orgullo a base de hundir a los demás de su alrededor. Intentan mostrar su orgullo siempre que pueden pero al ser incapaces de sentirse bien ellos consigo mismos, terminan buscando su satisfacción hundiendo a todo el mundo alrededor para forzar ese sentimiento de superioridad tan estimado. Pueden tener actitudes maniaco-depresivas con lo que respecta a ellos mismos o bien permanecer constantemente en actitudes depresivas y egoístas.

Tomado del Blog "El Ángel del Bien"

El Sufrimiento en las Pruebas a Pasar

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Cuestionario Doctrinario

El Sufrimiento en las Pruebas a Pasar


Aquellos hermanos que tienen tantos sufrimientos en la Tierra, ¿son pruebas que deben pasar o son los momentos materiales actuales que producen estos sufrimientos?

- Los seres que pasan por esos momentos tan tristes en esta encarnación, deben cumplir porque así lo exige su mejoramiento. Muchos de ellos al estar en el espacio y con su vida equivocada anteriormente, piden llegar a cumplir con dolor las deudas que han contraído. Pero si el hombre en la Tierra tuviera más amor, si se desprendiera de él ese sentimiento que se transmite a través de las distancias, los ayudaría aún en esos momentos dolorosos a ser cubiertos de una estela de ayuda, de fuerzas, de paz. Eso es lo que los seres del mundo espiritual venimos a pedir a nuestros hermanos de la Tierra. No os olvidéis que no solamente en el aula deben hacerse los pedidos sino que debe trascender y todos los días debéis elevaros con pensamientos y sentimientos, para poder llegar a esos seres que sufren y así como una mano bondadosa apoyada en la frente de un ser que sufre le hace sentir alivio, los sentimientos trascienden como una mano bienhechora y llegan hacia esos seres. Eso es lo que se debe realizar, no es solamente en el instante que se esté en el aula, sino todos los días, recordadlo.

Extractos del Boletín "Luz y Vida"



Es bueno tener en cuenta que debemos ayudar al prójimo porque su estancia en la tierra es dolorosa al tener que reparar errores del pasado.
La ayuda a su vez dependerá de la evolución que tenga el planeta que habite y la falta de ayuda y su mayor sufrimiento lo hagan avanzar mas rápido que si esa ayuda se le impartiese.


El Mundo y el Der Humano que lo Habita, no Pueden Retroceder

El Mundo y el Ser Humano que lo Habita, no Pueden Retroceder

Editorial

Nuevamente la guerra nos golpea, se instala en nuestros hogares a través del televisor, nos muestra las terribles imágenes de lo que hicieron algunos hermanos nuestros. Ante tanto caos y tanta sofisticada crueldad, muchos parecen pensar que el mundo ha retrocedido y que el ser humano cada vez está peor. Pero nosotros, los espiritistas, sabemos que esto no es verdad.

¿Por qué? Porque el mundo y el ser humano que lo habita, no pueden retroceder; eso estaría en contra de las leyes divinas que son perfectas e inmutables. Podrá el hombre quedar estancado, podrá evidenciar falta de sentimiento y sensibilidad, podrá cometer crímenes atroces, pero no retrocede.

El avance de la tecnología puesta al servicio de la destrucción y de los más mezquinos intereses, hacen creer que hemos retrocedido, porque nos sorprende enterarnos cómo se libran las batallas en la actualidad.

Pero si pensamos en los comienzos de este milenio que ya termina, o peor aún, si pensamos en los tiempos remotos de los pueblos bárbaros, arrasando comarcas y poblados, sedientos de sangre, alimentándose de la brutalidad más despiadada como un hecho normal y cotidiano, nos daremos cuenta de que en algo hemos cambiado, y hoy estamos mejor.

Ahora, por lo menos, ante el horror de la guerra siempre hay voces que se levantan implorando por la paz, hay foros internacionales reclamando justicia, hay conciencias que se agitan ante el dolor y el padecimiento de los pueblos.

Eso es ya de por sí, un adelanto. Sabemos que las guerras en este plano tienen un significado particular, tienen una razón de ser, y por eso, aunque suene aberrante, son necesarias para que el hombre expíe sus culpas. Pero eso no nos exime de tener la piedad que esos hermanos despiertan, de sentir la compasión que todo ser humano de bien debe sentir por el que sufre.

Por eso nos alzamos en este pedido fraternal, universal, para invocar la bondad y la piedad de nuestro Padre por tantos hermanos que sufren, y también por aquéllos que enceguecidos por el odio, la codicia y el materialismo, no se conmueven ni reaccionan ante tanto dolor provocado.

¡Que nuestros ruegos unidos en intención e intensidad puedan llegar a todos ellos y se extiendan como un manto de paz, ayudados por el mundo espiritual superior, que siempre está deseoso y dispuesto a acompañarnos en las buenas acciones!

Extractos del Boletín "Luz y Vida"

Los que Toman al Espiritismo Como Profesión

Espiritismo Laico

Los que Toman al Espiritismo Como Profesión

por David Grossvater.

¿y aquellos otros, que se hacen profesionales en el movimiento Espiritista con taquillas y cepillos, y los que transforman el aula de estudios espíritas en partido político y en capilla ... ?

Laicismo es libertad de conciencia, libertad de estudio y de interpretación, venero de librepensadores, y hasta libertad de disentir sin ser tachados de apóstatas por tener ideas propias, ni señalados de "prevaricadores" o "detractores" por no doblegarse a posiciones de ajenos fanatismos, después de haberse liberado de los propios.

Lo ético es cuestión concerniente a la conciencia personal en la conducta humana por donde se desenvuelve. La ética no es Premisa. sino corolario, consecuencia de nuestras convicciones.

Extractos del Libro "Espiritismo Laico", por David Grossvater.

1 de septiembre de 2019

¿A que se Denomina Fluido Cósmico Universal?

Mis Conceptos Espíritas del Plano Espiritual

¿A que se Denomina Fluido Cósmico Universal?


Se han lanzado varias hipótesis durante varios siglos en que el hombre comenzó a hacerse preguntas sobre el orígen y destino de si mismo. Desde los mas encumbrados filósofos hasta las enseñanzas mucho mas cercanas a nuestros tiempos como la filosofía Espírita, sobre cual es el componente primario del Universo. Se evaluaron varias ideas, algunas mas materialistas, otras mas espiritualistas y otras con una combinación de los dos elementos. Algunos planteando a Dios por fuera del Universo o su Creación y otros considerando al Universo como el mismo Dios donde estamos incluso nosotros. Entre tantas racionalizaciones y creencias, en mi concepto, considero mas racional el hecho de que el Universo o Todo lo que existe, esté constituido de un solo elemento y no de tres sustancias como afirmaba René Descartes, una sola pero material como la idea concebida por Spinoza y tampoco los dos elementos (materia y espíritu) que considera el Espiritismo. Las denominaciones son puros acuerdos convencionales para entendernos en un mundo físico de palabras, pero lo importante es analizar la esencia que pasa por la definición de si es mas racional o no considerar un solo elemento materia o espíritu o los dos existentes al mismo tiempo que interactuen entre si.
Si nos remitimos al libro Genesis el capítulo XIV se dedica exclusivamente al tema de los Fluidos. Para el Espiritismo todo lo que existe es Fluido Cósmico Universal como el elemento material primario que es el formador de todo lo que existe en la naturaleza. Por otra parte, este fluido adopta dos estados considerando a uno ponderable o materia y otro imponderable o etérico. Además existiría una transcisión entre un elemento y otro donde estaría aquel llamado semi material o semi espiritual.
Viendo esta descripción desde otro punto de vista y sintetizandolos sin separar los elementos, podriamos decir que tenemos un solo elemento que va desde un extremo etérico, hasta uno puramente material con las graduaciones "semi" que existirían al no haber un salto brusco entre ambos extremos.
Concluímos que estamos hablando de un solo elemento, llamese fluído, energía, sustancia, o como se la quiere denominar, que en realidad varía solo en su graduación o vibración, en caso de definirlo como una energía o una onda. Si nosotros miraramos con un super microscopio un objeto material, descubririamos que a medida que nos adentramos en su composición nos encontraremos con mucho mas espacios que partículas, con lo que bien podría llamarse un fluido etérico aunque condensado y por esto, tangible en esta fase.
Tenemos entonces que el Universo está constituido de una sola cosa, un solo elemento espiritual o un solo elemento material, Espíritu o Materia, según se prefiera llamar. Solo es un nombre convencional. Lo casi seguro es que resulta mas sensato pensar en uno solo y no dos. Uno con variaciones que pueden parecer varios como el cubo de hielo, el agua o el vapor parecerían tres elementos distintos pero es el mismo en estados diferentes. Así sería también el único elemento del Universo.


Roby Delgado

El Propósito de la Encarnación de los Espíritus

El Propósito de la Encarnación de los Espíritus

por Walter Oliveira Alves

Debemos entender, que el niño, es el Espíritu eterno que ahora retoma su aprendizaje en el mundo, trayendo al renacer un equipaje con experiencias multi-milenarias, que también lleva en sí misma el germen de su mejora.

Su objetivo en la tierra: EVOLUCIONAR , desarrollar su potencial interno, entenderse a el mismo y el mundo que los rodea, corregir los errores del pasado, superar los defectos propios, desarrollando de este modo gradual, la semilla de la perfección que lleva en sí misma, como herencia divina.

"¡Oh espíritas, entiendo hoy el gran papel de la Humanidad, entiendo que cuando se crea un cuerpo, el alma que en él se encarna viene del espacio para progresar, sabe vuestros deberes y pone todo su amor en acercarse a ese alma de Dios:" (El Evangelio según el Espiritismo - XIV.9 cap)

En el libro de los espíritus, pregunta 132, se observó la misma enseñanza: "¿Cuál es el propósito de la encarnación de los espíritus R: - Dios les obliga a encarnar con el fin de hacerlos llegar a la perfección, para algunos es una expiación, para otros es una misión. Sin embargo, para alcanzar esa perfección, deben soportar todas las vicisitudes de la existencia corporal, en esto es que está la expiación (...) "

"La acción de los seres corpóreos es necesaria para la marcha del Universo, pero Dios, en su sabiduría, quiso que, por esa misma acción, ellos encontraran un medio de progresar y de acercarse a él. Así es que, por una ley admirable de su propia la providencia, todo se encadena, todo es solidario en la Naturaleza.

Tomado del Blog "O Blog dos Espíritas"



No puedo dejar de marcar la contradicción que existe en considerar que Dios nos "obliga o nos impone" una encarnación como si fuera un Sujeto que decide y no una Ley que se desarrolla y como consecuencia de una causa se produce un efecto.
La Ley admirable que alude el artículo en el último párrafo, es sencillamente el mismo Dios Expresándose a través de sus Leyes.