El Sr. Home 9/11

El Sr. Home 9/11

Confirmamos con placer lo que ciertos periódicos han informado sobre un legado de 6.000 francos de renta que le ha sido hecho por una dama inglesa convertida por él a la Doctrina Espírita, y en reconocimiento de la satisfacción que ella ha sentido. El Sr. Home merecía en todos los aspectos este honorable testimonio. Este acto, por parte de la donadora, es un precedente al cual han de aplaudir todos los que comparten nuestras convicciones; esperamos que un día la Doctrina tenga su Mecenas: la posteridad ha de escribir su nombre entre los bienhechores de la Humanidad. La religión nos enseña la existencia del alma y su inmortalidad; el Espiritismo nos da su prueba palpable y viviente, no más por el razonamiento, sino por los hechos. El materialismo es uno de los vicios de la sociedad actual, porque engendra el egoísmo. En efecto, ¿qué existe fuera del yo para quien relaciona todo a la materia y a la vida presente? La Doctrina Espírita, íntimamente ligada a las ideas religiosas, al esclarecernos sobre nuestra naturaleza, nos muestra la felicidad en la práctica de las virtudes evangélicas; llama al hombre a sus deberes para con Dios, para con la sociedad y para consigo mismo; ayudar a su propagación es asestar el golpe mortal a la plaga del escepticismo que nos invade como un mal contagioso; por lo tanto, ¡honor a los que emplean en esta obra los bienes con que Dios los ha favorecido en la Tierra!
No es de nuestro conocimiento que el Sr. Home haya hecho aparecer, al menos visiblemente para todo el mundo, otras partes del cuerpo que las manos. Sin embargo, se menciona a un general muerto en Crimea, que habría aparecido a su viuda haciéndose visible sólo a ella; pero nosotros no hemos estado en condiciones de constatar la realidad del hecho, sobre todo en lo que concierne a la intervención del Sr. Home en esta circunstancia. Nos hemos limitado a lo que podemos afirmar.

Extracto de "Revista Espírita 1858", por Allan Kardec.

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Contactitis y Contactofobia

Contactos: ¿Con Quién? ¿Cómo? ¿Por Qué? ¿Para Qué?

Contactitis y Contactofobia

Por: Oscar M. García Rodríguez

Alrededor del tema del “contactismo”, asunto controvertido donde los haya, surgen opiniones contradictorias, actitudes encontradas o tesis extremas… Por un lado están aquellos que sostienen que puesto que el mundo y la humanidad no tienen remedio atendiendo a sus solas fuerzas o, incluso -creen algunos- por la naturaleza intrínsecamente malvada de la mayor parte de los seres humanos, sólo de una intervención “externa” puede esperarse las energías, acciones y directrices que conduzcan a un mundo mejor en el futuro, una suerte de “salvación cósmica”. De ahí que haya quienes busquen desesperadamente el contacto con esas “fuerzas superiores” que suponen les van a sacar “las castañas del fuego”, como se dice popularmente, ya sean tales “fuerzas” extraterrestres, espíritus, entidades extradimensionales, ángeles, intraterrestres, apariciones marianas… Ese destino mejor, claro está, suele estar reservado a un reducido número de “elegidos” -si no fuera así, la cosa no tendría gracia- que tienen que cumplir unos estrictos preceptos sugeridos por las “entidades guías”. Tendríamos así definido el marco donde se concretiza el síndrome que yo denomino “contactitis”.
De otro lado, están aquellos que sostienen que lo que se halla detrás de cualquier experiencia de contacto -cualesquiera que sea su modalidad- y sus revelaciones tiene que ser esencialmente malvado, negativo o destructivo. En esta línea hay un cierto número de investigadores de la escuela que podríamos llamar “Freixediana” -por ser el exjesuita español y escritor Salvador Freixedo, uno de sus máximos exponentes- que manteniendo una actitud “contactofóbica” -aunque también aquí hay gradaciones y matices- nos previenen constantemente contra la supuesta manipulación de fuerzas inteligentes ignotas que se ocultan desde siempre bajo diferentes “disfraces” detrás de los contactos.
¿En verdad seremos tan “inocentes”? La “culpa” de los errores en que han caído algunos contactados, las posiciones ridículas que asumen, las extravagantes opiniones que sustentan, los desarreglos psíquicos, emocionales y físicos que han llegado a padecer… ¿son de la exclusiva responsabilidad de aquellos “guías” con los que afirman estar en contacto?. ¿No acontecerá aquí como en el conocido “timo de la estampita”, en el que la culpabilidad habría que repartirla a partes iguales entre timador y timado?

Tomado del Blog "Grupo Espírita de La Palma"

¿Ha sido el Sol un Dios?

¿Ha sido el Sol un Dios?

Cada 21 de junio, durante el Solsticio de Verano, para millones de seres humanos es un día de adoración a la estrella dominante del sistema solar. Durante milenios el Sol para un sinnúmero de personas es un Dios. Se piensa que son cosas del pasado, pero más de ¡Mil 400 millones! de seguidores del Sol creen que el astro rey del sistema solar es una Deidad. Millones participan en actos de adoración al Dios. En la mitología de muchas culturas el Sol ha sido un dios y ha sido venerado a lo largo de la Historia en muchas civilizaciones, como la egipcia, la mesopotámica, la mexicana, la incaica, la china, la japonesa, la griega o en religiones como la hinduista. Se considera que el culto al Sol pudo ser el origen del henoteísmo y, después, del monoteísmo. Un dios solar representa al Sol o aspectos de él, como pueden ser los rayos solares.

En Egipto el sol representaba germinación, calor y luz. Esto hizo que las deidades solares fueran importantes. En Egipto, el culto al Sol prevaleció durante siglos y se asoció su poder a muchos dioses, como Horus, Ra, Uadyet, Sejmet, Hathor, Nut, Isis, Bat y Menhit. A partir de la quinta dinastía, los dioses locales se funden con Ra para crear divinidades sincréticas: Atum-Ra, Min-Ra o Amón-Ra.
Durante la dinastía XVIII, el faraón Akenatón cambió, temporalmente, el politeísmo que se practicaba en Egipto, proclamando un monoteísmo en torno a Atón, representado por el disco solar, posiblemente para contrarrestar la gran influencia del clero de Amón. Ra "gran dios" anónimo, demiurgo, dios del cielo, dios del sol y del origen de la vida en la mitología egipcia. Ra era el símbolo de la luz solar, dador de vida, así como responsable del ciclo de la muerte y la resurrección.

El dios sumerio del sol Utu (en acadio Shamash), que era al mismo tiempo dios de la justicia, jugó un importante papel en la zona mesopotámica durante la Edad del Bronce. Formaba parte de una tríada astral junto al dios lunar Nanna (en acadio, Sin) y la diosa del amor y de la guerra Inanna, cuyo símbolo era la estrella de la mañana.
Utu era el señor de la luz y por su posición estelar podía ver todo lo que pasaba en la Tierra y por eso podía impartir justicia.

En Grecia, el dios del sol era Helios quien era concebido como un hermoso dios que usaba una corona aurifera de gran y poderoso brillo. Él conducía un carro por el cielo cada día hasta el océano, río perfecto que circundaba la tierra, Gea.

Sitio Web "Dios Universal"  Leer artículo completo >>>

Los Tiempos Modernos del Pensamiento Espiritual

Evolución Histórica del Pensamiento Espiritual

Los Tiempos Modernos del Pensamiento Espiritual

por Enrique Eliseo Baldovino

En los tiempos modernos también es abundante la evolución histórica del pensamiento espiritual a través de los fenómenos espíritas, como podemos apreciar desde la familia Fox (1848), las persecuciones en los Estados Unidos (Rochester) y el testimonio de los sabios de la época: el profesor Mapes, el juez Edmonds, las experiencias de Robert Hare y de Dale Owen. En Inglaterra, tienen lugar las notables investigaciones de William Crookes y sus conclusiones favorables al Espiritismo registradas en la célebre Sociedad Dialéctica de Londres; los testimonios científicos de Alfred Wallace, Varley, Morgan, Oxon, Dr. Sexton, Dr. Chambers y Dr. Gully.

En Francia, los trabajos del barón de Guldenstubbé, las experiencias de Víctor Hugo, y las incomparables obras de Allan Kardec y de sus continuadores León Denis, Gabriel Delanne y Camille Flammarion. En este período hay una gran adhesión de hombres célebres. En Alemania, las investigaciones del Dr. Kerner, los hechos de Mottlingen, las experiencias de Zöllner, Fechner y Ulrici. En Rusia, el profesor Boutlerow hace experiencias con el médium Daniel Dunglas Home; continúan los trabajos del consejero del zar Alexandre Aksakof, etc. En Italia, el profesor Ercole Chiaia, de Nápoles, realiza innumerables experiencias con la médium Eusapia Paladino, al igual que César Lombroso. En España, se destacan José María Fernández Colavida, después el vizconde Torres-Solanot, etc. En Austria, las experiencias realizadas por el archiduque Rodolfo en compañía de Bastian, médium de materializaciones, etc.

Extractos de "Revista La Idea" - Centro Espírita Argentino.

Todas las Curaciones con Fluído Universal son Variedades del Magnetismo

Ventajas de la Comunicación con los Seres Espirituales

Todas las Curaciones con Fluído Universal son Variedades del Magnetismo

por Amalia Domingo Soler.

Todas las curaciones con fluído universal son variedades del magnetismo, y no se diferencian sino por la potencia y la prontitud de la acción. El principio es constantemente el mismo; es el fluido que representa el papel de agente terapéutico, y cuyo efecto está subordinado a su calidad y a circunstancias especiales.

La acción magnética puede producirse de varias maneras:

1º - Por el fluido mismo del magnetizador, en este caso, es el magnetismo propiamente dicho, o sea magnetismo humano, cuya acción está subordinada a la potencia y sobre todo a la calidad del fluido.
2º -Por el fluido de los espíritus que obran directamente y sin intermediario sobre un encarnado, ya para calmar o curar un padecimiento, ya para provocar un sueño sonambúlico espontáneo, ya para ejercer sobre el individuo una influencia física o moral cualquiera. Este es el magnetismo espiritual, cuya calidad está en relación con las cualidades del Espíritu.
3º -Por el fluido que los espíritus emiten sobre el magnetizador, el cual sirve de conductor. Este es el magnetismo mixto, semi-espiritual o si se quiere humano- espiritual. El fluido espiritual, combinado con el fluido humano, da a este último las  cualidades que le faltan. El concurso de los espíritus en tal caso, es a veces espontáneo, pero las mayoría de veces es provocado por la evocación o llamamiento del magnetizador.

Extractos del Libro "La Luz del Porvenir", por Amalia Domingo Soler.

El Sr. Home 8/11

El Sr. Home 8/11

El Sr. Home comienza generalmente sus sesiones con hechos conocidos: golpes dados en una mesa o en cualquier otro lugar de la residencia, procediendo como lo hemos dicho en otra parte. Luego viene el movimiento de la mesa, que al principio solamente se opera mediante la imposición de sus manos o las de varias personas reunidas, y después a distancia y sin contacto; es una especie de puesta en marcha. Muy a menudo no obtiene nada más; esto depende de la disposición en la que se encuentre y a veces también de la de los asistentes; existen personas que delante de las cuales nunca ha producido nada, incluso tratándose de amigos suyos. No nos extenderemos en estos fenómenos hoy tan conocidos y que no se distinguen sino por su rapidez y por su energía. Frecuentemente después de varias oscilaciones y balanceos, la mesa se levanta del suelo, se eleva gradual y lentamente, despacio, por medio de pequeñas sacudidas, no apenas algunos centímetros, sino hasta el techo, y fuera del alcance de las manos; después de haber permanecido suspendida algunos segundos en el espacio, desciende como había subido, lenta y gradualmente.
Al ser un hecho adquirido la suspensión de un cuerpo inerte, y de un peso específico incomparablemente mayor que el del aire, se concibe que pueda suceder lo mismo con un cuerpo animado. No nos hemos enterado que el Sr. Home haya operado sobre alguna otra persona que no fuera en sí mismo, y aún así este hecho no se produjo en París, aunque se ha comprobado que tuvo lugar varias veces, tanto en Florencia como en Francia, y particularmente en Burdeos, en presencia de los más respetables testigos que podríamos citar si fuera necesario. Al igual que la mesa, él se ha elevado hasta el techo, y después ha descendido de la misma manera. Lo que hay de singular en este fenómeno, es que, cuando se produce, no obedece a un acto de su voluntad, y él mismo nos ha dicho que no se da cuenta de ello y que cree siempre estar en el suelo, a menos que mire hacia abajo; solamente los testigos lo ven elevarse; en cuanto a él, en ese momento siente la sensación producida por el balanceo de un barco sobre las olas. Además, el hecho al que nos hemos referido no es privativo del Sr. Home. La Historia cita más de un ejemplo auténtico que relataremos ulteriormente.
De todas las manifestaciones producidas por el Sr. Home, la más extraordinaria es indiscutiblemente la de las apariciones, por lo que insistiremos más en las mismas, en razón de las graves consecuencias que de ellas derivan y de la luz que derraman sobre una multitud de hechos. Lo mismo sucede con los sonidos producidos en el aire, con los instrumentos de música que tocan solos, etc. Examinaremos esos fenómenos en detalle en nuestro próximo número.
Al regresar de un viaje a Holanda, donde ha producido una profunda sensación en la corte y en la alta sociedad, el Sr. Home acaba de partir a Italia. Su salud, gravemente alterada, le exigía un clima más benigno.

Extracto de "Revista Espírita 1858", por Allan Kardec.

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¿El Destino y la Fatalidad Existen?

¿El Destino y la Fatalidad Existen?

por Astolfo Olegario de Oliveira Filho

Un lector nos pregunta: ¿Cómo el Espiritismo ve la cuestión del destino?
El vocablo "destino" es usado en la obra espírita con dos sentidos. En 'tema 177 d Libro de los Espíritus , de Allan Kardec, que se utiliza como un sinónimo de meta, el propósito de la existencia humana, que es la perfección y la felicidad.

En el sentido ordinario de la palabra, lo que probablemente se propone en la pregunta anterior, el sujeto es tratado de una manera especial en los temas 259, 851, 866 y 872 del Libro de los Espíritus .

Resumidamente, enseña el Espiritismo que no todas las pruebas de la vida son previstas o propuestas por el Espíritu que se prepara para reencarnar, el cual elabora, con ese objetivo, su programación reencarnatoria.
La llamada fatalidad existe, por tanto, tan sólo por la elección que el Espíritu hizo de enfrentar, al encarnar, cierta prueba. Al escogerla, instituye para sí una especie de destino, que es la consecuencia misma de la posición en que viene a encontrarse colocado.

En la aludida programación se prevén sólo los hechos principales, los que influyen en el destino y el género de las pruebas. Las particularidades corren por la posición en que la persona se halla y son a menudo consecuencias de sus propias acciones.

Escogiendo, por ejemplo, nacer entre malhechores, el Espíritu sabe a qué arrastres se expondrá. Ignora, sin embargo, cuáles los actos que vendrá a practicar. Estos actos se derivan del ejercicio de su voluntad, o de su libre albedrío. Sabe también que, eligiendo tal camino, tendrá que sostener luchas de determinada especie y no ignora de ese modo de qué naturaleza serán las vicisitudes que se le depararán.

Los acontecimientos secundarios de una existencia corpórea se originan casi siempre de las circunstancias y de la fuerza misma de las cosas. Si tomamos una carretera llena de surcos profundos, sabemos que tendremos que andar cautelosamente, porque hay muchas probabilidades de caer. Ignoramos, sin embargo, en qué punto caigamos y bien puede suceder que no caigamos, si somos bastante prudentes.

Tomado del Blog "Espiritismo Siglo XXI"

¿Cuál es Pues la Naturaleza de Nuestro ser Pensante?

El Porqué del Ser y del Destino

¿Cuál es Pues la Naturaleza de Nuestro ser Pensante?

por Salvador Martín

¿Sobrevive a la muerte? ¿O será el resultado de las funciones cerebrales? Según los materialistas, toda nuestra conciencia e inteligencia es el resultado de la materia. Pero los átomos no pueden representar la razón, el genio, el amor, las altas cualidades morales. La materia no puede engendrar cualidades que no tiene.

Unos átomos y una materia, dice la ciencia, que se transforman continuamente dentro de nosotros, de tal forma que no somos ni un 10% de lo que éramos hace 5 años, materialmente hablando. La realidad es que nuestra materia se transforma, mientras que nuestra conciencia y nuestro ser pensante permanecen.

¿De qué modo la memoria, la personalidad, el yo, pueden persistir y mantenerse en medio de las continuas destrucciones y reconstrucciones orgánicas? Cuestión sin solución real para el materialismo.

Si el ser humano estuviese contenido por entero en el germen físico tendría los mismos defectos y cualidades de sus padres y en la misma proporción. Sin embargo sucede justo lo contrario, pues vemos por todas partes niños que difieren de sus padres, que les adelantan o bien les son inferiores. La historia nos muestra impresionantes ejemplos en los hombres de genio. Hermanos gemelos de gran parecido físico presentan, intelectual y moralmente, caracteres muy diferentes entre sí y sus progenitores. ¿Cómo explicar las experiencias cercanas a la muerte? ¿Los recuerdos comprobados de vidas anteriores en los niños? ¿Las regresiones de memoria?

Tomado del Blog "Sociedad Española de Divulgación Espírita"

Para la Elevación del Espíritu, es Necesario un Crecimiento Moral y también Intelectual

Extracto del Prólogo

Para la Elevación del Espíritu, es Necesario un Crecimiento Moral y también Intelectual

por José Aniorte Alcaraz

El ser humano no sabe los estigmas que carga desde su lejano pasado, no es capaz de medir su capacidad; su energía constructora, puede ser totalmente destructiva cuando se pierde el control de ella. Para evitarlo es necesario controlar nuestra mente, reconociendo que nuestro mayor enemigo está dentro de nosotros mismos, es un enemigo muy peligroso que sólo se puede vencer con hábitos saludables, abstención de sentimientos como la envidia, la vanidad y el deseo de sentirse importante o superior a los demás, pero sólo esto no es suficiente, hay que ser humilde sintiéndose útil, hay que sentirse pequeño siendo grande y hay que sentirse ignorante siendo sabio; en resumen: todo el que se eleva será humillado y todo el que se humilla será elevado.

Para que se produzca la elevación del Espíritu sobre la materia, es necesario que haya un crecimiento moral, pero también debe haber un crecimiento intelectual. La humanidad debe tomar conocimiento de esto, si quiere conseguir la escalada evolutiva que se propone. Claro está que cada uno siente el mundo por aquello que siente dentro de sí, y ve el mundo a través de su propia experiencia.

Extractos del Libro "Hechos y Obras de una Vida", José Aniorte Alcaraz.

El Sr. Home 7/11

El Sr. Home 7/11

Por más extraños que sean esos fenómenos, el entusiasmo de algunos admiradores demasiado afanosos aún ha encontrado el medio de ampliarlos con hechos puramente inventados. Por otro lado, los detractores no han permanecido inactivos; han contado sobre él todo tipo de anécdotas que sólo han existido en su imaginación. He aquí un ejemplo. El Sr. marqués de ..., uno de los personajes que mayor interés ha demostrado en el Sr. Home y en cuya casa era recibido en la intimidad, se encontraba un día en el Teatro Ópera 102 con este último. En una de las butacas se encontraba el Sr. P..., uno de nuestros suscriptores, que conocía personalmente a ambos. Su vecino entabla una conversación con él, la cual recae sobre el Sr. Home: «¿Creeríais si os dijese que ese pretenso hechicero, ese charlatán, ha encontrado un medio de entrar en la casa del marqués de ...? Pero sus artificios han sido descubiertos, y ha sido echado a puntapiés como a un vil intrigante. – ¿Estáis bien seguro de eso? – dice el Sr. P... ¿Conocéis al Sr. marqués de...? – Ciertamente, replicó el interlocutor. – En este caso – dice el Sr. P... –, observad aquel palco, donde podréis verlo en compañía del Sr. Home en persona, el cual no parece haber recibido puntapiés.» Ante eso, nuestro desafortunado narrador, no juzgando oportuno proseguir la conversación, tomó su sombrero y no volvió a aparecer. Se puede juzgar por esto el valor de ciertas aserciones.
Seguramente, si ciertos hechos divulgados por la maledicencia fuesen reales, le habrían cerrado más de una puerta; pero como las casas más honorables siempre le han abierto las puertas, debe deducirse que siempre y por todas partes se ha conducido como un caballero. Además, basta haber conversado alguna vez con el Sr. Home para ver que con su timidez y simplicidad de carácter, sería el más torpe de todos los intrigantes; insistimos en este punto por la moralidad de la causa. Volvamos a sus manifestaciones. Como nuestro objetivo es hacer conocer la verdad en interés de la ciencia, todo lo que relatamos es extraído de fuentes tan auténticas que podemos garantizar la más escrupulosa exactitud; hemos obtenido esto de testigos oculares demasiado serios, esclarecidos y distinguidos como para que su sinceridad pueda ser puesta en duda.
Si se dijese que esas personas han podido – de buena fe – ser víctimas de una ilusión, responderíamos que hay circunstancias que escapan a toda suposición de ese género; además, esas personas estaban demasiado interesadas en conocer la verdad como para no precaverse contra cualquier falsa apariencia.

Extracto de "Revista Espírita 1858", por Allan Kardec.

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Los Inicios del Espiritismo

Historia del Espiritismo

Los Inicios del Espiritismo

por Oscar Aglio

Realmente la historia del Espiritismo se pierde en la noche de los tiempos. Si preguntamos a nuestros conocidos, si investigamos en los libros encontraremos cientos de casos que hoy se explican por esta ciencia.
Hasta la segunda mitad del siglo XIX todas estas manifestaciones se le atribuían al demonio, al enfado de los dioses y raras veces a la intervención de nuestros amigos y familiares fallecidos. A partir del año 1848 en la pequeña aldea de Hydesville (E.E.U.U.) las hermanas Fox, Catherine y Margareth, junto a su familia empezaron a escuchar ruidos, golpes que provenían del sótano de la casa.
La familia Fox revisó de arriba a abajo cada rincón sin encontrar nada, pero los golpes no cesaban. Siguieron tanto tiempo que las niñas empezaron a juguetear haciéndole repetir el número de chasquidos que ellas daban, diciéndole que respondiera a sus preguntas con golpes. A través de este método el comunicante les dio datos tales como el nombre y apellidos, les dijo que había vivido en la casa y que estaba enterrado en el sótano, pudiendo ser comprobado. Después de esto el rumor de estas comunicaciones se extendió tanto que la gente acudía a la casa para hacer preguntas o intentar contactar con sus familiares fallecidos.
No tardaron en llegar estas informaciones a la vieja Europa, sobre todo a Francia, dónde las personas se reunían en los salones para divertirse con el fenómeno, mesas que giraban, golpes, ruidos, etc. En esa época aparece nuestro amigo Hippolyte León Denizar Rivail más tarde conocido como Allan Kardec, el fundador de la Doctrina Espírita.
Allan Kardec era profesor, conocedor de varios idiomas, gran seguidor de Pestalozzi. Él no creía en lo que estaba ocurriendo en su país, varios amigos le comentaron que no sólo las mesas giraban y daban golpes sino que además daban respuestas lógicas, a lo que Kardec respondió "Yo creeré en ello cuando lo vea y se me haya probado que una mesa tiene cerebro para pensar, nervios para sentir, y que puede convertirse en sonámbula. Hasta entonces permitidme que no vea en ello mas que un cuento de niños." Ahí empezó su gran labor como codificador dando vida, a través de muchas investigaciones, con la colaboración de muchos médiums y cientos de comunicaciones, al Pentateuco que engloba toda la base y fue quien creó el nombre de “Espiritismo”.
El paso de Kardec como investigador del Espiritismo duró tan sólo catorce años, entre el 1855 al 1869 donde además de escribir los cinco libros publicó “La Revue Spirite” y varios folletos y manuales para la divulgación y comprensión de esta nueva Ciencia.

Tomado del Blog "El Ángel del Bien"

El que Hoy es Rico, Ayer era Pobre; y el que fue Pobre, hoy Puede ser Rico

Desigualdad de Riquezas y Empleo de la Fortuna

El que Hoy es Rico, Ayer era Pobre; y el que fue Pobre, hoy Puede ser Rico

por Un hermano de Luz y Vida

Analizando la lectura y tratando de comprenderla en todos sus conceptos, con respecto a la desigualdad de riquezas y al empleo de la fortuna, entendemos que es una circunstancia transitoria del mundo material. Sin lugar a dudas, es muy importante la fe, porque modifica nuestra moral, nuestros pensamientos y por consecuencia, nuestros actos, más allá de todo lo material que nuestro Padre nos presta en cada existencia.

Observando la desigualdad material del plano, surge inevitablemente una pregunta: ¿Es justo que así sea? Y la respuesta muy breve es: Sí. Es una de las pruebas a cumplir, la de poseer o no fortuna, pero el poseerla puede llevarnos a las tentaciones, al egoísmo. Sin embargo, se puede no llegar a estas situaciones de acuerdo a la capacidad que demostremos en el buen uso que hagamos de esas riquezas, y de esa manera cumplir correctamente, que es lo que nuestro Padre espera de sus hijos.

Sabemos que el que hoy posee los bienes materiales, anteriormente no los tuvo; y el que quizás los tuvo antes, hoy no los tenga. Ésta es la prueba para que cada uno a su tiempo, cuando la posea, la utilice en forma adecuada o no, de acuerdo a su libre albedrío.

Tratemos de aceptar con naturalidad, siempre tomando el tema de las riquezas materiales, que la pobreza es también una prueba a cumplir. Es importante saber darle el valor justo a lo que poseemos sin desesperarnos, teniendo resignación y comprendiendo que hay una riqueza interior que es en realidad la que conservará su valor.

A veces observamos el derroche de algunas personas, mientras que otras carecen de lo más necesario. Nuevamente surge la misma pregunta: ¿Es justo que así sea? Es nuestro Padre quien dispone y distribuye las riquezas, pero es el hombre quien haciendo uso de su libre albedrío no cumple con lo prometido, porque debe esforzarse al poseerla, para hacer un buen uso de ella; es también la fortuna el medio de probarlo moralmente.

Esta situación abarca más allá de nuestra visión, es decir que comprende el conjunto de existencias, donde todo se equilibra con justicia, porque si el hombre tuviera una sola existencia, nada justificaría tal distribución de los bienes materiales.

Extractos del Boletín "Luz y Vida"

¿Es probable que Dios disponga o distribuya riquezas o pobrezas? Desde luego que Dios no está considerando las situaciones de cada espíritu. Existe una Ley Universal, podríamos llamarla Dios, que tiene previsto ciertas consecuencias a determinadas acciones y no existe nada mas.
Por lo tanto quien tiene riqueza las ha obtenido por su propia inquietud y dependerá sus pensamientos, intenciones, codicia, bondad, avaricia, etc. para sopesar las consecuencias de esa riqueza obtenida y el uso o intención que le ha dado. De acuerdo a ese análisis, que por otro lado es una simple resolución matemática de la Ley Universal, tendrá determinadas consecuencias.
No necesariamente quien murió rico en la proxima encarnación nacerá pobre. Esto puede ocurrir o no según se tengan en cuentan muchas circunstancias y comportamientos del espíritu que se reflejarán en la próxima encarnación.

El Laicismo es un Clamor Contra todos los Sistemas Caducos

Laicismo Evolucionista

El Laicismo es un Clamor Contra todos los Sistemas Caducos

por David Grossvater.


El Laicismo es un clamor contra todos los sistemas caducos, contra el estancamiento, contra toda credulidad. Va contra todo principio precipitadamente establecido con que se pretende infiltrar en el campo de la filosofía conceptos sin base tomados de la tradición, consagrados por el hábito, impuestos por el clero en todos los tiempos.

El Laicismo tiende a impedir que las ideas heredadas tradicionalmente hagan trocha en nuestras mentes y mantengan nuestros pensamientos en las vías escolásticas o teologales. Con esto, deseamos evitar que las formas ya gastadas se incrusten en nosotros como quistes que transformarían nuestras ideas en brotes ambiguos y enfermizos.

Laicismo significa pasar las rastras en nuestra mente de tiempo en tiempo, para que aires nuevos avienten la hojarasca de las cosas llamadas a superarse. Laicismo es el elixir del eterno rejuvenecimiento ,intelectual, y es la norma que nos hace diferenciar los zanjones vecinos de las modernas carreteras. Un Laico-Espiritista, jamás vuelve a fanatizarse en ningún sentido; no santifica ningún texto, a ningún Maestro, y no dictamina sobre lo que no conoce a ciencia cierta, ni pisotea la fraternidad por defender determinados postulados cuando sus deficiencias le son evidenciadas. El Laico se halla inmunizado contra ese mal del medio-evo que aún trepida en la mente de muchos llamados Dirigentes Espiritistas contemporáneos, que se encierran en sus "Escuelas", en sus sectas y en sus textos-únicos que consagran como a una especie de biblias, que cargan como una condición.

Con el Laicismo Espiritista todo tiene su explicación humana, científica y filosófica, lejos de atribuciones fantasiosas de "redentores cósmicos" que "dirigen" el universo mágicamente. Por lo mismo, el Espiritista Laico, revisa sus conceptos y trata de situar su criterio a la altura de los nuevos conocimientos de la época. Con ello nos alejamos del vicio de los teólogos y nos acercamos más a las ciencias que nos facilitan sus métodos experimentales y sus modos de observar y deducir.

El Laico no trata de abarcar ni de discurrir sobre cuestiones divinistas, porque son asuntos no conoscibles ni definibles, y como tales se hallan fuera del campo científico y filosófico, por lo mismo se les ignora.

Extractos del Libro "Espiritismo Laico", por David Grossvater.

El Sr. Home 6/11

El Sr. Home 6/11

Tal como lo hemos dicho, el Sr. Home es un médium del género de aquellos bajo cuya influencia se producen más especialmente fenómenos físicos, sin excluir por eso las manifestaciones inteligentes. Todo efecto que revele la acción de una voluntad libre es por esto mismo inteligente; es decir, que no es puramente mecánico y que no podría ser atribuido a un agente exclusivamente material; pero de ahí a las comunicaciones instructivas de un alto alcance moral y filosófico, hay una gran distancia, y no es de nuestro conocimiento que el Sr. Home las obtenga de esta naturaleza. Al no ser un médium psicógrafo, la mayoría de las respuestas son dadas por golpes que indican las letras del alfabeto, procedimiento siempre imperfecto y demasiado lento, que difícilmente se presta a desarrollos de una cierta extensión. No obstante, él obtiene también la escritura, pero por otro medio del cual hablaremos luego.
Para comenzar digamos que, como principio general, las manifestaciones ostensibles – las que impresionan nuestros sentidos – pueden ser espontáneas o provocadas. Las primeras son independientes de la voluntad; a menudo ocurren contra la voluntad de quien es objeto de las mismas, y al cual no siempre son agradables. Los hechos de este género son frecuentes y, sin remontarnos a los relatos más o menos auténticos de los tiempos remotos, la Historia contemporánea nos ofrece de ellos numerosos ejemplos, cuya causa, desconocida al principio, hoy es perfectamente conocida: tales son, por ejemplo, los ruidos insólitos, el movimiento desordenado de objetos, las cortinas corridas, las cobijas arrancadas, ciertas apariciones, etc. Algunas personas están dotadas de una facultad especial que les da el poder de provocar, al menos en parte, esos fenómenos a voluntad, para decirlo así. En absoluto esta facultad es muy rara y, en cien personas, por lo menos cincuenta la poseen en un grado más o menos grande. Lo que distingue al Sr. Home, es que dicha facultad está desarrollada en él – como en los médiums de su fuerza – de una manera, por así decirlo, excepcional. Algunos no obtienen más que golpes leves o el desplazamiento insignificante de una mesa, mientras que bajo la influencia del Sr. Home los ruidos más resonantes se hacen escuchar, y todo el moblaje de un cuarto puede ser derribado, colocándose los muebles unos sobre los otros.

Extracto de "Revista Espírita 1858", por Allan Kardec.

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Cobrar por el Ejercicio de la Mediumnidad ¿Está Mal?

Mis Conceptos Espíritas del Plano Material

Cobrar por el Ejercicio de la Mediumnidad ¿Está Mal?

Al igual que otros recursos o cualidades intrínsecas, el Espíritu goza de la capacidad de pensar. Su pensamiento es el principal motor para su evolución. Al igual que el Libre Albedrío, el Espíritu no tiene que conquistarlo porque son propios del elemento espiritual o principio espiritual, ahora entrando en la etapa humana. Es un recurso innato al Espíritu como su medio de existencia que luego puede ir desarrollando para que sea mejor aprovechado para su eterna perfección.

Al iniciar su devenir como Espíritu, sus conocimientos son mínimos o nulos por lo que Kardec lo definió como un ser "sencillo e ignorante" queriendo marcar la inexperiencia con la que cuenta un espíritu niño. Tiene todas las capacidades potencialmente disponibles y su evolución consistirá en experimentar lo bueno y lo malo, la ignorancia y la intelectualidad abocándose al estudio y trabajo eterno que lo hará escalar en la jerarquía espiritual desde el extremo del atrasado al Espíritu Elevado. Sus atributos, como el Pensamiento y la Libertad, para nombrar los principales, están disponibles pero el uso de ellos serán las causas de sus futuras acciones y estas darán determinados resultados que evaluará luego como felices o infelices.

La mediumnidad no escapa a ser un aspecto del pensamiento. Hay quienes tienen mayor capacidad que otros y seguramente la han desarrollado de alguna manera, en alguna etapa de su eterna vida. Si el médium es requerido por su capacidad, es señal que se ha preparado, ha dedicado tiempo de su vida en especializarse en ello. Si su dedicación implica un beneficio para otros, y su requerimiento le impide dedicarse a un trabajo lucrativo, no está mal que obtenga su sustento a traves del uso de la mediumnidad. En un mundo físico debe proveerse de lo necesario para su subsistencia y si su dedicación a la mediumnidad es relevante no existe una condena. Se suele decir que es un don de Dios y que por esto no se debe lucrar con la mediumnidad.

En principio yo no destaco a la mediumnidad por otras caracteristicas que tiene el Espiritu. Dios nos ha dado no solo mediumnidad, nos ha dado todo y para que lo usemos para hacer buenas obras. Si un medium hace una conferencia, es lógico que se cobre entrada porque hay gastos de alquiler del local, traslados, servicios y otros. Si alguien es requerido por su clarividencia para descubrir un asesino, si dedica su tiempo como un trabajo para encontrar personas asesinadas, perdidas, desapariciones y otros casos, debe cobrar porque su tiempo de dedicación como lo haría cualquier médico, policía, trabajador en general, merece una retribución. Quienes luego la utilicen para el engaño y la estafa, deberán soportar las consecuencias como cualquier otra acción contraria a la moral que debe tener un ser elevado.

Roby Delgado

El Uso del Agua Fluidificada para el Tratamiento a Través de los Pases

Cuestiones sobre Agua Fluidificada

El Uso del Agua Fluidificada para el Tratamiento a Través de los Pases

Por Alejandro Fuentes de Fonseca

El agua fluidificada es un recurso frecuentemente utilizado en diversas casas espíritas para complementar el tratamiento a través de los pases. Aunque muchos centros espíritas ofrecen un vaso de agua al público después del pase, la utilidad del agua fluidificada se verifica en casos de mayor necesidad donde, por ejemplo, el asistido es incapaz de mantenerse en equilibrio espiritual por el tiempo necesario hasta la próxima sesión de pases. Por regla general, las personas no necesitan tomar agua fluidificada, pues los fluidos recibidos a través del pase y de las vibraciones, o simplemente por el hecho mismo de estar presentes en un ambiente armonioso, son suficientes para ayudarlas a mantenerse en equilibrio.

A pesar de ser inofensiva y benéfica, la distribución indiscriminada de agua fluidificada para el público puede acarrear algunos inconvenientes. Por ejemplo, crear en los asistidos una dependencia por el agua fluídica; comenzar los asistidos a traer gran número de envases para fluidificación.
Nunca es demasiado recordar que el cuerpo humano es aproximadamente el 70% compuesto por agua que, naturalmente, es susceptible de ser fluidificada por el contacto con los buenos fluidos del pase o de un ambiente armonioso.

Un vaso de agua añadiría menos del 1% al volumen de agua de nuestro organismo.

Aquí, estamos interesados en discutir cuestiones de orden científico acerca de la fluidificación del agua. Encontramos en Kardec varias menciones al hecho de que el agua es una sustancia susceptible de impregnarse con fluidos espirituales. Por ejemplo, al analizar el pasaje del Evangelio de San Juan (Cap. IX, vv. 1-34) en que Jesús cura a un ciego de nacimiento usando lodo formado con su saliva, Kardec dice (ítem 25, Cap. XV de La Génesis [2]) que "las más insignificantes sustancias, como el agua, por ejemplo, pueden adquirir cualidades poderosas y efectivas, bajo la acción del fluido espiritual o magnético, al cual ellas sirven de vehículo, o, si lo desean, de depósito.

Tomado del Blog "O Blog dos Espíritas"

Los Ensueños Ordinarios

¿Por que Soñamos?

Los Ensueños Ordinarios

por Catherine Gouttière

El sueño es un viaje interior que revela las profundidades de nuestro ser. El espíritu, que siempre está en actividad, no ya en forma consciente sino subconsciente, libera su imaginario por medio del ensueño.

El subconsciente, depósito de todos nuestros deseos sepultados desde nuestro nacimiento, de nuestras angustias y de todo lo que hemos rechazado, aún cuando haga tiempo, se libera momentáneamente de lo que lo desborda y crea situaciones más o menos deshilachadas e incomprensibles. A eso es preciso añadir el concepto de la reencarnación, y todo lo vivido en nuestras vidas anteriores.

Así, un sueño recurrente, si bien a veces corresponde a un traumatismo de la vida presente, también puede pertenecer a lo vivido en otra vida, recuerdo atormentado que el espíritu no ha podido superar y que aún se impone a la memoria de manera obsesiva.

Tomemos por ejemplo a una persona que tiene el sueño recurrente de morir ahogada. Este sueño indica que se despierta, o bien el miedo al agua luego de un pánico durante un baño: o bien el recuerdo inconsciente de una muerte por ahogamiento en otra vida, porque el espíritu de la persona aún no ha superado ese traumatismo pasado. El sueño ordinario es pues una válvula de seguridad, es una evasión para el equilibrio psíquico.

En resumen, el sueño ordinario está compuesto por recuerdos de las cotidianidad, de eventos más o menos cercanos transformados por el ensueño y el subconsciente, así como de recuerdos de vidas anteriores.

Extractos de "Revista Constancia"

Pueden los Espíritus Mostrarse con una Apariencia Sólida casi como Encarnados

Manifestaciones Visuales

Pueden los Espíritus Mostrarse con una Apariencia Sólida casi como Encarnados

por Allan Kardec.

El Espíritu que quiere o puede aparecerse, toma a veces una forma mas precisa aún, teniendo todas las apariencias de un cuerpo sólido, hasta el punto de producir una ilusión completa y de hacer creer que se tiene delante un ser corporal. En ciertos casos y bajo el influjo de ciertas circunstancias, la tangibilidad puede hacerse real, es decir, que se puede tocar, palpar, sentir la misma resistencia, el mismo calor de un cuerpo vivo, lo que no es óbice a que desaparezca con la rapidez del rayo. Se podría pues, estar en presencia de un Espíritu con el que se cambiase palabras y actos de la vida, creyendo tratar con un mortal, sin sospechar que es un Espíritu.

Cualquiera que sea el aspecto bajo el que se presente un espíritu, aun bajo la forma tangible, puede en el mismo instante, no ser visible más que para unos cuantos. En una reunión, podría, pues, presentarse solo a uno o varios miembros; y de dos personas que estuviesen juntas, puede una verle y tocarle y la otra no ‘ver ni sentir nada’.

Extractos del Libro "Obras Póstumas", por Allan Kardec.

El Sr. Home 5/11

El Sr. Home 5/11

En efecto, durante un año su poder oculto parecía haberlo abandonado; pero como este poder está por encima de su voluntad, al cabo de ese tiempo – tal como se lo había anunciado su madre, en Espíritu – las manifestaciones volvieron a producirse con una nueva energía. Su misión estaba trazada: debía distinguirse entre los que la Providencia ha elegido para revelarnos a través de señales patentes el poder que domina todas las grandezas humanas.
Si el Sr. Home sólo fuese un hábil prestidigitador – como lo pretenden ciertas personas que juzgan sin haber visto –, indudablemente habría tenido siempre escamoteos a su disposición, mientras que él no es dueño de producirlos a voluntad. Por lo tanto, le sería imposible tener sesiones regulares, porque su facultad le faltaría frecuentemente en el momento en que tuviese necesidad de la misma. Algunas veces los fenómenos se manifiestan espontáneamente en el momento en que menos se espera, mientras que otras veces resulta impotente provocarlos, circunstancia ésta poco favorable para quien quisiese hacer exhibiciones con hora marcada.
El siguiente hecho, tomado de entre mil, es la prueba de ello. Desde hacía más de quince días que el Sr. Home no había podido obtener ninguna manifestación, cuando al estar almorzando en la casa de uno de sus amigos, con otras dos o tres personas de su conocimiento, de repente se hicieron oír golpes en las paredes, en los muebles y en el techo. Parece que vuelven – dijo. En ese momento, el Sr. Home estaba sentado en un canapé con un amigo. Un empleado trae la bandeja del té y se apresta a colocarla en la mesa ubicada en el medio del salón; aunque muy pesada, ésta se elevó súbitamente del suelo cerca de 20 a 30 centímetros de altura, como si hubiera sido atraída por la bandeja; espantado, el empleado la dejó caer, y de un salto la mesa se lanza hacia el canapé y va a caer delante del Sr. Home y de su amigo, sin que nada de lo que estaba encima fuera desordenado. Indiscutiblemente, este hecho no es el más curioso de los que habremos de relatar, pero presenta una particularidad digna de destacarse: que se ha producido espontáneamente, sin provocación, en un círculo íntimo, en el cual ninguno de los asistentes – cien veces testigos de hechos semejantes – tenía necesidad de nuevos testimonios; y seguramente no era ése el momento propicio para que el Sr. Home mostrase sus habilidades, si es que las tiene.

Extracto de "Revista Espírita 1858", por Allan Kardec.

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Extracto de Entrevista a Jon Aizpúrua 3/4

Extracto de Entrevista a Jon Aizpúrua 3/4

Realizada en septiembre de 2001 por el Grupo Espírita de Guatemala, y publicada en la Revista Espírita Nueva Generación

Si usted tuviese la oportunidad de conversar con Allan Kardec, ¿qué le diría? y ¿qué le preguntaría?

Asumiendo la posibilidad de esta encantadora hipótesis, le expresaría a Kardec, en primer término mi admiración por su obra extraordinaria, por su sensatez y su talento, y haría patente mi gratitud por habernos enseñado el camino hacia la comprensión de la realidad espiritual, no con recursos teológicos sino en el propio ámbito de la razón y de la ciencia.

Aprovecharía, por supuesto, tan singular oportunidad para formularle preguntas sobre diversos aspectos, relacionados con su vida, con su obra, con su pensamiento y con su visión del porvenir. Alrededor de su vida, como suele ocurrir con la mayoría de los grandes hombres, hay numerosas lagunas y hasta contradicciones, por lo que sería una excelente ocasión para despejarlas.  Le preguntaría cuál es su opinión acerca de las pretensiones que muchos de sus seguidores tienen de convertir al Espiritismo en una secta religiosa, cristiana y evangélica, contraviniendo sus definiciones. En fin, intentaría explorar a fondo su pensamiento acerca de diversos asuntos científicos, filosóficos, sociales, morales, de acuerdo con la óptica espírita, y tomando en cuenta la impresionante velocidad con que los cambios en todos los órdenes sacuden al mundo.

Si tuviese que realizar propuestas concretas de aspectos que deben actualizarse, a su criterio, ¿cuáles serían?

Ya la C.E.P.A. ha producido un buen número de trabajos de investigación y reflexión al respecto. Está claro que las bases del Espiritismo, fundadas en sus principios esenciales, mantienen su plena vigencia, porque se trata, de hechos, de leyes de la naturaleza.  No está en discusión la existencia del espíritu, su evolución en vidas sucesivas o la comunicación mediúmnica, pero sí es cierto que desconocemos mucho acerca de la naturaleza del espíritu y de sus leyes, o de los mecanismos de la reencarnación o del acoplamiento mediúmnico, y sobre eso hay profundizar e ir más allá de lo que originalmente enseñaron los espíritus o plantearon los clásicos de nuestra doctrina.

Kardec formuló numerosas preguntas a los espíritus y éstos dieron sus respuestas, a tono con sus propias concepciones.  Hoy, a la altura de los nuevos avances científicos y tecnológicos, es evidente que a los espíritus habría que formularles muchas otras y distintas preguntas, y surgirían así otros enfoques. No aparecen en los libros de Kardec, ni podrían aparecer, cuestiones de psicoanálisis, física relativista o cuántica, biología molecular, ingeniería genética, comunicación satelital, etc., y el Espiritismo debe actualizarse ante esos y muchos otros conocimientos modernos.

Y en lo relacionado con el lenguaje que se emplea, está más que comprobada la urgencia de actualización, sustituyen palabras que son impropias a la luz de las conquistas del progreso.

Tomado del Blog Selecciones Espíritas.

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Experiencia Cercana a la Muerte 4465. Martha A Probable ECM 1/12/2018.

Experiencia Cercana a la Muerte 4465. Martha A Probable ECM 1/12/2018.

Probable ECM de un profesor y asociado con cirugía. 

De repente estoy en una ciudad maravillosa, hermosa con edificios de cristal que la mayoría eran rascacielos y realmente eran una obra de arte. Me rodeaba una luz muy fuerte pero que no lastimaba mis ojos. Iba caminando, tenía una túnica blanca y al lado mío iba un hombre muy alto y delgado con una túnica blanca también que me iba explicando todo acerca de esa bella ciudad. No recuerdo nada de todo lo que me decía, pero sí recuerdo que lo escuchaba muy interesada y sorprendida por lo que me estaba contando. Lo más importante e inolvidable es como yo me sentía. Era tan feliz, me sentía tan plena que solo quería estar ahí por siempre. Pero escucho una voz que me llama y enojada me doy vuelta pensando ¿Quién molesta? y veo una total oscuridad y ahí en ese mismo instante despierto en la sala de recuperación y no recuerdo nada ni quien soy ni donde estoy hasta que recuerdo y me siento muy mal, angustiada porque quería volver a ese paraíso. Amo profundamente a mi familia pero no me importaba nada, no quería estar de vuelta en este mundo.

PREGUNTAS

¿En el momento de su experiencia, existía alguna circunstancia que amenazara su vida? Yes Surgery-related Evento que amenazaba la vida, pero no la muerte clínica Estaba siendo sometida a cirugía que duro muchas horas y el cirujano me había explicado con anterioridad que corría riesgo mi vida durante la misma pero que por mi edad, las posibilidades de sobrevivir a la cirugía eran altas. Si durante la misma, hubo complicaciones no se me informó.

¿Cómo compararía su máximo nivel de consciencia y alerta durante la experiencia con su consciencia y alerta normal de todos los días? Más Consciente y alerta de lo normal Era consciente de mi conexión con el amor puro y me sentía rodeada de una energía que ea mi hogar. Nada de lo que me rodeaba podía dañarme y además no sentía la pesadez del cuerpo físico, era tan liviana que podía volar

¿Le pareció entrar a algún otro mundo sobrenatural? Un reino claramente místico o sobrenatural Una ciudad de luz y cristal. Digo esto porque había calles y rascacielos como de cristal que terminaban en punta. No tenían ventanas o puertas y las calles no tenían veredas

¿Encontró usted alguna información o conocimiento específico que sugiera si es que la existencia continua después de la vida en a Tierra?  Después de esta experiencia tengo la certeza que la vida continua en otros planos aunue siempre lo creí

¿Qué piensa ahora sobre la realidad de su experiencia? La experiencia fue definitivamente real No sé porque la viví y otros no. A veces pienso que tal vez tuve un paro cardíaco durante la cirugía y no me lo informaron pero no sé si es obligatorio informarle al paciente de algo así. Sí sé que la cirugía duró muchas horas y que en total estuve dormida desde las 10 am hasta las 16pm y así que tal vez algo pasó con mi cuerpo ue le permitió a mi espíritu salir, pero no sé si es posible aunque no se pare el corazón por eso no la consideré una experiencia de muerte.

Tomado del Sitio de Experiencias ECM, "NDERF"

El Vacío está Lleno

El Vacío está Lleno

“En vez de vacío, el espacio es una materia negra que, según dicen los científicos, tiene masa.

Un experimento realizado por 120 científicos en un tanque de acero inoxidable, colocado en una mina de zinc próxima a la ciudad de Takayama, en Japón, puede ayudar a entender lo que existe en la obscuridad del universo. Ellos consiguieron probar que el neutrino, una de las más misteriosas partículas subatómicas, tiene masa. Creados a partir del proceso de desagregación del núcleo del átomo, los neutrinos pueden ser millones de veces menores que el electrón, hasta hoy la partícula con menor masa conocida. Son tan pequeños que no poseen carga eléctrica y pueden pasar a través de objetos sólidos, inclusive por el cuerpo humano—felizmente, sin causar ningún daño. Desde hace mucho tiempo los científicos sospechaban que la inmensa área obscura del espacio, que los legos entienden como vacío, en verdad está ocupada por materia obscura formada por partículas tan minúsculas que no reflejan la luz. En otras palabras, ese inmenso espacio vacío está lleno de materia, de la misma forma que un cuerpo aparentemente vacío está lleno de aire. El problema es que nadie sabía decir que tipo de materia era esa. Ahora el misterio comienza a ser descifrado. (....)”

Al presentar a los Espíritus, la siguiente pregunta: “–¿Existe en alguna parte del espacio universal el vacío absoluto?” Kardec obtuvo la siguiente respuesta: “–No, nada hay vacío; lo que te parece vacío está ocupado por una materia que escapa a tus sentidos e instrumentos.” (El Libro de los Espíritus, Allan Kardec, pregunta 36, IDE – Mensaje Fraternal)

Extractos de Revista "Anuario 1999"

Casos de Fantasmas. Caso 4º

Desdoblamiento del ser humano

Casos de Fantasmas. Caso 4º

por Gabriel Delanne.

Caso 4º Efectos físicos producidos por la aparición.
El Dr. Britten en su libro Man and his relations, cita el siguiente caso: Un caballero llamado Wilson y habitante en Toronto (Estados Unidos), se durmió en su despacho y soñó que se encontraba en Hamilton, población situada a cuarenta millas inglesas al oeste de Toronto. Hizo su recaudación y se fue a llamar a la puerta de una amiga suya llamada la señora D. Una criada fue a abrirle y le participó que la señora había salido; a pesar de ello el visitante entró, bebió un vaso de agua y se fue, no sin encargar antes a la criada que cumplimentase a la señora. Al despertar el Sr: Wilson se apercibió que había dormido 40 minutos.

Algunos días más tarde una señora llamada G. y que habitaba en Toronto, recibió una carta de la señora D., de Hamilton, en la cual ésta le decía que el Sr. Wilson había estado en su casa, había bebido un vaso de agua y se había marchado sin volver de nuevo, lo cual le había contrariado, pues tenía grandes deseos de verle. El Sr. Wilson, por su parte, afirmaba no haber estado en Hamillton desde hacía un mes; pero pensando en su sueño, rogó a la señora G. que escribiera a la señora D. suplicándole que nada hablara a los criados del incidente ocurrido, a fin de saber sí por azar lo reconocerían. Se dirige a Hamilton en unión de algunos amigos, y se presentó acompañado de ellos en casa de la señora D. Dos criadas reconocieron al Sr. Wilson como a la persona que bebió el vaso de agua y dejó recuerdos para la dueña de la casa.

Este ejemplo demuestra un viaje cumplido por el alma durante el sueño, con recuerdo al despertar de los acontecimientos ocurridos durante este desprendimiento. Como se ve, el doble es tan material que puede llamar a una puerta, beber un vaso de agua y ser visto y reconocido por testigos. Es claro que aquí no se trata de telepatía, sino que es una completa bicorporeidad, y la aparición que anda habla y bebe, no puede ser una imagen mental, sino que es una verdadera materialización del alma de un vivo. Experimentalmente se ha llegado a resultados análogos. La Sra. de Morgan logró hacer golpear la puerta de su casa por un sujeto dormido, cuya alma produjo este efecto físico. El Sr. Desmond Fítzgerald (Espiritualist, Tomo I, página 97), cita el caso del magnetizador Lewis el cual envió a su casa al espíritu de una joven a quien dormía por primera vez, y le hizo describir lo que veía y tocar a una de las personas, que en aquel instante se hallaba presente en la casa. Una delegación de concurrentes observó la emoción profunda de que se hallaban presa los habitantes de la casa, pues un fantasma (decían) se les apareció, habiendo tocado a uno de ellos. Para cumplir todos estos actos, precisa que el alma tenga un cuerpo. ¿Es ella quien lo fabrica con un fin determinado? Nosotros no lo creemos así.

Extractos del Libro "Las Vidas Sucesivas", por Gabriel Delanne.

El Sr. Home 4/11

El Sr. Home 4/11

El Sr. Home es un médium del género de los que producen manifestaciones ostensibles, sin excluir por ello las comunicaciones inteligentes; pero sus predisposiciones naturales le dan para los primeros una aptitud más especial. Bajo su influencia, los ruidos más extraños se hacen oír, el aire se agita, los cuerpos sólidos se mueven, se levantan, se transportan de un lugar para otro a través del espacio, los instrumentos de música hacen escuchar sus sonidos melodiosos, seres del mundo extracorpóreo aparecen, hablan, escriben y a menudo abrazan a las personas hasta el punto de provocarles dolor. Él mismo varias veces se ha visto, en presencia de testigos oculares, levantado sin sostén a varios metros de altura.
De lo que nos ha sido enseñado sobre el rango de los Espíritus que en general producen estas especies de manifestaciones, no hay que llegar a la conclusión de que el Sr. Home está en relación solamente con la clase ínfima del mundo espírita. Su carácter y las cualidades morales que lo distinguen deben, al contrario, granjearle la simpatía de los Espíritus superiores; para estos últimos, él no es más que un instrumento destinado a abrir los ojos a los ciegos por medios enérgicos, sin ser por ello privado de las comunicaciones de un orden más elevado. Es una misión que él ha aceptado, misión que no está exenta de tribulaciones ni de peligros, pero que cumple con resignación y perseverancia bajo la égida de su madre, en Espíritu, su verdadero ángel guardián.
La causa de las manifestaciones del Sr. Home es innata en él; su alma, que parece estar unida al cuerpo solamente por débiles lazos, tiene más afinidad con el mundo espírita que con el mundo corporal; es por eso que se desprende sin esfuerzos, y más fácilmente que los otros entra en comunicación con los seres invisibles. Esta facultad se ha revelado en él desde su más tierna infancia. A la edad de seis meses su cuna se balanceaba completamente sola en la ausencia de su nodriza y cambiaba de lugar. En sus primeros años era tan débil que apenas podía sostenerse; sentado en una alfombra, los juguetes que no podía alcanzar venían por sí mismos a ponerse a su alcance. A los tres años tuvo sus primeras visiones, pero no ha conservado esos recuerdos. Tenía nueve años cuando su familia se instaló en los Estados Unidos; allí, los mismos fenómenos continuaron con una intensidad creciente a medida que él avanzaba en edad, pero su reputación como médium sólo se estableció en 1850, época en que las manifestaciones espíritas comenzaron a hacerse populares en ese país. Debido a su salud, ya lo hemos dicho, en 1854 fue a Italia; asombró a Florencia y a Roma con sus verdaderos prodigios. Convertido a la fe católica en esta última ciudad, debió tomar el compromiso de romper sus relaciones con el mundo de los Espíritus.

Extracto de "Revista Espírita 1858", por Allan Kardec.

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