19 de octubre de 2019

EDGAR CAYCE


EDGAR CAYCE


Nació en 1877 en una granja de Kentucky, en una familia americana con antepasados franceses, probablemente hugonotes; es decir, calvinistas que huyeron de Francia por persecución religiosa. La vida de sus antecesores había girado alrededor de las tareas del campo, pero su padre se destacó como juez de paz y deseó que su hijo pudiera estudiar y capacitarse para un oficio o profesión que lo alejara de esa ocupación tradicional. Pero Edgar no demostró aplicación para el estudio y su vocación lo inclinó a ser pastor eclesiástico.

Estudió la Biblia profundamente y enseñó el catecismo; actividades que quedaron reflejadas en sus escritos posteriores, donde abundan las citas bíblicas. Tuvo una niñez normal, pero sus padres comenzaron a notar que durante el sueño tenía reacciones extraordinarias, pues obtenía conocimientos en forma subconsciente y en ese estado impartía órdenes sensatas y efectivas, sobre todo diagnosticando males y aconsejando remedios. En 1900 trabajaba como representante de una papelería y estaba a cargo de una cartera de seguros, cuando repentinamente quedó afónico y los especialistas no lograron mejorarlo.

En aquella época, la hipnosis estaba en boga y acudió a ella. Curiosamente, bajo hipnosis su afección desaparecía, pero la recuperaba cuando salía del estado alterado de conciencia. Su amigo Layne le sugirió que utilizara la técnica para conocer la causa del mal; él mismo actuó como hipnotizador y le preguntó qué le sucedía a su cuerpo. Con voz fuerte, Edgar describió los pormenores del desequilibrio y señaló los medios para su recuperación. Layne siguió sus instrucciones y cuando Cayce volvió en sí, la afonía había desaparecido. Repitió estas experiencias con otras personas y obtuvo similares resultados exitosos.

El amigo le propuso abrir un consultorio de “lecturas físicas”, pero Cayce temía las consecuencias de ese ejercicio “médico” sin autorización oficial; aunque finalmente aceptó, influido por la insistencia de su familia y de muchos enfermos. Más tarde, pudo constatar que en cuanto suspendía esa actividad reaparecía la afonía. Al principio, su trabajo no era remunerado, pero luego, su absoluta dedicación y su necesidad de ganarse la vida, lo obligó a cobrar por las consultas y los tratamientos. Layne se hizo un experto en el arte de guiar las consultas y obtuvo resultados sorprendentes. Cayce caía en trance hipnótico e inmediatamente comenzaba a “leer psíquicamente” el estado físico de personas presentes y ausentes. Con el tiempo, a su amigo se le prohibió oficialmente el ejercicio de esas prácticas; el médico Kerchum ocupó su lugar como colaborador del vidente, y juntos alcanzaron una reputación extraordinaria; por lo que en 1910 comenzó a trabajar como curandero profesional, reconocido con el título de “diagnosticador videncial”.

Contrariamente a lo que algunos creyeron, Cayce aseguró que nunca actuó por impulso de espíritus que lo ayudaran, pues con lo único que contaba era con una inteligencia y unos poderes paranormales superiores, recabados a lo largo de miles de años, en varias vidas pasadas. Por lo tanto no era un médium en el estricto sentido de la palabra. Tenía dos personalidades claras: la suya propia y la que se expresaba durante su sueño hipnótico. Durante la primera era un hombre simple, ignorante y que practicaba lo contrario de lo que aconsejaba mientras dormía. De allí que no se pudiera ayudar a sí mismo y tuvo una vida llena de inconvenientes. Si intentaba hacer su propia “lectura física”, le acometían fuertes dolores de cabeza, se quedaba afónico, o tenía severos trastornos gástricos. Las lecturas físicas consistían en ver, bajo los efectos de la hipnosis, el cuerpo humano en su interior, observar los órganos alterados y conocer las medidas curativas apropiadas.

El guía de la lectura debía comenzar justo cuando Cayce cerraba los ojos, interrogándolo y sugestionándolo; pues si no lo hacía correctamente, el psíquico caía en un sueño profundo, a veces catatónico, que podía durar días. Así mismo, finalizada la lectura, era imprescindible una acertada actuación del guía para recuperarlo a su condición normal. Con su capacidad psíquica podía observar cada célula, cada órgano, cada glándula, cada vaso sanguíneo, cada nervio o cada hueso; y decía que cada célula tenía conciencia propia y podía transmitirle un mensaje a su propio inconsciente. Sus lecturas estaban orientadas a dar remedios, más que a especificar las causas de las enfermedades. Daba explicaciones para la correcta aplicación de los medicamentos, con los detalles necesarios para que los efectos fuesen los más acertados. Sus técnicas terapéuticas eran similares a las practicadas en la medicina antigua, en cuanto a medicamentos, ejercicios, masajes, cromoterapia, gemoterapia y musicoterapia; y su objetivo era reconducir las malas vibraciones o defectos generadores de enfermedades, hacia el plano correcto o natural en que debían estar. Su lenguaje era críptico. Se expresaba en dialecto americano sureño, muy original en su construcción y diferente del idioma inglés.

En estado hipnótico era mucho más confuso y prácticamente tenía que ser traducido. De acuerdo a sus propias revelaciones, el origen de sus conocimientos se remontaba al antiguo Egipto donde alrededor del año 10.500 A.C. estuvo reencarnado como sacerdote, y en efecto, su lenguaje tenía ciertas estructuras gramaticales de la lengua que se hablaba en aquella época en el Cáucaso y el Irán. Por otra parte, en estado hipnótico era capaz de hablar en varias lenguas romances y antiguas. Cayce afirmaba que todos sus conocimientos los extraía de los archivos akáshicos o Libros de la Vida (akasha), mencionados en el Apocalipsis. Explicaba sus facultades como producto de:

* La observación del aura de las personas en la que podía leer cualquier estado o característica individual.
* El desarrollo de la intuición a través de la numerología, pues cada individuo vibra con determinado número.
* La astrología en la que introdujo las reencarnaciones y las estancias planetarias de cada individuo, en búsqueda de su evolución espiritual.
* La interpretación de los sueños por medio de los símbolos generales e individuales, como experiencias naturales, expresión del subconsciente, reflejo de las actividades del alma e instrumento para el conocimiento de sí mismo.
* La concepción holística cuerpo-mente-espíritu, responsable de la salud de cada célula y del organismo total.
* La enfermedad como producto de las transgresiones de las Leyes Cósmicas y Universales, de la violación de la fuerza de la creación y la vida.
* La curación psi a través de las manos, la voz y la mirada.
*Remedios medicinales simples, muchos en desuso y sustentados en múltiples métodos, que
lograran cuatro conceptos básicos:

-La alimentación correcta que respetara las necesidades corporales.
-La completa asimilación de los alimentos, el agua y el oxígeno.
-La eliminación de las toxinas
-El aumento de la circulación sanguínea y linfática.

No estaba en contra de la ingestión de estimulantes como el café, el alcohol o el tabaco, siempre que se eliminasen totalmente del organismo, gracias a los hábitos adecuados que el individuo debía observar. La clave de su teoría residía en el proceso de la eliminación de las impurezas a las que se somete constantemente el cuerpo, tanto por fuera como por dentro. Sin olvidar, según él, la causa más importante: “el espíritu es el constructor”, pues de él depende que el cuerpo y sus principales funciones, es decir, la asimilación, la circulación y la eliminación, sean correctas. En 1911, Cayce se refirió por primera vez a la reencarnación.

En principio, su descubrimiento del concepto palingenésico en una de sus descripciones inconscientes, chocó gravemente con sus ideas religiosas ortodoxas basadas en la Biblia, y se negó a admitirla porque la consideraba ajena al cristianismo. Llegó a pensar que un espíritu maligno lo había inducido a cometer sacrilegio, pero más tarde, se tranquilizó al leer algunos pasajes bíblicos que podrían interpretarse como alusiones a la reencarnación. Desde entonces comenzó a dar “lecturas espirituales”. Sus lecturas psíquicas o espirituales consistían en obtener las características individuales por medio de la observación de las vibraciones, para luego suministrar consejos con la finalidad de rectificar las tendencias perjudiciales. De ellas surgió una doctrina basada en la reencarnación, el karma, las relaciones espirituales manifestadas en la pareja, la familia, los hijos, el sexo, el libre albedrío, las profecías y el futuro.

A partir de 1924, después de muchos fracasos económicos, se dedicó exclusivamente a su labor de sanador, aunque Cayce siempre rechazó esa designación. Con ayuda financiera de amigos construyó su propio hospital y la Universidad Atlantic en el Estado de Virginia, destinada al estudio de la parapsicología y el ocultismo, reconocida oficialmente por las autoridades del Condado. Sobrevino la crisis económica de 1929, la Institución debió cerrar sus puertas, Cayce perdió su casa y fue necesario vender el edificio del hospital. Después de varios procesos fue arrestado en Nueva York, con el cargo de ejercicio ilegal de la medicina y práctica de la adivinación.

Tras su liberación, su vida continuó con innumerables inconvenientes. Era incapaz de negarse a contestar las miles de peticiones de lecturas físicas y espirituales, lo que le generaba una gran ansiedad. Frecuentemente decía, que oía voces que le advertían que su salud y su vida corrían gran peligro, pero no atinaba a poner los correctivos. Cayó enfermo del corazón y falleció el 3 de enero de 1945. En 1931 fue creada una fundación sin fines de lucro, conocida como Asociación de Amigos de Edgar Cayce o ARE (Association for Research and Enlightenment), como resultado de la difusión de los consejos que Cayce había dado durante varios años. Tenía como objetivo la investigación científica y espiritual de las 14.246 lecturas elaboradas por el psíquico, de su correspondencia y de los informes con relación a sus facultades; archivadas en la actualidad, y a la disposición de quienes deseen consultarlas.

Extracto del "Anuario Espirita 2004"

Tomado del Blog "Luz Espiritual"

¿Cuánto Sabes de Alexander Fleming?

¿Cuánto Sabes de Alexander Fleming?


Alexander Fleming es un científico que ha pasado a la historia por descubrir los efectos antibióticos de la penicilina, obtenida a partir de un hongo.

Fleming nació en 1881, en una familia campesina de Gran Bretaña y quedó huérfano de padre con 7 años. Hasta 1894 recibió una educación bastante básica, de la que extrajo el gusto por la observación detallada y un talante sencillo. Con trece años se mudó Londres, a vivir con un hermanastro que ejercía allí como médico. Siguió formándose y a los 20 años, gracias a una herencia, estudió medicina y obtuvo una beca para el St. Mary’s Hospital Medical School de Paddington.

Sitio Web "Open Mind"   Leer artículo completo >>>


18 de octubre de 2019

El Peso del Alma

El Misterio de la Muerte

El Peso del Alma

Por: Oscar M. García Rodríguez

Desde hacía ya mucho tiempo, se venían realizando investigaciones y acumulando hechos que inducían a pensar que la muerte no consistía sólo en la cesación de un conjunto de actividades biológicas, sino que en ese instante había “algo” que abandonaba el cuerpo. ¿Sería ese “algo” el alma a la que aludían los espiritualistas de todas las épocas, a la que consideraban la realidad íntima y última del ser humano?

Para intentar comprobar esa idea se llevaron a cabo investigaciones en hospitales con numerosos enfermos terminales, en las que con el uso de balanzas muy sensibles se pudo constatar que en el momento de la muerte el cuerpo del moribundo registraba súbitamente cierta pérdida de peso. Recordemos, por ejemplo, las experiencias llevadas a cabo por el Dr. Duncan McDougall, de Haverhill, Massachusetts (USA). Este investigador colocó a varios pacientes agonizantes – incluida la cama – sobre unas balanzas de alta sensibilidad; verificó entonces que en el instante de la muerte la balanza mostraba una súbita pérdida de peso, disminución que en los seis casos observados oscilaba entre los 56,7 y los 70,9 gramos. Curiosamente estos datos eran bastante coincidentes con los obtenidos por los físicos holandeses Dr. J.L.W. P. Matla y Dr. G.J. Zaalberg Van Zelst, quienes años atrás habían construido un aparato para intentar la comunicación con el mundo espiritual siguiendo las indicaciones de diversos espíritus guías, al que llamaron Dinamistógrafo. La media entre los resultados obtenidos por los físicos holandeses y los del Dr. MacDougall, daba la cifra de 61,7 gramos.

Todo esto hizo pensar a un buen número de investigadores, que aquellos resultados podían ser un buen indicativo del “peso del alma”, la cual se desprendía del organismo físico en el instante de la muerte.

Sin embargo, surgieron explicaciones alternativas. Se afirmó que la pérdida de peso venía producida, en realidad, por la última expulsión de aire de los pulmones en el momento de la expiración. Esta objeción, no obstante, queda absolutamente desmentida por la Física y las Matemáticas; veamos: si la capacidad media de los pulmones está entre los 5 y 6 litros de aire (en cada espiración se expelen 1,5 litros de aire, aproximadamente), aplicando el principio de Gay-Lusach, que dice que el coeficiente de dilatación de los gases es de 1/273 del volumen inicial, por grado, y considerando una diferencia de 10 grados entre la temperatura de la persona y la del medio ambiente, resulta que matemáticamente hablando dicha pérdida de peso vendría a ser de sólo 0,018 gramos. Luego, ésta no puede ser, en ningún caso, la explicación. Debe haber algo más.

Tomado del Blog "Grupo Espírita de La Palma"

Feng Shui

Feng Shui


Muchos han oído hablar de Feng shui y es asociado con la arquitectura de las casa, el medio ambiente y con el ordenamiento del mobiliario en las casas y oficinas, aunque en realidad Feng shui traduce “viento y agua” y se define como una ciencia que estudia el flujo de la energía vital llamada Chi, la cual afecta nuestras vidas.
El feng shui en chino tradicional, ??, y en chino simplificado: ??, que se pronuncia pinyin, es un antiguo sistema filosófico chino de origen taoísta basado primordialmente en el Tao Te King.
Sus enseñanzas parten del concepto de unidad absoluta y al mismo tiempo mutable denominado Tao, que conforma la realidad suprema y el principio cosmológico de todas las cosas.
Lleva más de cinco mil años ejerciendo su influencia en los pueblos del Lejano Oriente en la ocupación consciente y armónica del espacio, con el fin de lograr de este una influencia positiva sobre las personas que lo ocupan.
Es parte de un conocimiento chino denominado shenminwenhua, que trata sobre cosas misteriosas, secretas e imposibles de ver. Su territorio de acción se sitúa en la frontera de dos mundos: El de la tierra denominado ken kai–, visible y físico, y el del cielo –denominado yu kai–, desconocido, invisible y vibrátil.

El feng shui es un símbolo geomancia, se desarrolló en China. Originalmente era una forma de conocimiento que estudiaba los cambios que ocurren en la naturaleza, el clima y los astros.
Los orígenes del feng shui varían según las fuentes. Por un lado, toma la simbología del I ching (o libro de los cambios). Por otro, incorpora los cinco elementos (wu xing).

En el imperio chino, esta estética era un asunto de estado y solo las construcciones imperiales y de algunos nobles tenían acceso a esta aplicación. Por esa razón, se la llamaba aplicaciones de emperadores y reyes. Incluso, se aplicaba a la ubicación y orientación de las tumbas (yin zhai, o vivienda de los muertos).

A partir de la instauración de la república, el feng shui (junto con otras prácticas tradicionales de la cultura china); fue prácticamente prohibido. Los centros actuales de difusión del feng shui no se encuentran en China, sino en Hong Kong, Taiwán y Malasia.

En la última década del siglo XX ―con el auge de la Nueva era― el feng shui se ha popularizado enormemente y su práctica y enseñanza se ha extendido por casi todo el mundo de la mano de autores como Lilian Too, William Spear, Roger Green.

Sitio Web "Dios Universal"   Leer artículo completo >>>


Una Nueva Orientación de mi Espíritu 1/3

Una Nueva Orientación de mi Espíritu 1/3

por Cosme Mariño

Voy a ocuparme en este capítulo de mi conversión al espiritismo, mis experiencias personales y muchos detalles que, aparentemente sin importancia, ha ido sin embargo fortaleciendo mis convicciones, victoriosas ya después de 40 años, de las vacilaciones e incertidumbres que naturalmente embargaron mi espíritu, al sufrir el choque rudo e inesperado de la luz deslumbradora, cuando vivía sumido en las tinieblas de la ignorancia y del error en que hoy viven la mayoría de los hombres que no aciertan a comprender esta hermosa verdad que los envuelve y los compenetra son tener conciencia de ella, nada más porque la incredulidad e ignorancia sobre la naturaleza del alma inmortal, no halla eco en sus corazones, que sólo tienen fe en la vida presente y limitan sus aspiraciones a todo cuanto es banal y transitorio.

Desearía que mis estudios y experiencias sobre esta gran verdad del espiritismo y la evolución progresiva que he impreso a mis ideas y sentimientos, pudiera servir de punto de partida a todos cuantos lean estas memorias, para que, como yo también, iniciaran una era personal, que llevara la paz a sus conciencias torturadas por la duda y les sirviera de palanca en la que se apoyaran para dar un poderoso vuelo hacia la espiritualidad que es la base de la ciencia, la filosofía y la religión del provenir.

Los estudios que hemos hecho los espiritualistas al abandonar el antiguo y gastado método de la fe ciega, para sustituirlo por la fe razonada y el método experimental, han tenido la virtud de desvanecer muchísimos errores en los que habíamos sinceramente creído y que en otro tiempo nos sirvieron de norte y guía de nuestra marcha incierta y formaron las costumbres y creencias que sustentábamos.

"Memorias de un hombre mediocre" Libro 11 - Capítulo Vil (Fragmento)

Extractos de "Revista La Idea" - Centro Espírita Argentino.


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La Creencia en el Espiritismo Ayuda a Mejorarse, Apresura el Progreso

Ventajas de la Comunicación con los Seres Espirituales

La Creencia en el Espiritismo Ayuda a Mejorarse, Apresura el Progreso

por Amalia Domingo Soler.

La creencia espirita, no se impone ni se cree que fuera del Espiritismo, no haya dicha posible, nadie tiene el exclusivismo. Kardec en su libro de los Espíritus, pregunta: ¿Es preciso hacer profesión del Espiritismo y de creer en las manifestaciones, para asegurar nuestra suerte en la vida futura?.
Si fuese así, diríase que todos los que en él no creen o no han estado en disposición de ilustrarse sobre el particular, estarían desheredados, lo que es un absurdo.

El bien es lo que asegura la suerte venidera y el bien es siempre bien, cualquiera que sea el camino que a él conduzca. La creencia en el Espiritismo ayuda a mejorarse fijando las ideas sobre ciertos puntos del porvenir, apresura el progreso de los individuos y de las masas, porque nos permite hacernos cargo de lo que un día seremos; es un punto de apoyo, una luz que nos guía.

El Espiritismo enseña a soportar las pruebas con paciencia y resignación; aparta los hechos que puedan retardar la dicha futura, y así es como ésta contribuye, pero no hay que decir que sin él, no pueda conseguirse aquélla. Kardec, en su libro de los espíritus, sobre el tema de la metempsicosis dice: La comunidad de origen en el principio inteligente de los seres vivientes ¿No es la consagración de la doctrina de la metempsicosis?.

Dos cosas pueden tener el mismo origen y más adelante pueden no parecerse en nada. ¿Quién reconocería al árbol con sus hojas, flores y frutos en el germen informe contenido en la simiente de donde ha salido?. Desde el momento en que el principio inteligente logra el grado necesario para ser Espíritu y entrar en el periodo de la humanidad, cesa de tener relación con su estado primitivo y deja de ser alma de la bestia, como el árbol la simiente. No le resta al hombre del animal más que el cuerpo y las pasiones que nacen de la influencia de éste y del instinto de conservación inherente a la materia. No puede, pues, decirse que tal hombre es la encarnación del Espíritu de tal animal, y por consiguiente la metempsicosis, tal como se entiende no es exacta.

Extractos del Libro "La Luz del Porvenir", por Amalia Domingo Soler.

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 18 »

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 18 »


Una vez arriba, descansamos en un pequeño gabinete, en cuyo recinto había interesantes aparatos que nos facilitaban la contemplación del panorama exterior.
Parecían telescopios diminutos, que funcionaban como emisores de rayos que eliminaban la neblina, permitiéndonos tener una exacta noción del ambiente constrictivo que nos cercaba, poblado de criaturas agresivas y exóticas, que huían despavoridas ante un gran grupo de entidades que manipulaban curiosas máquinas semejantes a cañoncitos.
–¿Somos asediados por un ejército atacante? –pregunté intrigado.
–Eso mismo –confirmó Druso con calma. Esos ataques son muy comunes. Con semejante invasión, nuestros infelices hermanos pretenden eliminar nuestra casa y conducirnos a la inercia, con el fin de dominar esta región.
–¿Y aquellos equipos? ¿Qué son? –preguntó mi compañero, asombrado.
–Podemos definirlos como cañones de bombardeo electrónico –informó el orientador– las descargas sobre nosotros son cuidadosamente estudiadas, con el fin de que nos alcancen sin error en la velocidad de lanzamiento.
–¿Y si nos alcanzasen? –preguntó mi colega.
–Provocarían aquí fenómenos de desintegración, susceptibles de conducirnos a la ruina, sin referirnos a las perturbaciones que ocasionarían a nuestros hermanos enfermos incapaces todavía de hacer cualquier esfuerzo para emigrar, porque los rayos emitidos contra nosotros, contienen principios de flagelación, que provocan las peores crisis de pavor y de locura.
No lejos de nosotros, vibraba en la atmósfera un ruido triste. Teníamos la impresión de que millares de proyectiles invisibles cortaban el aire violentamente, silbando a reducida distancia y acabando en estallidos secos, con el propósito de infundir una pavorosa impresión.
Tal vez porque Hilario y yo demostramos un irreprimible espanto, Druso dijo en tono paternal:
–Estemos tranquilos. Nuestras barreras de agotamiento funcionan con eficiencia.
Y mostró, a nuestros ojos asustados, una larga muralla constituida por millares de astas metálicas que cercaban la ciudad en toda su extensión, como si se tratase de una serie de pararrayos hábilmente dispuestos.
En el flanco atacado, surgían chispas eléctricas, brillando en los puntos de contacto, atraídas por las puntas de plomo.(28)

MIS OBSERVACIONES
(28) Describen el panorama como si fuera una guerra entre bandos y en realidad así se lo vive. Si bien las creaciones son mentales, no por ello son menos reales para quienes viven en ese estado mental. Las creaciones están acordes a la elevación que tienen esos espiritus. En mundos inferiores con menores conocimientos, las creaciones son mucho mas burdas y en los mundos espirituales elevados, ya no se habla de rayos, armas y bandos en guerra. Cada mundo se crea en el nivel de conciencia que tiene ese grupo, colonia o mundo o estado espiritual.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz



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17 de octubre de 2019

En el Período de Humanización el Espíritu comienza a Tener Conciencia

¿Cómo Surgen las Almas o Espíritus?

En el Período de Humanización el Espíritu comienza a Tener Conciencia


En el período de la humanización el Espíritu comienza a tener conciencia de su futuro, capacidad de distinguir el bien del mal y la responsabilidad de sus actos.
¿Ese período de humanización comienza en la Tierra? "La Tierra no es el punto de partida de la primera encarnación humana. El período de la humanización comienza, generalmente, en mundos aún inferiores a la Tierra. Esto, sin embargo, no constituye regla absoluta, pues puede suceder que un Espíritu, desde su inicio humano, esté apto para vivir en la Tierra. No es frecuente el caso; constituye una excepción.

En el cap. Libro VI Génesis , Kardec, Galileo (Espíritu) confirma lo que acabamos de leer que indica que el Espíritu no viene para recibir la iluminación divina, que se da tanto con el libre albedrío y la conciencia, la noción de su alto destinos sin haber pasado la serie divinamente fatal de seres inferiores, incluyendo prepara lentamente la labor de su individualización . Sólo a partir del día en que el Señor le imprime en la frente su tipo augusto, el Espíritu toma lugar en el seno de las humanidades.
Gabriel Delanne y otros autores, como André Luiz, ratificaron tal entendimiento, lo que nos permite concluir que es pasando por los diversos grados de la animalidad que el Espíritu se ensaya para la vida y desarrolla, por el ejercicio, sus primeras facultades.
Llegado, entonces, al grado de desarrollo que ese estado comporta, él recibe las facultades especiales que constituyen el alma humana, hecho que elucida, según nuestro entendimiento, la duda que nos ha sido presentada.


Tomado del Blog "Espiritismo Siglo XXI"



No se a que se refiere el autor con "Sólo a partir del día en que el Señor le imprime en la frente su tipo augusto, el Espíritu toma lugar en el seno de las humanidades."
En definitiva la evolución se va incrementando hasta que el principio espiritual puede pasar a la etapa humana sin necesidad de que Dios haga absolutamente nada, puesto que todo ya está previsto desde siempre en la Ley Divina.

Comencemos por el Cerebro

Instrumentos del Alma: Mente, Cerebro y Conciencia

Comencemos por el Cerebro

por Antonio Lledó Flor

De los tres aspectos, es el único de origen material, que permite al alma humana manifestarse en esta dimensión física, de lo contrario sería imposible. El cerebro, además del organizador del sistema nervioso central, con apenas 1,5 kg. de peso y 100.000 MM de neuronas (células) consume el 20% de toda la energía que el hombre utiliza. Es un reductor de vibraciones para el alma, y además es un poderoso emisor y receptor de señales, como si de una radio se tratara.

Estas señales son los pensamientos, las emociones, los sentimientos, las intuiciones, etc. que el alma experimenta y que a través del centro peri-espiritual de la mente situado en el periespíritu son captados por el cerebro y condicionan nuestra vida. A la recíproca, las sensaciones y percepciones externas que experimentamos y vivimos, son captadas y recogidas por esta maravillosa interfaz  cerebral para ser procesados por la mente y archivados en nuestra conciencia.

Tomado del Blog "Sociedad Española de Divulgación Espírita"

Ya es Hora de que Nos Liberemos de las Viejas Costumbres

Extracto del Prólogo

Ya es Hora de que Nos Liberemos de las Viejas Costumbres

por José Aniorte Alcaraz.

Nuestro camino nos conduce hacia Dios, practicando el bien y venciendo el mal que es una creación nuestra, y no se puede impedir esta marcha. Así mismo, en nuestro archivo mental aún podemos tener gran cantidad de creaciones mentales, que en momentos de debilidad pueden manifestarse, tales como el remordimiento, el miedo, el orgullo, la cólera y otros. Todos estos sentimientos, están arraigados en el interior de la conciencia y hasta que son identificados y removidos, pueden causarnos dolores y enfermedades que tienen su origen en el mundo de nuestros pensamientos.

Ya es hora de que nos liberemos de las viejas costumbres y busquemos nuevos horizontes que satisfagan las necesidades de nuestro Espíritu, que es el que siempre sobrevive a todos los acontecimientos; irresponsablemente hacemos todo lo contrario, dañamos su estructura alimentando vicios y pasiones que tanto lo perjudican. Para rectificar este lamentable comportamiento, sólo es necesario tener una firme y buena voluntad y recordar siempre que querer es poder.

Extractos del Libro "Hechos y Obras de una Vida", José Aniorte Alcaraz.

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 17 »

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 17 »


–Sí. Son intermediarios de las inteligencias angélicas, que no pierden de vista las zonas infernales, porque, aunque los genios de la sombra no lo quieran admitir, las fuerzas del Cielo velan por el infierno que, en rigor, existe para controlar el trabajo regenerador en la Tierra.(26)
Y sonriendo, añadió:
–Así como el enfermo exige remedio, reclamamos la expiación espiritual, con el fin de habilitarnos para llegar a los planos superiores. El infierno es para el alma que lo creó en sí misma, lo que la forja para el metal, es decir donde se purifica y se modela convenientemente...
El compañero iba a continuar, pero un extraño ruido nos llamó la atención, al mismo tiempo que un emisario se asomó a una de las puertas, situada a nuestro lado y, acercándose a Druso, anunció: –instructor: después de amainada la tormenta, volvió el asalto de los rayos desintegradores...
El orientador esbozó un gesto de preocupación y recomendó: –conectad las baterías de agotamiento. Nos pondremos a la defensiva, instalados en la Aguja de Vigilancia.
Nos invitó a acompañarle.
Silas, Hilario y yo, le seguimos sin titubear.
Atravesamos amplios corredores y largos salones, en sentido ascendente, hasta que comenzamos a subir en forma directa.
El local conocido como Aguja de Vigilancia, era una torre, provista de escalera helicoidal, de algunas decenas de metros por encima del enorme y complicado edificio.(27)

MIS OBSERVACIONES
(26) La descripción de mensajeros de luz. Que velan por el infierno y otras descripciones, a mi entender obedecen a una jerarquía de espiritus encargados cada uno de diversas tareas en la escala de ayudas que se realizan en el mundo espiritual. Los espíritus desencarnados al igual que ocurre en la tierra con los encarnados, se especializan en distintas tareas que llevan a cabo subordinandose unos a otros según las capacidades de cada uno de ellos. Lo mismo que sucede en la tierra con las instituciones ordenadas en sus complejas tareas.
(27) Todas estas descripciones sobre torres, gabinetes, instrumentos, rayos desintegradores, baterías de agotamiento y muchos otros términos que nos remiten a condiciones de la tierra por su parecido, en verdad existen para los espíritus como si fuera materia. Es que lo que llamamos materia es la misma sustancia que los espíritus manipulan para tener todo aquello que necesitan en su mundo. La gran diferencia que todo lo que se crea en la tierra o planetas muy materializados, esa sustancia es tan densa que luego de crearla en la mente la debemos plasmar en esa materia a través de nuestras manos, mientras que en el mundo paralelo, el mundo espiritual, esa sustancia es muchisimo mas eterea y por lo tanto se manipula con el solo pensamiento y de manera instantanea. Los mas escépticos ven en estos relatos puras fantasías y es porque no les alcanza su imaginación para ponderar la verosimilitud que se pueden adjudicar a estas informaciones.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz



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16 de octubre de 2019

Sueños Psíquicos

El Maravilloso Mundo de los Sueños

Sueños Psíquicos

por Javier Gargallo.

Sueños Psíquicos: También llamados profundos o etéreos. Son una clase de sueños donde intervienen fuerzas psíquicas exteriores que pueden ejercer influencia sobre nuestro espíritu durante el sueño.
P. 402 de “El libro de los Espíritus” ¿Cómo podemos juzgar la libertad del espíritu mientras dormimos?
R. El espíritu posee más facultades que en estado de vela, tiene recuerdo del pasado (vidas anteriores) y a veces precisión del porvenir, adquiere mayor poder y puede ponerse en comunicación con otros espíritus, ya sean encarnados o desencarnados de este o de otros mundos.
En los sueños psíquicos ya no vemos ni oímos por los órganos físicos, sino que nuestras percepciones vienen a través de nuestro cuerpo fluídico por un sentido interior psíquico. Un claro ejemplo de este caso lo tenemos en los sonámbulos.

Nos comunicamos telepáticamente ¿Quién no ha soñado alguna vez que está volando? Esto es simplemente un recuerdo de cómo nos trasladamos en el plano espiritual.

P.403 de “El libro de los Espíritus” ¿Por qué no se recuerdan siempre los sueños?
R. El cuerpo es materia pesada y grosera, con dificultad conserva las impresiones que ha percibido el espíritu porque no las ha percibido por medio de los órganos del cuerpo.
En este tipo de sueños, el desprendimiento del espíritu con el cuerpo es mayor. Haciendo menos influencia la materia sobre el alma, esta puede disfrutar de más facultades y desarrollar mejor su actividad espiritual. Por el contrario el recuerdo es menor debido a la diferencia vibratoria de un plano a otro. Existe una posibilidad de recordar parte de esos sueños que se da en el momento de las migraciones (al pasar de un plano a otro o en el momento de regresar al cuerpo) y que se realiza a través del lazo fluídico que une el espíritu al cuerpo. Este recuerdo, desde mi punto de vista, no deja de producirse sino por alguna facultad mediúmnica del individuo, que puede ser mayor o menor dependiendo de la persona. La sensación al despertar es muy diferente a la del resto de sueños ya que modificamos considerablemente nuestra vibración. Por esta circunstancia las personas que tienen menos desarrollada esta facultad registran estos sueños a través de simbolismos, debido a la gran dificultad para hacer llegar una experiencia extracorpórea hacia el cerebro físico.
Aquí nos encontramos con el problema que tenemos para diferenciar lo que viene del cerebro y lo que proviene del alma. Por esta razón nos es tan difícil analizar los sueños que son verdaderamente importantes.

P. 404 de “El libro de los Espíritus” ¿Qué debe pensarse de la significación atribuida a los sueños?
R. Los sueños no son verdaderos en el sentido que entienden los que dicen la buenaventura, porque es absurdo creer que soñar tal cosa anuncia tal otra. Pero son verdaderos en el sentido de que presentan imágenes reales para el espíritu pero que con frecuencia no tienen relación con lo que ocurre en la vida corporal.
Aunque no se pueda recordar el sueño, si este es importante para la evolución del individuo, quedará gravado en la organización periespiritual y vendrá en el momento preciso como un sentimiento o intuición con el mensaje oportuno que debía llegar.
A medida que evolucione moralmente el hombre y predomine más lo espiritual sobre lo material, los recuerdos de estos sueños serán mayores y las percepciones psíquicas aumentaran.

Tomado del Blog "El Ángel del Bien"

No hace Kardec Alusión sobre el Budismo o el Islamismo, sino Sobre el Cristianismo

Jesús y Kardec: Dos Guías de una Misma Doctrina

No hace Kardec Alusión sobre el Budismo o el Islamismo, sino Sobre el Cristianismo

por Rosell Alfaro Martínez

En El Evangelio según el Espiritismo, cap. VI, punto 4, Kardec afirma lo siguiente: “... Jesús promete otro consolador: Espíritu de Verdad, que el mundo no conoce aún, porque no tiene la suficiente madurez para comprenderle y que le Padre enviará para enseñar todas las cosas y recordar lo que Cristo dijo... El Espiritismo viene en el tiempo señalado a cumplir lo que Cristo prometió: el Espíritu de Verdad ... De este modo el Espiritismo realiza lo que Jesús dijo del Consolador Prometido: conocimiento de las cosas, que hace que el hombre sepa de dónde viene y a dónde va y porqué está en la Tierra ...”

Entonces, ¿enseña la doctrina algo diferente a lo enseñado por Jesús? No, se fortalece y nutre de las sabias enseñanzas del Mesías. Hay muchas personas que dicen ser espiritistas y se atribuyen la facultad de imponer sus puntos de vista particulares, arguyendo de que entonces el Espiritismo en Oriente de tradición hindubudista será budista, en el Islam será musulmán, y que teniendo El Evangelio según el Espiritismo, tendremos así El Corán según el Espiritismo, eso pudiera ser así, pero lo que quizás no se han puesto a meditar tales personas es que el Espiritismo codificado por Allan Kardec no recoge como bien dice en El Libro de los Espíritus, conclusión VIII: “una moral diferente de la de Jesús”; entonces negar ello equivaldría a negar al Codificador, quien en su obra El Génesis según el Espiritismo, cap. I, item 42, nos dice: “Se reconoce que el Espiritismo realiza todas las promesas de Cristo con respecto al Consolador Prometido...”

No hace Kardec en toda su obra alusión alguna sobre el budismo o el islamismo, sino sobre el Cristianismo. ¿Dónde, pues, radica la confusión? Niega a una y estarás negando al otro, diría yo en particular. Tratan de confundir las bases sobre las que se apoya el Espiritismo, aun cuando el propio Codificador, que no es más que un digno y fiel defensor de la doctrina de Jesús, afirmó en un discurso en Lyon el 19 de septiembre de 1861, en la Revista Espírita bajo su dirección (Anuario Espírita/95, pág. 28, punto 2): “... El Espiritismo, al contrario, no tiene nada que destruir, porque se asienta sobre las mismas bases del Cristianismo; sobre el Evangelio, del cual no es sino su aplicación.”

Pero además nos dice: “... Por el Espiritismo Dios viene a hacer un último llamado a la práctica de la ley enseñada por Cristo: la Ley de Amor y Caridad.” (El Espiritismo en su más simple expresión, Mensaje Fraternal, pág. 38, punto 32 final).

Extractos del Boletín "Luz y Vida"

En la Célula se Hallan los Rudimentos de Espíritu

Laicismo Evolucionista

En la Célula se Hallan los Rudimentos de Espíritu

por David Grossvater.

Por los medios científicos sabemos que la Vida comienza en la célula. Cuando se juntan una serie de átomos que forman la molécula albuminoide, y ésta se transforma en proteína -protoplasma-. Se combinan en un ambiente adecuado de equilibrada proporción y sufren una mutación de sustancia y estructura y surge la Célula. Es el paso de lo inorgánico a lo orgánico.

Asimismo, los diferentes grados de fuerzas inherentes en esas materias minerales que pasan a Célula, se fusionan y re transforman en una nueva modalidad cinética. Esa energía combinada es lo que llamamos Elementos-Espíritu.

Ya, pues, en la célula se hallan los rudimentos de espíritu; psiquis incipiente que comienza a grabar en sí su vivencia, su historia y lo archiva como memoria, recuerdos de las experiencias; es el comienzo de la Vida. La conjunción de las energías que contienen los átomos que forman el protoplasma se modifican en una nueva síntesis, se saturan a sí m!smos y toman la característica primigenia de espíritu en vías de su individuación.

Ya la ameba es casi todo un ente conteniendo un Bión Psíquico, comienzo de Espíritu. Como la célula es elemento base de lo carnal en evolución de los cuerpos, así el primer Bión energético, o corpúsculo espiritual en fomación ascendente, es base y principio de toda organicidad y Espíritu.

Extractos del Libro "Espiritismo Laico", por David Grossvater.

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 16 »

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 16 »


¿Quiénes eran aquellos trabajadores? ¿Era justo que el Director de la casa fuese molestado así, con tantas consultas, cuando los trabajos de administración podían ser delegados?
El amigo me ofreció las aclaraciones pertinentes, informándome que los mensajeros no eran simples cumplidores de determinada tarea, sino supervisores y jefes de servicio, todos ellos eran asistentes y asesores cultos y dignos, con enormes responsabilidades, y que solamente demandaban la presencia de Druso después de haber agotado todos los recursos posibles dentro de la autoridad a ellos confiada. El problema no era, pues, de centralización, y sí de lucha intensiva.
–¿Y aquél caso de la reencarnación pendiente? –me atreví a preguntar respetuosamente– ¿Puede la Mansión opinar con seguridad en la solución de semejante asunto?
El interpelado sonrió con benevolencia y respondió:
–Para que me puedas comprender, conviene aclarar que, si existen reencarnaciones ligadas a los planos superiores, hay otras que lo están directamente en los planos inferiores. Si la cárcel tiene razón de ser entre los hombres, de acuerdo con la criminalidad en el mundo, el infierno existe en la espiritualidad, en función directa de la culpa en las conciencias.
Y así como contamos en el plano físico con una justicia sinceramente interesada en ayudar a los delincuentes en su recuperación, a través de la libertad condicional y de las prisiones-escuelas, organizadas por las propias autoridades que dirigen los tribunales humanos en nombre de las leyes, aquí, también los representantes del amor divino pueden movilizar recursos de misericordia, beneficiando a espíritus deudores, siempre que se muestren dignos de la ayuda que abrevie su rescate y regeneración.
–¿Quiere decir –exclamé– que, en buena lógica terrestre, y recurriendo al lenguaje que utilizaría un hombre en la experiencia física, hay reencarnaciones en perfecta conexión con los planos infernales?...
–Sí. ¿Cómo no? Valen como preciosas oportunidades de liberación de los círculos tenebrosos. Y como tales reencarnaciones no poseen sino características de trabajo expiatorio, en muchas ocasiones son procesos planificados y ejecutados aquí mismo, por bienhechores autorizados para actuar y ayudar en nombre del Señor.
–Y en esos casos –aduje– ¿el instructor Druso dispone de la necesaria competencia para poder resolver los problemas de esa índole?
–Nuestro dirigente –contestó el cariñoso amigo– como es razonable, no goza de facultades ilimitadas, y esta institución es lo suficientemente amplia para requerir de él los mayores cuidados. No obstante, en los procesos reencarnatorios, funciona como autoridad intermediaria.
–¿De qué modo?
–Dos veces a la semana, nos reunimos en el Cenáculo 3
–¿Mensajeros de la luz? de la Mansión, y los mensajeros de la luz, a través de instrumentos adecuados, deliberan sobre el asunto, apreciando y considerando los procesos que nuestra casa somete a su juicio.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz



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15 de octubre de 2019

¿Los Espíritus Tendrán Fin o Serán Eternos?

Mis Conceptos Espíritas del Plano Espiritual

¿Los Espíritus Tendrán Fin o Serán Eternos?


Es una pregunta muy difícil de responder porque si bien en todos estos temas solo podemos apelar a la razón y a la intuición para dar una hipótesis. Resulta hasta imposible arrimar una idea que tenga un sustento como para tomarla como una posible verdad. Vamos a esmerarnos en pensar una posible respuesta tentativa.

A estas dos posibles consecuencias, podemos decir que para los creyentes en un Dios Bueno y Justo, o sea un Ser Persona que nos ha Creado y nos ama,  dirán que por ser puro amor no puede dejar que sus criaturas terminen en la nada misma. Que como gota individualizada se pierda en un océano.

Pero ¿que pasa si como se cree, Dios como persona buena y justa no existe y en realidad hay una Ley Universal que solo se ejecuta y que no sabe de bondad o maldad?
No es imposible esta última posibilidad a la cual adhiero. De ser una simple Ley Inteligente, se podría inferir que por ser inteligente no crearía algo que terminara en la nada y entonces podemos tener la tranquilidad de que seremos Espíritus Eternos.

Y si esto no fuera de esa manera, ¿que diferencia existiría para el Espíritu que de un momento a otro tuviera fin? No pasaría nada porque los Espíritus no serían conscientes de haber terminado, por lo cual no sufrirían. Si sufrirían pensando durante toda la eternidad de que en algún momento se les vendrá el fin.

Por eso alentamos a todos, para vivir felices, a pensar y creer firmemente que la Inteligencia Universal siempre resguardará nuestra individualidad, expandiendo todo como la mayoría de los estudios lo confirmarían con la expansión del universo y de la evolución permanente y no colapsando como los menos creen desatándose una catástrofe o apocalipsis.

Roby Delgado

La Mediumnidad en la Etapa de la Adolescencia

Concepto de Mediumnidad

La Mediumnidad en la Etapa de la Adolescencia

por José Herculano Pires

Es generalmente en la adolescencia, a partir de los doce o trece años, que se inicia el segundo ciclo. En el primer ciclo sólo se debe intervenir en el proceso mediúmnico con oraciones y pases, para ralentizar las excitaciones naturales del niño, casi siempre cargadas de reminiscencias extrañas del pasado carnal o espiritual. En la adolescencia su cuerpo ya ha madurado lo suficiente para que las manifestaciones mediúmnicas se vuelvan más intensas y positivas. Es tiempo de encaminarla con informaciones más precisas sobre el problema mediúmnico. No se debe intentar su desarrollo en sesiones, a menos que se trate de un caso obsesivo. Pero incluso en ese caso es necesario cuidado para orientar al adolescente sin excitar su imaginación, acostumbrándolo al proceso natural regido por las leyes del crecimiento. El pase, la oración, las reuniones para el estudio doctrinario son los medios para auxiliar el proceso sin forzarlo, dándole la orientación necesaria.

Algunos adolescentes se integran rápida y naturalmente en la nueva situación y se preparan en serio para la actividad mediúmnica. Otros rechazan la mediumnidad y buscan volverse sólo para los sueños juveniles. Es la hora de las actividades lúdicas, de los juegos y deportes, del estudio y adquisición de conocimientos generales, de la integración más completa en la realidad terrena. No se debe forzarlos, sino sólo estimularlos en lo que se refiere a las enseñanzas espíritas. Su mente se abre para el contacto más profundo y constante con la vida del mundo. Pero él ya trae en la conciencia las directrices propias de su vida, que se manifestar más o menos nítidas en sus tendencias y en sus anhelos. Forzarle a seguir un rumbo que rechaza es cometer una violencia de graves consecuencias futuras. Los ejemplos de los familiares influyen más en sus opciones que las enseñanzas y las exhortaciones orales. Él se encarga de sí mismo y firma su personalidad. Hay que respetarlo y ayudarlo con amor y comprensión. En el caso de manifestaciones espontáneas de la mediumnidad es conveniente reducirlas al círculo privado de la familia o de un grupo de amigos en las instituciones juveniles, hasta que su mediumnidad se defina, imponiéndose por sí misma.

Tomado del Blog "O Blog dos Espíritas"

La Iglesia Condenaba el Estudio del Sueño porque es Asimilado a la Brujería

¿Por qué Soñamos?

La Iglesia Condenaba el Estudio del Sueño porque es Asimilado a la Brujería

por Catherine Gouttière

La Iglesia católica que prohibió el estudio de los sueños en el siglo IV. Esto parece tanto más sorprendente por cuanto en la Biblia los sueños y los ensueños tienen un lugar muy importante. En el Nuevo Testamento, el nacimiento de Jesús es protegido por José, que recibe en sueños la voluntad divina: así guiado, acepta a María como esposa y salva al niño de la cólera del rey Herodes huyendo a Egipto con su familia. También los Reyes Magos descubren en sueños las intenciones criminales del soberano. Sin embargo, la Iglesia se declarará en guerra contra el sueño porque su estudio es asimilado a las prácticas de brujería y de magia.

Entonces es mejor olvidar los sueños bíblicos, el ejemplo de José y las tradiciones milenarias. Es por eso que en las órdenes monásticas, las oraciones nocturnas y un levantarse muy madrugador privan a los monjes de sus recuerdos oníricos, pues su contenido es consi-derado como diabólico y su interpretación está prohibida. Los individuos sospechosos de tener tales actividades son buscados, denunciados y tratados como herejes, privados de sus bienes, torturados y a veces quemados. El sueño y el ensueño, la vida concreta, el amor y la sexualidad, alejan al hombre del bien, de Dios y lo entregan al mal, al demonio. Esta concepción, pretendidamente cristiana de las tradiciones, va a dominar la vida diaria, intelectual y religiosa occidental desde la Edad Media hasta el siglo XX.

Como prueba, el antiguo código de Napoleón, vigente hasta 1992, castiga con “la multa prevista para las contravenciones de la 3ª clase a las gentes que ejercen el oficio de adivinar y pronosticar, o de explicar los ensueños”. Hasta el psicoanálisis, basado en parte sobre la interpretación de los sueños, podría ser considerado como ilegal en Francia antes de la aparición del nuevo código penal. Un médico que se interesara por los ensueños de sus pacientes podía ser investigado.

Extractos de "Revista Constancia"

La Vista a Distancia, Proviene de la Traslación del Alma

Emancipación del Alma

La Vista a Distancia, Proviene de la Traslación del Alma

por Allan Kardec.

La independencia y la emancipación del alma, se manifiestan sobre todo, de una manera evidente, en el fenómeno del sonambulismo natural y magnético, en la catalepsia y la letargia. La lucidez sonambúlica no es más, que la facultad que posee el alma de ver y sentir sin auxilio de los órganos materiales. Esta facultad es uno de los atributos, que residen en todo su ser, y los órganos del cuerpo son los estrechos canales por donde llegan ciertas percepciones. La vista a distancia que poseen ciertos sonámbulos, proviene de la traslación del alma que ve lo que ocurre en los lugares a donde se ha transportado. En sus peregrinaciones está siempre revestida de su periespíritu, agente de sus sensaciones, pero que nunca esta enteramente separado del cuerpo, según hemos dicho. La separación del alma produce la inercia del cuerpo, que parece a veces privado de vida.

Esa separación puede igualmente producirse en diversos grados en el estado de vigilia; pero entonces no goza nunca completamente de su actividad normal: existe siempre una absorción, un desprendimiento mas o menos completo de las cosas terrestres; el cuerpo no duerme, camina, funciona; pero los ojos miran sin ver, y se comprende que el alma, esta en otra parte. Como en el sonambulismo, ve las cosas ausentes, tiene percepciones y sensaciones que nos son desconocidas, y a veces tiene la presciencia de ciertos acontecimientos futuros por la trabazón que en ellos distingue con las cosas presentes. Penetrando en el mundo invisible, ven los Espíritus con los que puede hablar y cuyo pensamiento pueden transmitimos. El olvido de lo pasado, sigue con bastante frecuencia, a la vuelta al estado normal, pero a veces se conserva un recuerdo más o menos vago, como el de un sueño.

Extractos del Libro "Obras Póstumas", por Allan Kardec.

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 15 »

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 15 »


Se iba Barreto, cuando otro trabajador se presentó informando:
–Instructor: la pantalla de aviso que no funcionaba a causa de la tormenta que ahora está declinando, acaba de transmitir un aflictivo mensaje... Dos de nuestras expediciones de búsqueda, se hallan en dificultades en los desfiladeros de las Grandes Tinieblas.
–¿Indicaron su posición?
–Sí.
–Lleve los mensajes recibidos al director de operaciones urgentes. La ayuda debe ser enviada lo antes posible.
Inesperadamente, vino hacia nosotros otro colaborador, diciendo:
–Instructor: le ruego que dicte instrucciones sobre el caso Jonás. Acabamos de recoger un informe de nuestros hermanos, exponiendo que la reencarnación de ese hermano tal vez sea frustrada definitivamente.
Por primera vez noté que el dirigente de la Mansión, mostró una intensa preocupación en su mirada. Demostrando gran sorpresa, preguntó al emisario.
–¿En qué consiste el obstáculo?
–Celina, la futura madre, sintiendo sus fluidos groseros, se niega a recibirle. Nos hallamos ante una cuarta tentativa de aborto en el tercer mes de la gestación, y venimos haciendo todo lo que nos es posible para mantenerla en su dignidad maternal.
Druso imprimió a su semblante un gesto de serena firmeza y dijo:
–Es inútil. La madre lo aceptará, de acuerdo con sus propios compromisos. Además, necesitamos internar a Jonás en un nuevo cuerpo físico, por lo menos durante siete años terrestres. Traigan a Celina hasta aquí esta noche, tan pronto como se sumerja en el sueño físico, para que podamos ayudarle con la intervención magnética.(25)
Iban llegando otros trabajadores y, hambriento de conocimiento y de aclaraciones, como me hallaba, busqué un rincón próximo, en compañía del asistente Silas, a quien acribillé a preguntas, en voz baja para no perturbar el recinto.

MIS OBSERVACIONES
(25) En todas estas historias hay recurrencias en el hecho de que existe una programación pre encarnación que es elaborada por un grupo de espíritus dedicados a esa especialidad de unir los espíritus para sus respectivos progresos. No soy muy apegado a la programación. Estoy mas a favor de un acuerdo de partes que a una imposición en los casos de espíritus que tienen cierta capacidad para el uso de su libre albedrío.
En este caso, la madre se habría comprometido a tener el hijo y no abortarlo, pero ante la percepción de que quien sería su hijo es un espíritu que en el pasado a estado enfrentado a ella, trata de evitar que encarne.
La idea es entonces influirla en sus sueños, único modo de inculcarle una idea a favor de la continuación del embarazo.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz



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14 de octubre de 2019

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 14 »

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 14 »


El mentor hizo una breve pausa en sus nuevas consideraciones, y continuó:
–Imaginemos que la mente es como un lago. Si las aguas están tranquilas y limpias, la luz del firmamento se puede retratar en él con toda seguridad. Pero, si las aguas están revueltas, las imágenes se pierden al quebrarse en las ondas, especialmente cuando el lodo acumulado en el fondo, sube a la superficie. (24)
Realmente aquí, en las zonas inferiores, estamos seres humanos muy distantes de la renovación espiritual, a pesar de estar desencarnados.
El joven le escuchaba visiblemente sorprendido y se disponía a formular nuevas preguntas ante la pausa de Druso, pero éste, anticipándose a su palabra, acentuó en tono amigable:
–Mira la realidad en ti mismo. A pesar de los estudios que actualmente estás realizando y las sublimes esperanzas que ocupan ahora tu corazón, tu pensamiento vive prendido a los sitios y a los paisajes de los que, supuestamente por la muerte, te separaste. En pleno camino de la espiritualidad, te sigues identificando con los oscuros recuerdos lejanos en el tiempo: el hogar, la familia, los compromisos imperfectamente solucionados...
Todo eso es un lastre que inclina tu mente hacia el plano físico, donde nuestras deudas reclaman sacrificio y liquidación.
–Es verdad, es verdad... –suspiró el muchacho, compungidamente.
Pero el instructor prosiguió:
–Bajo el estado hipnótico, nuestra memoria puede regresar y recuperarse por algunos momentos. Eso, no obstante, es un fenómeno de compulsión... y en todo conviene satisfacer la sabiduría de la naturaleza. Liberemos el espejo de la mente que yace bajo el lodo del arrepentimiento, del remordimiento y de la culpa, y ese espejo divino reflejará el sol con todo el esplendor de su pureza.
Druso iba a continuar, pero la llegada de un colaborador nos impidió finalizar el tema
El nuevo compañero, que el dirigente de la casa nos presentó como el asistente Barreto, revelando la recóndita aflicción que ensombrecía sus ojos, comunicó:
–Instructor Druso: en la enfermería cinco, tres de los hermanos recientemente acogidos, entraron en crisis de angustia y de rebelión...
–Ya sé –replicó el interpelado– es la locura que se produce por telepatía alucinatoria. Aún no se encuentran suficientemente fuertes para poder resistir al impacto de las fuerzas perversas que les lanzan a distancia los compañeros infelices.
–¿Qué hacemos?
–Retire los enfermos normales y aplique en la enfermería los rayos de choque. No disponemos de otro recurso.

MIS OBSERVACIONES
(24) Sin dudas la metáfora del lago es sublime para explicar el porque de nuestro desconocimiento y falta de memoria de vidas anteriores cuando aún nuestro espíritu está en turbulencia.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz



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Estudiantes Comprueban Poder del Pase Espírita

Estudiantes Comprueban Poder del Pase Espírita


Todo el proceso de desarrollo de esa investigación nació en 2000, como tema de maestría del investigador Ricardo Monezi, en la Facultad de Medicina de la USP. Él tuvo la iniciativa de investigar cuáles serían los posibles efectos de la práctica de imposición de las manos. "Este interés vino de una vivencia propia, donde el Reiki (técnica) ya me había ayudado, en la adolescencia, a salir de una crisis de depresión", afirmó Monezi, que hoy es investigador de la Unifesp.

Según el científico, durante su maestría fueron investigados los efectos de la imposición en ratones, en los cuales fue posible observar una notable ganancia de potencial de las células de defensa contra células que quedan los tumores. "Ahora, en mi doctorado que está siendo finalizado en la Unifesp, estudiamos no sólo los efectos fisiológicos, sino también los psicológicos", agregó.

La constatación en el estudio de que la imposición de manos libera energía capaz de producir bienestar ha sido posible porque la ciencia actual aún no posee una precisión exacta sobre esos efectos. "La ciencia llama estas energías de" energías sutiles ", y también considera que el espacio donde están insertadas está cerca de las frecuencias electromagnéticas de bajo nivel", explicó.

Las sensaciones proporcionadas por estas prácticas analizadas por Monezi fueron la reducción de la percepción de tensión, el estrés y los síntomas relacionados con la ansiedad y la depresión. "Lo interesante es que este tipo de imposición ofrece la sensación de relajación y plenitud. Y además de garantizar más energía y disposición. "

En este estudio de la maestría se utilizaron 60 ratas. En el doctorado se evaluaron 44 ancianos con quejas de estrés.
El proceso de desarrollo para realizar este doctorado fue finalizado en el primer semestre de este año. Pero la Unifesp está a punto de iniciar nuevas investigaciones acerca de los efectos del Reiki y prácticas similares a partir de abril del año que viene.

Tomado del Blog  ADE- SE Ade-Sergipe.