26 de octubre de 2019

Para Eliminar Deudas que Tenemos, Elaboramos un Cuidadoso Proyecto

Ayuda a los Espíritus Sufrientes

Para Eliminar Deudas que Tenemos, Elaboramos un Cuidadoso Proyecto

por José M. Meseguer

Cuando decidimos encarnar en una materia, es porque sabemos que nuestro perfeccionamiento se consigue más deprisa, con todas las posibilidades y situaciones que nos proporciona el cuerpo físico.

Para eliminar parte de las deudas que tenemos, elaboramos un cuidadoso proyecto de las experiencias y pruebas de recuperación de tropiezos vividos con anterioridad, que necesitamos vivir en esa próxima existencia, para sacar lo mejor de nosotros. Las dificultades estarán en función de nuestra imperfección moral. Mientras más grande sea y en función de la actitud, más ayuda nos proporcionaran para superar las pruebas que fallamos en el pasado y para eliminar defectos que aún tenemos arraigados y nos ocasionan sufrimiento.

Los proyectos en el astral siempre se hacen con la ilusión de cumplirlos, pero al encarnar nos encontramos con el cuerpo físico, instrumento necesario, pero a su vez obstáculo para desarrollar los compromisos con facilidad, porque, dentro de la materia estamos muy limitados, ya que, todas las potencialidades del espíritu se quedan latentes, el recuerdo de lo que veníamos a hacer disminuye, por lo tanto poner en práctica el programa y la comunicación con el mundo espiritual resulta más difícil.

Nuestro programa ésta confeccionado según las necesidades de lo que tenemos que rescatar y corregir. Ahí es cuando empezamos a recibir la ayuda de los hermanos que nos aprecian, ya que nos aconsejan lo que podemos hacer, lo que es conveniente dejar para más adelante y las pruebas que tenemos que pasar obligatoriamente si queremos aprovechar la existencia carnal.

Al mismo tiempo y previamente, se compromete con nosotros un hermano, que nos acompañará en toda la existencia que estamos preparando, es decir, desde que nacemos hasta la muerte física. Son seres más elevados que nosotros que nos conocen y nos quieren, pretenden que aprovechemos el tiempo en la materia; es considerado como el guía, ángel de la guarda, ángel bueno…

Tomado del Blog "Asociación Espírita Gran Canaria"

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 25 »


Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 25 »


¿Qué clase de personas aguardábamos allí? Si eran recién desencarnados, ¿En qué condiciones se hallaban? ¿Cómo se organizaba aquella caravana-convoy? ¿Venía diariamente a la institución en un horario determinado?
El compañero nos informó que las entidades próximas a llegar, integraban un equipo de diecinueve personas acompañadas por diez trabajadores de la casa, que les servían de orientación en el viaje, ya que se trataba de hermanos recientemente desencarnados que sufrían desequilibrio mental, pero que eran acreedores a una inmediata asistencia, ya que no se hallaban en estado de desesperación, ni se habían comprometido totalmente con las fuerzas dominantes en las tinieblas. Añadió que la caravana estaba constituida por trabajadores especializados, bajo la jefatura de un intendente, y que hacían el viaje sencillamente, sin vehículos, conduciendo apenas el material indispensable para el transporte en el pesado ambiente de las sombras y auxiliados por algunos perros inteligentes y serviciales.
La Mansión contaba con dos grupos de esa naturaleza. Diariamente, uno de ellos alcanzaba aquel domicilio de reajuste, relevándose en el piadoso proceso de socorro.(33)
Pero no tenían horario fijo para la llegada –nos aclaró– ya que la peregrinación por los dominios de las tinieblas, obedecía, comúnmente, a factores circunstanciales.
Aún no había terminado de hablar nuestro interlocutor, cuando la expedición estaba entrando en el recinto.
Los cooperadores responsables estaban aparentemente en calma, evidenciando algunos, en su mirada, no obstante, profunda preocupación.
Los recogidos, con excepción de cinco que venían en hamacas o literas, desmemoriados y semidormidos, revelaban manifiestas perturbaciones, que en algunos se expresaban por una desagradable locura, aunque pacíficos.
Mientras los enfermeros se desvelaban por ayudarles, cariñosos y atentos, y los perros se echaban extenuados, aquellos seres recién llegados, hablaban y reclamaban, demostrando absoluta ausencia mental de la realidad, provocando piedad y atención.(34)

MIS OBSERVACIONES
(33) Aparentemente serían regulares los rescates de los recién desencarnados. Pienso que deben ser los casos de espíritus que no son esperados por familiares. Espíritus con grandes problemas que en la turbación no entienden muy bien donde están y que les sucede.
(34) No se a que se refiere en este párrafo con "los perros se echaban extenuados". No tiene mucho sentido.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz



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La Vida en el Mundo Terrenal

La Vida en el Mundo Terrenal


Ignorante de su realidad espiritual, la sociedad se limita a la vida de lo tangible
por Sebastián de Arauco

La vida en el mundo terrenal es la manifestación de la Divinidad. Manifestación en las múltiples formas visibles e invisibles para nosotros los humanos. Todo es vida en las múltiples y diversas manifestaciones y aspectos, en constante proceso de evolución.
La vida del espíritu es una sola desde su génesis, pero diversas son también sus manifestaciones: ya en el mundo espiritual, ya en el mundo psíquico, ya en el mundo físico en las diversas personalidades, que son aspectos y actividades diferentes de la vida del ser espiritual, y éstos concordantes con su necesidad de evolución.

Mucha gente, en su atraso evolutivo, en su ignorancia de las leyes de la vida, desconocen el objeto de la vida como humanos, y sólo aspiran a pasarlo bien. Una grandísima mayoría de la humanidad de nuestro mundo, desconoce el objeto verdadero de la vida humana. Ignora para qué está aquí, de dónde viene y hacia dónde va, y se contenta con vivir lo mejor posible, considerando su existencia actual como única y verdadera, por lo que la vemos correr tras el espejismo de los placeres y haciendo oídos sordos a la “voz” de su conciencia, con lo cual se aparta del verdadero objeto de su vida presente.

Porque, como bien conocemos ya, toda manifestación de vida tiene un objeto, y la vida humana en el mundo físico tiene un objeto bien definido, cual es el progreso del Espíritu; objeto que, todos y cada uno de nosotros debemos tener siempre presente a fin de no desviarnos.
Por desventura, la humanidad de hoy se siente atraída hacia las cosas materiales que el adelanto de la técnica ha creado, y se deja absorber por esa atracción, acostumbrada como está a obedecer al “yo” inferior, sin escuchar al “yo” superior, que hace esfuerzos por avanzar hacia las excelsitudes del amor y la felicidad reales.

Ignorante de su realidad espiritual, de su propia verdad, la sociedad humana de hoy limita la vida a lo tangible. Y buscando la felicidad en el placer de los sentidos, va creando necesidades artificiales, terminando por convertirse, inconscientemente, en esclava de las mismas. Y así, alejándose del verdadero camino, se imposibilita para disfrutar de las maravillas que la vida, en su aspecto superior, ofrece.

Extracto del "Anuario Espirita 2004"

Tomado del Blog "Luz Espiritual"

¿Cuánto Sabes de Nicolás Copérnico?

¿Cuánto Sabes de Nicolás Copérnico?


Nicolás Copérnico fue el precursor de la astronomía moderna y, al igual que otros pensadores como Galileo Galilei, sufrió duras críticas por parte de la Iglesia, que no aceptaba sus teorías. Nacido en el seno de una rica familia de comerciantes, Nicolás Copérnico quedó huérfano a los diez años y se hizo cargo de él su tío materno, canónigo de la catedral de Frauenburg y luego obispo de Warmia. Fue su tío quien insistió en su educación universitaria. Copérnico estudió en varias universidades, profundizando en matemáticas, astronomía, medicina, filosofía, griego, literatura y derecho. Pero mejor no damos más pistas aquí.

Sitio Web "Open Mind"   Leer artículo completo >>>


La Insistencia del Hombre en la Negación de su Propia Inmortalidad

La Extinción de la Vida

La Insistencia del Hombre en la Negación de su Propia Inmortalidad

por Herculano Pires.

La insistencia del hombre en la negación de su propia inmortalidad no ocurre, como generalmente se piensa, de las dificultades para probarla científicamente, ni de la visión caótica del mundo en que se pierden los espíritus escépticos, que viven como aturdidos entre las certezas e incertidumbres del conocimiento humano. Ocurre apenas del sentimiento de fragilidad humana, considerado tan importante por los existencialistas.

El instinto de muerte de la tesis freudiana, en un mundo en que todo muere, nada permanece, como señalaba Protágoras desolado, supera y aplasta en la sensibilidad humana el instinto de vida, las ansias existenciales generalmente confundidas con el elam vital de Bergson. Sintiéndose frustrado y desolado ante la fatalidad irremovíble de la muerte, y llevado a la desesperación ante la irracionalidad de las proposiciones religiosas, el hombre ve secarse sus esperanzas en el invierno único e irremisible de la vida material.

Su impotencia se revela como absoluta, apagando en su espíritu las esperanzas y la confianza en la vida que le sustentaban en la mocedad. La vida se extingue en sí misma y a sus ojos por todas partes, en todos los reinos de la Naturaleza, y ninguno jamás ha conseguido impedir el flujo arrasador del tiempo, que lleva arrastrando las cosas y los seres, envejeciéndolos y desgastándolos, por grandes, más fuertes y brillantes que puedan parecer. El paso inexorable de los años marca minuto a minuto, con una seguridad fatal y una puntualidad exasperante, el fin inevitable de todas las cosas y todos los seres.

Extractos del Libro "Educación para la Muerte", por Herculano Pires.

25 de octubre de 2019

Cuando la Muerte se Acerca

El Misterio de la Muerte

Cuando la Muerte se Acerca

Por: Oscar M. García Rodríguez


Tras entrevistar a numerosos moribundos, la investigadora suiza Dra. Elizabeth Kübler-Ross, se dio cuenta que al margen de las situaciones socioculturales de que aquellos procediesen, de las razas a que pertenecieran o de las religiones que profesasen, en todos los casos investigados había grandes semejanzas entre el tipo de estados internos que se generaban ante la muerte.
 Pudo así establecer un esquema de las etapas psicológicas que mantenían los enfermos en los últimos meses de sus vidas, en el que se contemplan las siguientes fases: el choque, la negativa, la ira, la depresión, el regateo, la aceptación y, finalmente, la decatexis (última etapa de la agonía). En la realidad, dichas etapas no estaban siempre perfectamente delimitadas, sino que a veces se mezclaban unas con las otras.

Tomado del Blog "Grupo Espírita de La Palma"

Fetichismo Religioso

Fetichismo Religioso


Fetichismo es la devoción hacia los objetos materiales, a los que se ha denominado fetiches y es una forma de creencia o práctica religiosa en la cual se considera que ciertos objetos poseen poderes mágicos o sobrenaturales y que protegen al portador o a las personas de las fuerzas naturales. Los amuletos también son considerados fetiches. Este fetichismo religioso es de carácter espiritual y algunas creencias religiosas le imputan atributos sobrenaturales y se les da culto a objetos inanimados o animados conocidos como “fetiches”.
El hombre puede protegerse de las fuerzas naturales a través de los fetiches, medio del que supuestamente dispone para actuar sobre los elementos que no es capaz de controlar. Era considerado para los evolucionistas del siglo XIX como Auguste Comte o Edward Burnett Tylor como uno de los más primitivos estadios religiosos del hombre. En el Antiguo Egipto, el fetichismo religioso de objetos inanimados está considerado como la forma más antigua frente a las veneraciones posteriores de las formas animales (zoolatría) o humanas.

La figura del fetiche puede consistir en un objeto esculpido o moldeado en arcilla, piedra, madera, vidrio u otro material que puede imitar en unos casos, a un animal divinizado y en otros, puede ser la propia pluma, piel, pelo, hueso o diente de la “divinidad tutelar” e incluso que sea el propio animal, árbol, río, piedra o lugar concreto que los devotos asocian a estar poseídos por una fuerza, espíritu o ser sobrenatural.

El fetichismo, concepción mágica del mundo, concede al fetiche una importancia muy superior al espíritu que representa. Animismo y fetichismo van unidos, pero éste, a veces, se considera como una variante del primero y ha perdurado más tiempo. En un principio se creía que era un ejercicio religioso exclusivo de los pueblos de África occidental; hoy, sin embargo, se considera que su práctica está extendida en todo el mundo.


Sitio Web "Dios Universal"    Leer artículo completo >>>



Una Nueva Orientación de mi Espíritu 2/3

Una Nueva Orientación de mi Espíritu 2/3

por Cosme Mariño

La adquisición más fundamental que hemos hecho con las creencias que sustentábamos, ha sido la convicción de que el objeto de la vida, tal como hasta ahora se lo ha considerado, es a todas luces falso; que las orientaciones, creencias y métodos empleados para cumplirlas debidamente, lo único que ha logrado es mantener nuestra ignorancia y hacernos desgraciados, a tal punto que, ha habido un momento, momento que desgraciadamente se ha hecho carne en algunos hombres pensadores, en que se ha llegado a creer que este mundo está mal hecho; que sus instituciones, sus anhelos, sus creencias, constituyen un absurdo;supuesto que todo es mentira, injusticia y egoísmo.

Los pesimistas, siguiendo a Schopenhauer, abundan en todas partes; es notorio que este pesimismo desolador, mata todos los entusiasmos, todos los anhelos generosos y coloca a muchos un arma en sus manos para librarse de una existencia tan inexplicable como absurda e injusta, y a otros más tímidos, los desorienta e inutiliza para el cumplimiento de los más fáciles deberes.

Y todo esto proviene del desconocimiento casi absoluto de las muchedumbres, del verdadero objeto y fin que el Hacedor se propone al concedernos estas existencias terrenales.

Estudiando el espiritismo, creo haber encontrado la clave, resolviendo estos tres graves problemas: Qué es lo que somos? De dónde venimos? Hacia dónde vamos?....

Resueltos estos tres grandes problemas, con el criterio filosófico y científico del espiritismo, se pisa ya el terreno que tiene fatalmente que conducirnos a un rápido perfeccionamiento de nuestro sentido moral e intelectual, y desarrollados estos sentidos, que dan despejadas las incógnitas más aterradoras y mortificantes que limitan las percepciones espirituales del hombre; las dudas se sustituyen por una realidad que, si bien es relativa, basta para iniciar una segura orientación; el pasado, el presente y el porvenir forman los eslabones que unen nuestra actuación anterior con la presente y la que naturalmente vendrá dado el supuesto de que somos inmortales y las existencias terrestres representan etapas.

Misiones con sus correspondientes intermitencias y descanso y estudio para volver a seguir la marcha interrumpida, con mayores seguridades y mejores probabilidades de éxito, porque la experiencia que vamos adquiriendo en cada existencia interrumpida por la muerte, no se pierde jamás, y por lo tanto, el hombre cuando ha llegado al ocaso de su vida, avasallado por los errores cometidos, por las debilidades del carácter que tanto le han hecho sufrir, no pueden exclamar como lo hace ahora: de qué me sirve la experiencia adquirida ya que no puedo empezar de nuevo la existencia?

"Memorias de un hombre mediocre" Libro 11 - Capítulo Vil (Fragmento)

Extractos de "Revista La Idea" - Centro Espírita Argentino.


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En Diferentes Existencias Corporales se Puede Descender como Hombres; Pero No Como Espíritus.

Ventajas de la Comunicación con los Seres Espirituales

En Diferentes Existencias Corporales se Puede Descender como Hombres; Pero No Como Espíritus.

por Amalia Domingo Soler.

El Espíritu que ha animado el cuerpo de un hombre ¿Podría encarnarse en un animal?. Eso equivaldría a retrogradar, y el Espíritu no retrograda. El río no remonta hacia su curso. ¿Pueden degenerar los espíritus? ¡No! Pues a medida que progresan, comprenden lo que les alejaba de la perfección, y terminada una prueba, posee el conocimiento de ella y no lo olvida. Puede permanecer estacionario pero no retrocede. ¿Por errónea que sea la idea atribuida a la metempsicosis no será resultado del sentimiento intuitivo de las diferentes existencias del hombre?.

Este sentimiento intuitivo se descubre en esa como en otras muchas creencias, pero el hombre las a desnaturalizado, como ha hecho en la mayor parte de sus ideas intuitivas. La metempsicosis sería verdadera, si se entendiese por ella el progreso del alma de un estado inferior a otro superior, en el que hallaría desarrollos que transformarían su naturaleza; pero es falsa en el sentido de transmigración directa del animal en el hombre y viceversa lo que implicaría idea de retroceso o fusión, y no pudiendo verificarse semejante fusión entre los seres corporales de las dos especies, es indicio de que están en grados inasimilables, y que lo mismo debe suceder con los espíritus que los animan.

Si el mismo Espíritu pudiese animarlos alternativamente, se seguiría de ello una identidad de naturaleza que se traduciría en la posibilidad de la reproducción material. La reencarnación enseñada por los espíritus está fundada, por el contrario, en la marcha ascendente de la naturaleza y en el progreso del hombre en su propia especie, lo que en nada mengua su dignidad. Lo que le rebaja, es el mal uso de las facultades que Dios le ha dado para su adelanto. Las anteriores consideraciones leídas sin pasión, sin Espíritu de partido, ¿Conducen a creer que las reencarnaciones que acepta el Espiritismo sea la antigua y absurda metempsicosis?. ¡No! para confundirlas se necesita o mucha ignorancia, o muy mala intención; pero estudiándolas desapasionadamente, se ve que el hombre no podrá retroceder en posición, pues como dice muy bien Kardec; la marcha de los espíritus es progresiva y nunca retrógrada, se elevan gradualmente en la jerarquía y no descienden de la altura a que han llegado.

En sus diferentes existencias corporales pueden descender como hombres; pero no como espíritus. Así el alma de un potentado de la Tierra puede más tarde animar al más humilde artesano, y viceversa; porque los rangos entre los hombres están con frecuencia en razón inversa de los sentimientos morales. Herodes era rey y Jesús carpintero. Estúdiense bien las obras espiritistas, y no diremos que se admitan como artículos de fe todas sus proposiciones; pero si el que estudia es hombre entendido, y habla con noble franqueza tiene que confesar que dentro del Espiritismo no hay nada antimoral, antireligioso ni antirracional.

Extractos del Libro "La Luz del Porvenir", por Amalia Domingo Soler.

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 24 »


Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 24 »


Habíamos llegado a un largo recinto construido en forma de patio interior, de amplias proporciones.
Tuve la impresión de penetrar en un enorme atrio, algo semejante a ciertas estaciones ferroviarias terrestres, porque en sus márgenes, caprichosamente dispuestas, se encontraban decenas de entidades en franca expectativa.
No pude distinguir señales de alegría completa en ningún rostro. Los distintos grupos, algunos de ellos conversando discretamente, se dividían entre la preocupación y la tristeza.
Al pasar, podíamos oírles.
En algunos grupos reducidos, oímos frases como las siguientes: –¿crees que ahora pueda aceptar ella el cambio justo?
–Difícilmente. Se centró por mucho tiempo en el descontrol de su propia vida.
Más allá, escuchamos, de los labios de una señora que se dirigía a un muchacho con un semblante agónico:
–Hijo mío, ten serenidad. Según las informaciones que me dio el asistente Claudio, tu padre no vendrá en condiciones que le permitan reconocernos. Necesitará mucho tiempo para encontrarse a sí mismo.
Al caminar oía algunas conversaciones por el estilo.
En determinado momento, y con la plaza plena de movimiento, Druso, generoso, nos confió a los cuidados de Silas, mencionando obligaciones urgentes que reclamaban su atención.
Nos encontraríamos al día siguiente, informó.
Aquella amable promesa, me hizo considerar el aspecto del tiempo.
Por la sombra reinante, no nos era posible saber si era de día o de noche.
El gran reloj que había allí, con una gran esfera, marcando las veinticuatro horas, funcionó, a mis ojos, como una brújula, haciéndome saber que estábamos en plena noche (32)
Unos sonidos de campanas invisibles cortaban ahora el aire y, observando nuestra curiosidad, Silas aclaró que la caravana-convoy entraría en el recinto dentro de algunos minutos. .
Aproveché los momentos para hacer algunas preguntas que estimaba necesarias.

MIS OBSERVACIONES
(32) Nos referimos a regiones situadas en los dominios del .propio globo terrestre, sometidas a las mismas leyes que regulan el tiempo en la Tierra (nota del autor espiritual).

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz



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24 de octubre de 2019

Todos los Espíritus son Creados Simples e Ignorantes

Nuestra Etapa en la Tierra es un Viaje Hacia el Progreso

Todos los Espíritus son Creados Simples e Ignorantes


La tesis de que la experiencia en la carne es indispensable para el progreso de las almas, o Espíritus, está bien definida en dos conocidas cuestiones de "El Libro de los Espíritus".
En la cuestión 132, tratando el objetivo de la encarnación de los Espíritus, los inmortales fueron directos: "Dios les impone la encarnación con el fin de hacerlos llegar a la perfección. Para unos, es expiación; para otros, misión. Pero, para alcanzar esa perfección, tienen que sufrir todas las vicisitudes de la existencia corporal: en eso es que está la expiación. Se trata de poner fin a la encarnación: el de poner al Espíritu en condiciones de soportar la parte que le toca en la obra de la creación. Para ejecutarla es que, en cada mundo, toma el Espíritu un instrumento, de acuerdo con la materia esencial de ese mundo, a fin de cumplir allí, desde ese punto de vista, las órdenes de Dios. Es así que, compitiendo para la obra general, él mismo se adelanta. "

En la cuestión 133, Kardec se refiere a los Espíritus que desde el principio siempre siguieron el camino del bien. ¿Tendrían ellos también necesidad de la encarnación? La respuesta, igualmente directa y objetiva: "Todos son creados simples e ignorantes y se instruyen en las luchas y tribulaciones de la vida corporal. Dios, que es justo, no podía hacer felices a unos, sin fatigas y trabajos, consecuentemente sin mérito.

Tomado del Blog "Espiritismo Siglo XXI"

Vayamos al Análisis de la Mente

Instrumentos del Alma: Mente, Cerebro y Conciencia

Vayamos al Análisis de la Mente

por Antonio Lledó Flor

¿Qué es la mente? La ciencia todavía no lo tiene claro, sin embargo la mayoría de los investigadores en estas últimas décadas ya han aceptado que no es de origen material. Sin embargo, no son capaces de explicar cómo algo inmaterial que no se localiza en ningún área cerebral surge de algo material como las neuronas cerebrales.
Desde el conocimiento que la doctrina espírita ofrece, la Mente es la manifestación del principio inteligente (el alma). Es el lugar donde se elabora el pensamiento, el cerebro los reproduce, así como un aparato de Tv reproduce las ondas electromagnéticas y las convierte en imágenes y sonidos. Y sin lugar a dudas, la mente, es un instrumento psíquico al servicio de la conciencia dirigido por la voluntad del espíritu inmortal.

No debemos confundir pensamientos con mente, los primeros son productos de la segunda. Sin embargo, no todos los pensamientos que pasan por nuestra mente son elaborados por nosotros. Pongamos un ejemplo: la mente es una estación y los trenes que llegan a ella o salen de ella son los pensamientos. Estos últimos son propios, nuestros, pero aquellos que llegan no son nuestros, y pueden proceder de otras mentes que, mediante sintonía y frecuencia de onda similar, conectan con nuestra mente y llegan hasta nosotros. Hace ya algunas décadas que los físicos cuánticos, los psicólogos y los biólogos nos hablan de una memoria cósmica, un campo que une todo lo que existe, donde las mentes estarían conectadas unas de otras a través de afinidad vibratoria, pues ya se sabe hoy que la materia no es otra cosa que energía en distintos grados de vibración atómica.

Los físicos lo denominan entrelazamiento cuántico, los psicólogos, inconsciente colectivo y los biólogos, resonancia mórfica. Además, muchos filósofos, coincidiendo con la definición transmitida por Kardec acerca de Dios (¿Qué es Dios?: “Inteligencia Suprema y Causa Primera de todas las cosas” L.E. Item nº 1) asumen la existencia de una Mente Universal de la que procede la Mente Humana como efecto inteligente de una causa inteligente (Dios) que la crea a su imagen y semejanza.

Así pues la conexión de la mente humana con otras mentes es una realidad también demostrada por la Telepatía, la Psicometría, etc. E incluso la conexión puntual con el Pensamiento Cósmico de la Mente Divina es posible, como lo demostraron algunos genios de la historia que han producido obras de incomparable belleza, cuya procedencia no admite dudas. El aleluya de Haendel, La Capilla Sixtina de Miguel Angel, etc. son ejemplos de estas conexiones puntuales con la Mente Divina que permiten plasmar en la realidad terrena un pálido reflejo de la belleza y elevación del pensamiento divino.

Tomado del Blog "Sociedad Española de Divulgación Espírita"

Si Aprendemos a Sufrir Bien, el Dolor se Convierte en Salud

Extracto del Prólogo

Si Aprendemos a Sufrir Bien, el Dolor se Convierte en Salud

por José Aniorte Alcaraz.

Creer en Dios y tener fe, esto no es suficiente. Si no mejoramos nuestros pensamientos y seleccionamos nuestros deseos, nos alejamos de Dios y nuestra fe muere; si por el contrario mejoramos y controlamos nuestros pensamientos, deseos y pasiones, y creamos en nuestro interior una energía más pura en vez de contaminarla con nuestros deseos inferiores, entonces nuestra fe se fortalece y podemos superar el obstáculo que se interponga en nuestro camino, porque ya sentimos la necesidad de creer en Dios y de ser un humilde servidor de Él.

Es necesario el sufrimiento físico y la angustia moral, para que el Espíritu se afine, y se desembarace de sus partículas groseras. Si aprendemos a sufrir bien, el dolor se convierte en salud, es el agente más noble de la perfección, si conocemos su origen y tenemos paciencia para no dejarnos dominar por él.

En esta existencia, yo he sufrido mucho, y puedo decir que nunca me he dejado dominar por la tristeza, por la desesperación o por el abatimiento: siempre he tenido fuerzas para luchar con el dolor y contra él.

Ya he llegado a mi vejez. El término de mi obra se acerca. Después de 55 años de estudios, de meditaciones, de experiencias y de trabajos, deseo decirles a todos mis queridos hermanos, a todos los que sufren, a todos los afligidos de este mundo: que hay una justicia infalible en el Universo, y que todo sufrimiento tiene su mérito, pues no existe pena que no tenga compensación, ni humildad sin premio.

El sufrimiento y las lágrimas, nos conducen hacia un fin grandioso, fijado por Dios, y todos tenemos a nuestro lado un guía seguro, un buen consejero invisible para sostenernos y consolarnos.

Extractos del Libro "Hechos y Obras de una Vida", José Aniorte Alcaraz.

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 23 »


Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 23 »


El dinero me granjeó consideraciones sociales y privilegios públicos que la política distribuye entre todos aquéllos que se hacen vencedores en el mundo... por la sagacidad y por la inteligencia... De vez en cuando,... recordaba mi crimen... una nube ensombrecía constantemente mi conciencia... pero, en compañía de Alzira... la esposa inolvidable... buscaba distracciones y viajes que ocuparan mi atención... Nunca pude ser feliz... Cuando mi hijo era ya un joven, mi esposa enfermó gravemente... y de la fiebre que la devoró durante muchas semanas,... pasó a la locura... en medio de la cual se ahogó en el mismo lago... en una noche de horror..., Viudo, me preguntaba a mí mismo si no estaba siendo juguete... del fantasma de mis víctimas... mientras tanto, temía todas las referencias a la muerte... Y busqué simplemente, gozar de la fortuna que era bien mía…(31)
El infeliz se entregó a una larga pausa de reposo, continuando después:
Pero, ¡ay de mí!... Tan pronto como cerré los ojos físicos... ante el sepulcro… no me valieron de nada las oraciones que dejé pagadas... porque mis hermanos, que yo suponía muertos... se hicieron visibles... Transformados en vengadores se pusieron a mi lado en la tumba... Me echaban en cara mi crimen y me cubrían de improperios... hasta que... tal vez... cansados de acosarme y golpearme..., me condujeron a una gruta tenebrosa... en donde fui reducido a la pesadilla en que me encuentro... En mi pensamiento... veo sólo el barco en el crepúsculo siniestro... escuchando los gritos de mis víctimas que sollozan y ríen a carcajadas, en forma extraña... ¡Ay de mí! me encuentro preso a la terrible embarcación... sin que me pueda separar de ella... ¿Quién me hará dormir o morir?...
Como si el final de la confesión le proporcionase algún descanso, el pobre enfermo se sumergió en una enorme apatía.
Druso le enjugó el llanto, dirigiéndole palabras de consuelo y de cariño, recomendando al asistente que le trasladase a la enfermería especializada para el caso, diciéndonos, pensativo:
–Ya sabemos lo necesario para establecer un punto de partida en nuestra tarea de asistencia. Volveremos a ocupamos de este caso en el momento oportuno.
–Y, después de larga pausa, añadió:
–Que Jesús nos ampare.
No nos fue posible hacer más observaciones, porque llegaba un mensajero para comunicar al instructor que una caravana de recién desencarnados estaba próxima a llegar, y le acompañamos en el servicio que él denominó “tarea de inspección”.

MIS OBSERVACIONES
(31) Durante la encarnación podemos de alguna manera tapar con distracciones los desequilibrios que somos conscientes de haber provocado, pero una vez desencarnados, eso se torna imposible. Sentimos todos los dolores mucho mas intensamente y a eso se refiere el infierno tan temido. No hay dudas que sus hermanos desde el mas allá influyeron en su posterior desgraciada vida y los percances graves que tuvo que soportar. Seguramente aún lo seguirán atormentando hasta que se arrepienta y los hermanos sientan piedad por él.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz



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23 de octubre de 2019

Cinco Tipos de Sueños Psíquicos

El Maravilloso Mundo de los Sueños

Cinco Tipos de Sueños Psíquicos

por Javier Gargallo.

Dentro de los sueños psíquicos se pueden clasificar en cinco tipos:

1º Telepatía en los sueños: Básicamente hay una comunicación psíquica recíproca que no es otra cosa que la transmisión de pensamiento mientras dormimos, ejemplo; dos individuos se despiertan y descubren que han estado soñando lo mismo. Aquí las corrientes psíquicas pueden ser admitidas como una realidad.

2ª Apariciones de moribundos o visión a distancia:
Normalmente, cuando vemos a alguien que se está muriendo, nos pensamos que viene a darnos un último adios. En ocasiones es así, pero la gran mayoría de las veces realmente es el que sueña el que se desplaza hacia el que está moribundo.El espíritu del que dormita ha visto, percibido, sentido cosas que suceden lejos, ejemplo; sueño que se muere un familiar y me despierto sobresaltado, apunto la hora exacta de este sueño y al día siguiente me doy cuenta que realmente murió en ese mismo momento. Este tipo de sueños son muy interesantes y deben ser aceptados como comprobantes. En el libro “El mundo de los sueños” de Camille Flammarión hay documentados más de setenta casos distintos con estas características quedando demostradas ciertas percepciones que la acción inconsciente del cerebro no explica. Esto prueba que el ser humano está dotado de facultades aún desconocidas que le permite ver lo que pasa lejos sin usar el sentido de la vista.

3ª Sueños premonitorios o adivinación del porvenir:
En este tipo de sueños hay visión de acontecimientos futuros, se logra ver lo que no existe aún. Hay sueños premonitorios que han previsto y anunciado el porvenir con precisión, no tratándose de presentimientos vagos de doble o triple sentido y que puedan aplicarse a posteriori a muchos sucesos diferentes (como algunas predicciones de Nostradamus) sino de vista real y exacta. Estos sucesos se refieren, a veces, a las cosas más vulgares de la vida diaria.

En todas las épocas se han oído hablar de estos sueños. Se puede leer en Plutarco la trágica historia del asesinato de Julio César y el sueño premonitorio de su mujer Calpurnia, que hizo cuanto pudo para impedir que su marido fuera al senado. También Juana de Arco predijo su propia muerte al igual que David Fabricius, astrónomo alemán, predijo que moriría el 7 de Mayo de 1617, ese día tomó todas las precauciones para evitarlo y no salió de su casa. Por fin a las diez de la noche salió a tomar el aire y un campesino le mató.

La adivinación del porvenir es lo más extraordinario que hay, pues para que exista es preciso que el porvenir esté determinado de antemano. Aceptar esto implica entrar en un debate filosófico sobre el libre albedrío y el porvenir.

Hay dos posturas que conviene diferenciar. La primera es el llamado fatalismo donde el hombre es un ser pasivo que espera los acontecimientos, los cuales son inevitables. La segunda es el determinismo en el que la persona forma parte de las causas actuantes, es el artífice de su propio destino (ley de causa y efecto). No hay efecto sin causa. El efecto es el porvenir y las acciones del hombre son una de las causas, ya que diariamente nos estamos construyendo nuestro propio futuro.
“La personalidad humana forma parte de las causas en acción en la marcha de los acontecimientos terrestres” Esta es la solución al problema propuesto por Cicerón, San Agustín, Laplace y sus discípulos (1)

No siempre un sueño premonitorio se concretiza, ya que en ocasiones son avisos de nuestros guías espirituales para que tengamos cuidado y seamos prudentes.

4º Sueños pantomnésicos o reflexivos:
Son sueños en los que se accede al recuerdo del pasado, ya sea de vidas anteriores o de la actual. El espíritu fuera del cuerpo ve imágenes y recuerdos archivados en el subconsciente que están plasmados en la organización periespiritual. Para que esto se de es necesario que el espíritu realice una modificación vibratoria.

5º Sueños espirituales:
Por fin llegamos a los sueños de mayor interés, ya que invitan a la reforma interior. El espíritu, fuera del cuerpo, va a encontrarse con familiares, amigos, enemigos, guías espirituales, etc… y desarrolla la verdadera vida espiritual, que nada tiene que ver con las cosas y preocupaciones de la Tierra. Esta es la verdadera vida, la que encontraremos cuando desencarnemos.

Sencillamente cuando dormimos tenemos nuestra vida espiritual. La frase “El sueño es el hermano de la muerte” encierra una profunda verdad, así como esta otra, dicha por un santo “Morimos todos los días”. Esto tendría que quitarnos el miedo a la muerte.
Hay que confesar, en efecto, que lo que menos conocemos aún es nuestra propia naturaleza porque como dijo Sócrates “Conócete a ti mismo”

El conjunto de hechos psíquicos que hemos analizado demuestran que vivimos en medio de un mundo invisible, en el cual se ejercen fuerzas aún desconocidas. Lo que realmente sabemos son las limitaciones de nuestros sentidos terrestres.

Tomado del Blog "El Ángel del Bien"

Quien Niega la Obra de Jesús como Complemento, Niega a Kardec

Jesús y Kardec: Dos Guías de una Misma Doctrina

Quien Niega la Obra de Jesús como Complemento, Niega a Kardec

por Rosell Alfaro Martínez

Quien negase la obra de Jesús como complemento y base de la doctrina espírita estaría de por sí, negando a Kardec, y ello nos daría un Espiritismo sin codificación, pues según lo planteado en El Génesis, cap. I, punto 30: “... Se afirma que: “El Espiritismo partiendo de las propias palabras de Cristo, como este partió de las de Moisés, es una consecuencia directa de su doctrina ...”

Están errados aquellos que no poseen la debida preparación moral e intelectual para pensar, hablar y actuar en nombre de una doctrina que no asimilaron en su verdadera esencia, porque como dijo el Espíritu de Verdad en El Evangelio según el Espiritismo, cap. VI, punto 5 final, en París en 1850: “... Espíritas, amaos, he aquí el primer mandamiento; instruíos, he aquí el segundo. ...Todas las virtudes se encuentran en el Cristianismo: los errores que se han arraigado en él son de origen humano; Jesús es el vencedor del mal...”

Cuánta belleza, cuánto derroche de dedicación y de respeto deposita Kardec en la obra de Jesús, no sólo Kardec sino los espíritus superiores que inspiraron al Codificador.

¿Por qué algunos se promueven queriendo afectar las bases sobre las que se sustenta la doctrina espírita con actitudes tan livianas, incoherentes y faltos de veracidad y de conocimientos?

Por ello Kardec en su obra El Espiritismo en su más simple expresión, pág. 39/40, punto 34, Mensaje Fraternal, expresó: “... En tanto la generación proscrita está por desaparecer rápidamente y una nueva generación surge, cuyas creencias estarán fundadas sobre el Espiritismo Cristiano.”

Extractos del Boletín "Luz y Vida"



Nadie que se llame espírita puede negar a Jesús. Tampoco un Espírita debe pasarse su tiempo libre alabando a Dios y Jesús sin dedicar tiempo al estudio de la doctrina.
Pienso que Kardec le dió una importancia superlativa a la moral de Jesús en una doctrina que debía ser mas específica al tratamiento y revelación del mundo espiritual. Hoy aquellos que estén interesados en el mundo y fenómeno espiritual deben ser creyentes porque de lo contrario rechazarán a la doctrina que tuvo la intención de ser Universal y en la práctica es conocida como una religión y por muy pocas personas y casi confinada a una país sudamericano como Brasil.
Sin dudas mi deseo es que eso algún día se revierta y sea conocida en todo el mundo occidental por religiosos y laicos, creyentes y escépticos, espiritualistas y científicos.


De la Fusión de Átomos Resulta el Primer Germen de la Psiquis del Espíritu

Laicismo Evolucionista

De la Fusión de Átomos Resulta el Primer Germen de la Psiquis del Espíritu

por David Grossvater.

De la fusión de la energía existente en los átomos resulta una nueva combinación que es el primer germen de la psiquis, la protoforma del Espíritu en su primera fase; y de la combinación de esos mismos átomos se forma el protoplasma, la célula, la primera fase de la Vida.

He ahí el origen de los cuerpos y el del Espíritu: Repetimos; de la unión de un
lote de átomos se forma la célula, el protoplasma en una serie de combinaciones sucesivas; y de la asociación y fusión de las fuerzas eléctricas contenidas en esos mismos átomos se compone el Espíritu, primer germen de la psiquis individual: Síntesis dinámica y síntesis de elementos: fuerza anímica, forma y estrurtura, todo un contenido.

He ahí el Quid del comienzo de la vida corporal y la del espíritu. Todo esto proviene de la única sustancia universal, increada, que se combina, pasa por mutaciones y se transforma por evolución, eternamente.

Extractos del Libro "Espiritismo Laico", por David Grossvater.

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 22 »


Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 22 »


Después de una nueva intervención magnética del mentor, sobre la garganta, el infeliz abrió los párpados y, con los ojos desorbitados, comenzó a gritar:
–¡Socorro! ¡Socorro! ... ¡Soy culpable, culpable! ... ¡No puedo más!... ¡Perdón! ¡Perdón!
Dirigiéndose a Druso, y tomándolo por un magistrado, exclamó: –¡señor juez, señor juez!... ¡Menos mal que, al fin, puedo hablar! ¡Déjeme hablar!...
El dirigente de la Mansión le acarició la atormentada cabeza, y le contestó en tono amigo:
–Diga, diga lo que desee.
El rostro del enfermo se cubrió de lágrimas, demostrando la superexcitación de los sonámbulos que transforman su propia debilidad en energía inesperada, y comenzó a hablar compungidamente:
–¡Soy Antonio Olimpio… el criminal!... Lo contaré todo… Pequé, pequé... por eso es justo... que sufra en el infierno... El fuego tortura mi alma sin consumirla... Es el remordimiento. Lo sé muy bien... Si hubiera sabido lo que me iba a pasar, no habría... cometido la falta... Pero no me pude resistir a la ambición... Después de la muerte de mi padre... me vi obligado..., a repartir nuestra gran hacienda con mis dos hermanos más jóvenes. Clarindo y Leonel... Por tanto, tenía mi cabeza... dominada por ciertos planes... Pretendía convertir la propiedad que yo administraba... en algo muy rentable, pero... el reparto con mis hermanos me estorbaba... Noté que mis hermanos tenían ideas diferentes a las mías... y comencé a maquinar el proyecto que acabé... por ejecutar...
Una crisis de sollozos le embargó la voz, pero Druso, amparándole magnéticamente, insistió:
–Continúe, continúe...
–Creí –continuó el enfermo con acento más firme– que solamente podría ser feliz, aniquilando a mis hermanos y..., cuando el inventario se estaba terminando, les convencí para que salieran a pasear conmigo... en un bote para inspeccionar un gran lago que existía en nuestra propiedad. Antes, les di a beber un licor que les dejaría inconscientes... Calculé el tiempo que la droga necesitaría para hacer un efecto seguro y..., cuando según íbamos conversando... percibiendo en ellos señales de fatiga... con un gesto ya preparado por mí, puse la embarcación en desequilibrio, en un lugar muy bien conocido por mí... en el que las aguas eran profundas... ¡Ah! ¡Qué calamidad inolvidable! ... Aún ahora me parece escuchar sus gritos escalofriantes de horror, implorando socorro... pero, con sus músculos entorpecidos, a los pocos minutos encontraron la muerte... Nadé con la conciencia pesada, pero firme en mis locos propósitos... abordando la playa y pidiendo auxilio. Con actitudes bien estudiadas, describí un imaginario accidente... De esa forma me hice con la hacienda entera, legándola más tarde a mi hijo Luis,... mi único hijo... Fui un hombre rico, tenido por honesto...

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz



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22 de octubre de 2019

¿Se Sigue Confundiendo a Dios con Jesús?

Mis Conceptos Espíritas del Plano Material

¿Se Sigue Confundiendo a Dios con Jesús?


Es lamentable tener que decirlo pero hay Espíritas que aún confunden a Dios con Jesús. Si bien cuando se les pregunta si Dios es Jesús, tienen muy en claro que no son lo mismo, hacen referencias y evaluaciones de Dios al igual que lo hacen con Jesús, como si ambos fueran Espíritus.

Seres a los cuales además alaban, idolatran, fetichizan, como en las religiones ya superadas o que deberían haber superado.
Les ruegan, rezan como si fueran dos entidades definidas, cuando en verdad solo podrían hacerlo por Jesús u otros espíritus, que tendría una mayor racionalidad. Dios es indefinible, es Infinito. Jesús es un ser finito.

No se diferencia la Causa Primera de Todo lo que Existe con los Efectos que genera la causa. Dios es el Principio de Todo y no es un Ser Supremo que tiene voluntad o nos escucha o decide según lo que le pidamos o hagamos en alabanza a su persona. Dios es un Sistema de Leyes que se ejecutan de manera exacta e inteligente. Es como sumar 2+2 y saber que solo hay una reacción, será 4, el resultado. Siempre. Sin mediar ninguna decisión por castigo, premio, misericordia o cosa que se le parezca.

Esas actitudes podría otorgarlo un Espíritu como tu , como yo, como Jesús, pero nunca algo abstracto como es Dios.¿Como pensar que Dios escuchará ruegos y derogará Leyes tan exactas para complacer al rogante? ¿Como creer que Jesús aceptaría alabanzas y ruegos cuando El siempre estaría dispuesto a dar todo de Si.?

Dejemos la creencia infantil impuesta por las religiones y tratemos de ampliar nuestras mentes investigando o leyendo todo lo que hoy la ciencia nos está aportando para que podamos entender o al menos considerar, que Dios de ninguna manera puede ser un "Alguien" y si mas bien un "Algo" para proyectar ideas mas elaboradas que la simple creencia ciega.

Dios es "Algo" que seguramente no conoceremos nunca en profundidad por ser el orígen de nuestra existencia y no "Alguien" al que en algún momento alcanzaremos y estaremos en contacto por llegar a una perfección definitiva. Llegaremos a ser mucho mas perfectos que hoy, pero así y todo, ignoraremos eternamente Que Es Dios. Seguiremos hablando sobre supuestos como ahora lo estamos haciendo, hipotetizando siempre porque Dios nunca nos dará una respuesta porque las respuestas las dan los sujetos o los seres y El no lo es.

Solo podremos admirar, sorprendernos y maravillamos a diario verificando la Inteligencia y Perfección que de la Naturaleza se desprende.

Roby Delgado

La Mediumnidad en la Juventud y en la Vejez

Concepto de Mediumnidad

La Mediumnidad en la Juventud y en la Vejez

por José Herculano Pires

El tercer ciclo o etapa, luego de la infancia y la adolescencia, ocurre generalmente en el paso de la adolescencia a la juventud, entre los dieciocho y veinticinco años. Es el tiempo, en esa fase, de los estudios serios del Espiritismo y de la Mediunidad, así como de la práctica mediúmnica libre, en los centros y grupos espíritas. Si la mediumnidad no se definió debidamente, no se debe tener preocupaciones. Hay procesos que demoran hasta la proximidad de los 30 años, de la madurez corporal, para la verdadera eclosión de la mediumnidad. Basta con mantenerlo en conexión con las actividades espíritas, sin forzarlo. Si no revela ninguna tendencia mediúmnica, lo mejor es darle acceso a actividades sociales o asistenciales. Las sesiones de educación mediúmnica (impropiamente llamadas de desarrollo) se destinan sólo a médiums ya caracterizados por manifestaciones espontáneas, por lo tanto ya desarrolladas.

Hay todavía un cuarto ciclo, correspondiente a mediúms que sólo aparecen después de la madurez, en la vejez o en su aproximación. Se trata de manifestaciones que se hacen posibles debido a las condiciones de la edad: debilitamiento físico, permitiendo más fácil expansión de las energías periespiríticas; la mayor introversión de la mente, con la disminución de actividades de la vida práctica, estado de apatía neuropsíquica, provocado por los cambios orgánicos del envejecimiento.

Estos factores permiten un mayor desprendimiento del espíritu y su relación con entidades desencarnadas. Este tipo de mediumnidad tardía tiene poca duración, constituyendo una especie de preparación mediúmnica para la muerte. Se restringe a fenómenos de videncia, comunicación oral, intuición, percepción extra-sensorial y psicografía. Aunque es una preparación, la muerte puede tardar varios años, durante los cuales el espíritu se adapta a los problemas espirituales con que no se preocupó en el correr de la vida. Estos hechos comprueban el concepto de mediumnidad como simple modalidad de la relación hombre-espíritu. Kardec recuerda que el hecho de que el espíritu esté encarnado no lo priva de relacionarse con los espíritus liberados, de la misma manera que un ciudadano encarcelado puede conversar con un ciudadano libre a través de las rejas.

No se trata de las conocidas visiones de moribundos en el lecho mortuorio, sino de típico desarrollo tardío de mediumnidad que, por la completa integración del individuo en la vida carnal, imantado a los problemas del día a día, no logró aflorar. Su manifestación tardía recuerda el adagio de que los extremos se tocan. La vejez nos devuelve a la proximidad del mundo espiritual, en posición semejante a la de los niños.

Tomado del Blog "O Blog dos Espíritas"