Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 85 »

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 85 »

Después, el responsable de nuestro grupo de trabajo, tomó la palabra, preguntando:
–¿Cómo está nuestra hermana Laudemira? Hoy tuvimos noticias graves...
Sí –dijo el interpelado– todo hace creer que la pobrecita sufrirá una peligrosa intervención quirúrgica. Envuelta en los fluidos anestesiantes que le lanzan sus perseguidores durante el sueño, tiene la vida uterina sensiblemente perjudicada por extremada apatía. El cirujano volverá en una hora y, si los recursos aplicados no surten efecto, tendrá que hacer una cesárea...(66)
Nuestro amigo mostró profunda preocupación en su rostro habitualmente tranquilo, y dijo:
–Una operación de esa naturaleza le acarreará grandes perjuicios para el futuro. De acuerdo con el programa, tiene que recibir tres hijos más en el templo de su hogar, para que pueda servirse de su actual reencarnación, cuanto le sea posible...
El vigilante hizo un gesto de respeto y comentó:
–Creo, entonces, que no hay tiempo que perder.
Silas nos tomó la delantera conduciéndonos a una pequeña sala, en la que una joven señora se lamentaba, afligida.
Una simpática señora de nevados cabellos, en cuya ternura percibíamos la presencia materna, velaba, con la mayor atención, acariciando sus manos inquietas.
Notando la expresión de pavor que mostraban los ojos de la enferma, en abundante llanto, pregunté a Silas la causa de tan agudo padecimiento.
–Nuestra hermana –aclaró con presteza–, será nuevamente madre dentro de breves minutos. Se encuentra, por tanto, encadenada, a pruebas difíciles. Se demoró mucho tiempo en nuestra Mansión, antes de regresar al cuerpo denso de carne, siempre vigilada por enemigos que ella misma creó en otro tiempo, cuando se valió de su belleza física para complicarse en el crimen. Mujer de gran belleza, actuó en decisiones políticas que arruinaron a mucha gente. Mis Observaciones
(66) Acá analicemos lo que muchos llaman programación desde el mundo espiritual y también creen que está programado todo, incluso la muerte, tipo de muerte y la fecha exacta. También que están fijados ciertos sufrimientos de los cuales no podemos librarnos por estar ya acordados antes de encarnar.
En este caso vemos que peligra el nacimiento de un hijo y hasta la vida de la madre a pesar que se habla de una programación para llegar a tener 3 hijos.
Si todo está planificado, no tendrían que ocurrir estos contratiempos. Todo debería salir a la perfección como fue planeado.
La realidad es que se programa en acuerdo con todos los involucrados la mejor manera de llevar a cabo la encarnación, pero luego puede cumplirse o no y no existe el determinismo o el destino que fatalmente deba cumplirse. Por lo tanto no es verdad que sepamos cuando y como desencarnaremos porque eso depende del Espíritu y del entorno donde se desarrolla.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz

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El Pensamiento es la Base Viva de Todas las Realizaciones en el Plano Físico y Extra físico

Materia Mental y Co-Creación

El Pensamiento es la Base Viva de Todas las Realizaciones en el Plano Físico y Extra físico

por Hernani Guimarães Andrade.

El pensamiento es producto del alma y no secreción del cerebro, como creen los eruditos materialistas. Uno de los atributos del Espíritu, el pensamiento nace de las profanidades de la reflexión mental, está constituido de partículas, derivadas de la materia elemental primitiva o plasma divino, expresándose también como ondas electromagnéticas que alcanzan velocidades por encima de los 300 mil Km. por segundo (ondas supraluminares).

Aprendemos, con los Espíritus Superiores, que el Universo es un todo de fuerzas dinámicas, expresando el Pensamiento del Creador y cada criatura es dueña de una capacidad intrínseca – la co-creación -, inherente a la facultad de pensar, a través de la cual asimila la fuerza emanante de Dios, moldeándola, a su voluntad, e influenciando, de esa forma, la propia creación.

En los fundamentos de la Creación vibra el pensamiento inmensurable del Creador y sobre ese plasma divino vibra el pensamiento mensurable de la criatura, constituyéndose en el vasto océano de fuerza mental en que los poderes del Espíritu se manifiestan.

El pensamiento es, así, la base viva de todas las realizaciones en el plano físico y extrafísico. La materia que entra en su constitución se presenta en una nueva escala estequiogenética, teniendo por base elementos atómicos más complicados y sutiles, al lado del hidrogeno y más allá del uranio, trascendiendo, por lo tanto, a la Escala de Mendeleiv, esto es, el sistema periódico de los elementos químicos conocidos en el mundo, formando, igualmente, lo que podríamos denominar protones, neutrones, positrones, electrones o fotones mentales, a falta de otra nomenclatura, una vez que desconocemos la naturaleza de ese otro tipo de materia.

Obedecen, sin embargo, a las mismas leyes de la física cuántica: el halo vital o aura de cada criatura permanece tejido de corrientes atómicas sutiles de los pensamientos que le son propios o habituales, dentro de normas que corresponden a la ley de los “quánticos de energía” y a los principios de la mecánica ondulatoria, que les imprimen frecuencia y color peculiares.

Extractos del Libro "El Alma de la Materia", por Hernani Guimarães Andrade.

Etiopatogenias por Ley de Acción y Reacción

Etiopatogenias por Ley de Acción y Reacción

(Etiología + Patogénesis)  hace referencia a las causas y mecanismos de cómo se produce una enfermedad concreta.

En los envoltorios sutiles, reside la verdadera causa de las dolencias. Somos herederos de nuestras acciones pretéritas, tanto buenas como malas. El karma o “cuenta del destino creada por nosotros mismos” está impreso en el cuerpo causal. Esos registros fluyen hacia los demás cuerpos y acaban determinando el equilibrio o el desequilibrio de los campos vitales y físicos.

No todos los desequilibrios físicos, sin embargo, son originarios de cuentas kármicas (pasadas), aunque reflejen el estado espiritual del individuo, son generados por su conducta actual. Los vicios de la mente, conocidos como egoísmo, orgullo, vanidad, tiranía, pereza, etc., se constituyen en causas de múltiples dolencias, porque se constituyen en el móvil de nuestras acciones.

Cuando sean descubiertas las tecnologías que nos posibilitarán el examen profundo del periespíritu, la Medicina cambiará radicalmente, porque trabajaremos mucho más de forma preventiva, evitándose, así, las intervenciones quirúrgicas largas, agresivas, realizadas todavía hoy, aún con los grandes progresos ya alcanzados, en las últimas décadas.

Los médicos tendrán oportunidad de conocer, con detalles, la fisiología transdimensional, comprendiendo mejor el modo como se conjugan los variados envoltorios, en las llamadas sinergias, para auxiliar mejor en la manutención del estado de salud mental y física de sus pacientes.

Vamos a dar algunos ejemplos prácticos, correlacionando dolencias congénitas o de la primera infancia con la desarmonía de los cuerpos sutiles, siguiendo informaciones de André Luiz, médico e investigador, desencarnado en la década de 1930, en Río de Janeiro.

Si la personas se suicidó, en la vida anterior, por envenenamiento, al tomar un nuevo cuerpo físico podrá ser portador de afecciones valvulares, hemopatías diversas, como la leucemia, por ejemplo, u otras dolencias similares. Si incendió el propio cuerpo, en la existencia posterior, podrá presentar dermatosis más o menos extensas, de difícil curación o tratamiento, como el Pénfigo Foliáceo y la Ictiosis.

Si empleó, en el suicidio, agua o gas, podrá renacer con problemas en las vías respiratorias, tales como Enfisema y Cistos pulmonares. Si la causa fue la horca, la consecuencia posterior podrá ser la Parálisis Cerebral Infantil o Neoplasias diversas.

Si se destrozó el cráneo, sufrirá los reflejos, después, presentando dolencias como: Hidrocefalia, Síndrome de Dawn, Deficiencia Mental, Encefalitis, Epilepsia. Si eliminó el cuerpo precipitándose de grandes alturas, podrá tener, después, males como Osteosis Difusa, Distrofia Muscular Progresiva, etc.

Prácticamente todas las molestias tienen sus raíces en el periespíritu. Aunque esté aparentemente saludable, una persona puede traer, en sus Centros de Fuerza o Chacras, disfunciones latentes, adquiridas en esta o en otras vidas, que, más tarde o temprano surgirán a la superficie en el cuerpo físico, bajo la forma de dolencias más o menos graves, conforme la extensión de la lesión y la posición mental del deudor.

El Prof. Ian Stevenson, de la Universidad de Virginia, EUA, presenta en dos volúmenes del libro Reencarnación y Biology, entre los 2.600 casos investigados, los de marcas de nacimiento y defectos congénitos, elucidándolos con el estudio de las vidas pasadas.

Extractos del Libro "El Alma de la Materia"

Tomado del Sitio "Centro de Estudios Espíritas Francisco de Asís"

La Explicación Lógica de las Desigualdades Intelectuales y Morales.

El Problema de la Existencia del Mal y Gabriel Delanne

La Explicación Lógica de las Desigualdades Intelectuales y Morales.

por David Santamaría

Me he esforzado en el curso de esta obra en presentar al lector los hechos, de diversa naturaleza, que parecen probar científicamente la demostración de las vidas sucesivas.

Habiendo omitido voluntariamente las enseñanzas que los espíritus nos han dado sobre la gran ley de la evolución espiritual, debo ahora resumirlas sumariamente, a fin de que pueda apreciarse su importancia y su grandeza.

Con inesperada claridad iluminan el problema del destino humano, ofreciéndonos soluciones nuevas sobre la naturaleza divina y sobre el verdadero destino reservado a todos los hombres. (…)

“Con inesperada claridad” nos iluminan sobre esas elevadas cuestiones, siempre y cuando sepamos aproximarnos a ellas con el valor de enfrentar los prejuicios que la sociedad acostumbra a tener con relación a las mismas. Y, también, con el valor necesario para enfrentar los prejuicios y los miedos propios. No podemos olvidar que quien acepta el Espiritismo, deberá cambiar hábitos y actitudes obligatoriamente, de forma paulatina.

A las clásicas pruebas relativas a la demostración de la causa primera, ha venido el espiritismo a añadir una nueva, en cierto modo experimental, que nace de nuestras relaciones con los espíritus desencarnados. De una manera irrefutable el estudio de las comunicaciones espiritas nos ha probado que la situación del alma después de la muerte, está regida por una ley de justicia infalible, según la cual cada ser se encuentra en condiciones de existencia rigurosamente determinadas por su grado evolutivo y por los esfuerzos que para mejorarse ha realizado.

No podría sintetizarse con más precisión esa formidable idea de una justicia infalible, incompatible con cualquier sobrenaturalismo, y directamente conectada con el grado de responsabilidad personal modulada por la propia realidad evolutiva.

Nuestras relaciones con el Más Allá nos han hecho saber que no existe cielo, ni infierno, pero que la ley moral impone sanciones ineludibles a los que la han violado, mientras reserva dichas sin límites* a los que se han esforzado en practicar el bien en todas sus formas. (Véase “El Cielo y el Infierno”, de Allan Kardec, donde se hallará la justificación de estas afirmaciones. Consúltese también “El Libro de los Espíritus”, en el que está sintetizada la doctrina espirita).

Extractos del Boletín "Flama Espírita"

Del Alma

Materialismo

Del Alma

por Allan Kardec.

147 – ¿Por qué los anatomistas, los fisiólogos y en general los que profundizan las ciencias naturales, con frecuencia están inclinados al materialismo?

– El fisiólogo lo refiere todo a lo que ve. Orgullo de los hombres que creen saberlo todo y que no admiten que algo pueda sobrepasar sus conocimientos. Su misma ciencia los hace presuntuosos y piensan que nada puede ocultarles la Naturaleza.

148 – ¿No es lamentable que el materialismo sea consecuencia de estudios que deberían, por el contrario, demostrar al hombre la superioridad de la inteligencia que gobierna el mundo? ¿Es necesario concluir que son peligrosos?

– No es verdad que el materialismo sea una consecuencia de esos estudios, sino que el hombre deduce de ellos consecuencias falsas; porque puede abusar de todo, incluso de las mejores cosas. La nada, por otra parte, los amedrenta más de lo que demuestran, y los espíritus fuertes, son, con frecuencia más fanfarrones que valientes. En la mayor parte de las veces son materialistas por no tener nada con que llenar el vacío del abismo que se abre ante ellos. Muéstreseles un áncora de salvación y se asirán solícitos a ella. Por una aberración de la inteligencia, hay personas que no ven en los seres orgánicos más que la acción de la materia a la que atribuyen todos nuestros actos. No ven en el cuerpo humano más que una máquina eléctrica; no estudiaron el mecanismo de la vida sino por el funcionamiento de los órganos que vieron extinguirse, con frecuencia, por la ruptura de un hilo y no han observado más nada que ese hilo. Investigaron si quedaba algo y como no encontraron otra cosa que la materia, que se tornara inerte y como no vieron desprenderse el alma y no pudieron apoderarse de ella, dedujeron que todo estaba en las propiedades de la materia y por lo tanto, después de la muerte el pensamiento se aniquilaba. Triste consecuencia si fuera así, porque entonces el bien y el mal no tendrían finalidad. El hombre tendría razón en pensar sólo en sí mismo y en poner por encima de todo la satisfacción de sus placeres materiales. Los lazos sociales se romperían y rotos quedarían para siempre los más santos afectos.

Afortunadamente, semejantes ideas están lejos de ser generales; puede decirse que están muy circunscriptas y no constituyen más que opiniones individuales, pues en ninguna parte se han erigido en doctrina. Una sociedad apoyada en esas basesllevaría en sí misma el germen de su disolución y sus miembros se devorarían unos a otros como animales feroces. El hombre tiene instintivamente la convicción de que todo no concluye para él con la vida; tiene horror a la nada y se obstina inútilmente, contra la idea del futuro. Cuando llega el momento supremo, pocos son los que dejan de preguntarse qué será de ellos; porque la idea de dejar la vida para no regresar jamás, tiene mucho de dolorosa. ¿Quién podrá, en efecto, mirar con indiferencia una separación absoluta y eterna, de todo aquello que se ha amado? ¿Quién podrá, sin horrorizarse, ver cómo se abre a su vista el inmenso abismo de la nada, donde irían a disiparse para siempre todas nuestras facultades, todas nuestras esperanzas?, Y decirse: ¡Qué! Después de mí nada, nada más que el vacío; todo acabó para siempre, dentro de algunos días mi recuerdo se habrá borrado de la memoria de los que me sobreviven, pronto no quedará vestigio de mi tránsito por la Tierra.

El bien que hice será olvidado por los ingratos que he servido, y, ¡nada para recompensar todo esto, nada más que la perspectiva de mi cuerpo roído por los gusanos! ¿No tiene algo de horroroso y de glacial, este cuadro? La religión nos enseña que no puede ser así y la razón nos lo confirma, pero esa existencia futura, vaga e indefinida no tiene nada que satisfaga nuestro amor por el positivismo, siendo para muchos el origen de la duda. Tenemos un alma, pero, ¿qué es nuestra alma? ¿Tiene una forma, una apariencia cualquiera? ¿Es un ser limitado, o indefinido? Unos dicen que es un soplo de Dios, otros que es una chispa, éstos, una parte del gran Todo, el principio de la vida y de la inteligencia, pero, ¿qué aprendemos de todo eso? ¿Qué nos importa tener un alma, si después de la muerte se confunde en la inmensidad, como las gotas en el océano? ¿La pérdida de nuestra individualidad no es para nosotros como la nada? Se dice que es inmaterial, pero una cosa inmaterial no tiene proporciones definidas y para nosotros no representa nada. La religión nos enseña también que seremos felices o infelices, según el bien o el mal que hayamos hecho; pero, ¿en qué consiste esa felicidad y qué nos espera en el seno de Dios? ¿Es una beatitud, una contemplación eterna sin otra finalidad que cantar alabanzas al Creador? ¿Las llamas del infierno, son una realidad o un símbolo?

La misma Iglesia lo entiende como un símbolo, pero, ¿cuáles son esos sufrimientos? ¿Dónde está el lugar del suplicio? En una palabra, ¿qué se hace, qué se ve, en ese mundo que nos espera a todos? Se dice que nadie regresó para presentarnos cuentas. Esto es un error y la misión del Espiritismo es precisamente la de ilustrarnos sobre ese futuro, haciéndonoslo, hasta cierto punto, tocar con los dedos y ver con los ojos, no ya por la razón, sino por los hechos. Gracias a las comunicaciones espíritas, esto ya no es una presunción, o una probabilidad sobre la que cada uno entiende a su voluntad, que los poetas embellecen con sus ficciones o siembran de imágenes alegóricas que nos engañan, es la realidad la que se nos presenta, pues son los mismos seres del otro mundo los que vienen a describirnos la situación, a decirnos lo que fueron, que nos permiten asistir, por decirlo así, a todas las peripecias de su nueva vida y por ese medio, mostrándonos el destino inevitable que nos está reservado, según nuestros méritos y faltas. ¿Hay algo de irreligioso en esto? Todo lo contrario, puesto que los incrédulos encuentran la fe y los indecisos una renovación de fervor y de confianza. El Espiritismo es, por lo tanto, el más poderoso auxiliar de la religión. Y puesto que es así, es porque Dios lo permite, y lo permite para alentar nuestras esperanzas vacilantes y conducirnos al camino del bien, por la perspectiva del futuro.

Extractos del Libro "El Libro de los Espíritus", por Allan Kardec.

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 84 »

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 84 »

En la noche siguiente, después de haber atendido servicios de rutina, Silas nos buscó para que continuásemos la tarea comenzada.
De regreso al hogar de Luis, establecimos una conversación común, sin alusión alguna a los temas tratados en la víspera, y, como si se hallaran sintonizados con nuestra onda mental de respeto mutuo, Clarindo y Leonel nos recibieron con discreción y cariño.
Nos parecían, ambos, muy trabajados por las ideas que el asistente les había ofrecido indirectamente a sus espíritus.
En la casa de Luis, el cuadro no se había alterado.
Luis y sus amigos charlaban cordialmente, comentando las plagas que azotaban el campo y las enfermedades de los animales, la carestía de la vida y los negocios infortunados... Mientras tanto, los dos hermanos se mostraban, ahora, claramente desligados de semejante panel de sombra.
Nos saludaron con la gentileza irradiante de quienes se encontraban dispuestos a acogernos favorablemente, y miraron a Silas con inusitado interés.
Se adivinaba que la confesión del asistente les había servido para realizar valiosas reflexiones.
Observando su metamorfosis con inequívocas señales de alegría, el jefe de nuestra expedición eludió referirse en lo más mínimo al problema de Luis, y les invitó a que nos acompañasen.
Mostrando la renovación de que se hallaban poseídos, se incorporaron a nuestra caravana, y atendiendo a la recomendación de Silas, los dos, con sus manos unidas a las nuestras, consiguieron emprender el vuelo con cierta seguridad y facilidad.(65)
Pasados algunos minutos, llegamos a un gran hospital de una populosa ciudad terrestre.
En la portería, uno de los vigilantes espirituales se dirigió cariñosamente a Silas, saludándole fraternalmente, y nuestro dirigente nos lo presentó, atentamente:
–Este es nuestro hermano Ludovico, que actualmente se encuentra encargado de la vigilancia, en beneficio de algunos enfermos de cuya reencarnación cuida nuestra casa.
Nos abrazamos todos fraternalmente.

MIS OBSERVACIONES
(65) No es facil volar o volitar (verbo que se usa para indicar el traslado del espíritu), cuando se es un espíritu no elevado. Es necesaria la ayuda de otros como en este caso Silas, Hilario y André tomandolos de la mano a Leandro y Clarindo. Cuando se es elevado, el solo pensar donde se desea estar, es suficiente para hacerlo de manera instantanea. El vuelo no ocupa tiempo a pesar de grandes distancias porque ambas cosas, tiempo y espacio no existen ante la rapidez del pensamiento.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz

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Reflexiones sobre el Dolor 1/2

Reflexiones sobre el Dolor 1/2

Por Un Hermano Espírita

Queridos hermanos, les incluyo unas reflexiones de un hermano que estuvo enfermo y escribió estas grandes reflexiones que quiero compartir con ustedes.

Me di cuenta de lo que hace el sufrimiento así sea poco o saber que es pasajero. Me acordaba de aquellos que sufren y casi a sabiendas que dejaran la tierra por esa enfermedad y siendo joven o medio de edad, y pensaba en lo duro que es verse en ese caso y cuanto hay que entender a esa persona, a su destino y ver los resultados finales, aunque estos se verán en otro estado, el espiritual.
Pensaba en el dolor de una madre cuando sabe que perderá a su hijo o esta gravemente enfermo, y cuantos seres hay que esperan el momento de partir, más aun pedirlo pues el sufrimiento es tan grande que la muerte se desea.

En esos momentos el espíritu comprende mas su propia realidad, ve la vida como algo pasajero, y que la muerte es una resolución indefectible a todo aquello en la tierra.
Por otro lado, el ser después de ese estado, de esa tremenda prueba, se siente mas aliviado mas cuando supero las quejas, y sufrió sin demostrarlo o lo menos posible. Durante el proceso de su desencarnación, siente el alivio de un peso menos en su haber, siente que su lucha no fue en vano y después de su desprendimiento siente el alivio, la libertad de un cuerpo defectuoso e inválido, pero le sirvió para expurgar los grandes desmanes que otrora realizó sin medir nada en consecuencias a su prójimo.

Los que más protestaron y se resintieron, posiblemente tengan que empezar casi de nuevo, pero después en el espacio recibirán las instrucciones de su error. Sabemos que no es fácil, que una cosa es decirlo y otra pasarlo y ver llegar ese momento sepulcral y santo al mismo tiempo, pues los seres guías se le acercan así como los amigos, familiares y aquellos que no te han querido tanto.
El sufrimiento limpia nuestra alma de todas aquellas cosas que nos esclavizan a a tierra, y asimilados los sufrimientos se transforman en experiencias puras…La conciencia se agita en Dios, se hace bueno, su mente se abre, y las pasiones pasan ha ser cosa sin importancia, más cuando estamos lejos de ella y miramos los restos que dejamos y entendemos el verdadero motivo del sufrimiento.

La ley de Dios no perdona, es implacable y el descenso mórbido de realizarse a la materia, es como consumir un pesado aceite que debe desprenderse de la delicada intimidad del espíritu, ese fluido nocivo, desciende por el periespiritu hasta la materia y se aloja en los órganos mas debilitados, produciéndose el tenebroso cáncer. Sin embargo, puede detenerse el descenso, pero solo Dios lo permite, si verdaderamente ve un bien en hacerlo.

Tomado del Blog "La Weblog Espírita de Mari"

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MANUEL GONZÁLEZ SORIANO

MANUEL GONZÁLEZ SORIANO

Manuel González Soriano nació el 28 de Abril de 1835 en la ciudad de Cartagena, Murcia. Su padre murió cuando él solo tenía 3 años, quedando en una precaria situación y bajo el amparo de su madre.
Con 14 años, se fue a Murcia a estudiar  y al mismo tiempo trabajar como ayudante en una botica. Con 20 años decidió irse a Madrid para ampliar sus estudios y terminar la carrera de Telégrafos. Con 21 años recibió el título de telegrafista de 3º, donde le destinaron en 1857 a Andújar, Jaén.
Allí conoció a la que fue su esposa, Trinidad González,  con la que contrajo matrimonio el 3 de junio de 1860. Residió allí, hasta que en 1869 tuvo que trasladarse a Ciudad Real, ya que por sus creencias espíritas, que conoció en el año anterior, y que defendía con muchos esfuerzos, fuera víctima de la clase clerical. En Ciudad Real estuvo siete años, siendo escarnio de todos, hasta el punto de negarle hospedaje. Defendía sus ideas contra viento y marea, retando a discutir a todo el que se oponía a sus profundas convicciones. En 1876 por su propia voluntad pidió el traslado a Manzanares, donde vivió algo más de un año, pero siendo también despreciado y asilado, hasta que consiguió volver a Andújar, donde estuvo 8 meses y después de que le ascendieran a Jefe de Estación, lo trasladaron a Jaén donde estuvo 4 años. En ese tiempo, por diversas controversias públicas que tuvo con el Sr. Francisco Suárez, secretario del obispo de la diócesis, tramaron varias intrigas para expulsarlo, pero no  lo consiguieron por sus condiciones de ciudadano reconocidas por el gobernador de la provincia. En 1882 se fue a Motril, Granada, donde estuvo 16 meses, pero por petición propia volvió a Andújar, donde a los 10 meses, volvió a ser víctima de intrigas teocráticas y aristócratas, se trasladó a Málaga, pero no llegó a incorporarse, ya que el director le trasladó a Linares, Jaén, donde permaneció 16 meses. En este tiempo aprovechó sus desvelos para dar luz a sus obras espíritas “Controversias”, “El Espiritismo es Filosofía” y “Diálogos”, pero contribuyeron a acelerar su desencarno. Estando enfermo, creyó que su estado se debía al clima y solicitó ir a Vilches, donde estuvo 3 meses, pero por disposición facultativa regresó a Andújar, desencarnando el 2 de Noviembre de 1885.

Vivió como un héroe a pesar de todos los enemigos que tuvo, siempre se defendió con muchísimos esfuerzos y murió rodeado de un pequeño grupo de hermanos que tenían sus mismas creencias, con la tranquilidad y la paz del que está satisfecho de la misión que cumplió. Su norma era la caridad, nunca abandonó sus obligaciones, entre ellas las familiares; murió pobre de bienes materiales pero muy rico en virtudes. Heredó el título de su padre, Marqués de Monte, pero que nunca uso por sus ideas  democráticas.

Tomado del Sitio "Federación Espírita Española"

La Invasión de los “Muertos” se hizo Sentir en América y Europa

La Realidad Espiritual del Hombre

La Invasión de los “Muertos” se hizo Sentir en América y Europa

por Miguel Vera

A pesar de la negación de la ciencia a los fenómenos paranormales, la invasión de los “muertos” se hizo sentir en América y Europa. Los Espíritus contrarrestaron con sus apariciones la “herejía” de las investigaciones científicas. Fue cuando Allan Kardec –pseudónimo del emérito pensador y pedagogo francés Hippolyte Léon Denizard Rivail, discípulo de Pestalozzi- sacudió los nuevos tiempos con la publicación de El Libro de los Espíritus, proclamando el restablecimiento de la verdad espiritual contra la devastación teológica. Según Kant, el filósofo de la razón por excelencia, al hombre le era impedido penetrar en los problemas metafísicos. Pero Kardec respondía con los hechos ante una avalancha de contradictores. Enseñaba sin cesar que los fenómenos mediúmnicos eran hechos, realidades palpables y no ensimismamientos imaginarios. El sabio inglés William Crookes, convocado a combatirlo, tuvo que confirmar la realidad del descubrimiento kardecista, después de estudiar durante tres años tales fenómenos. Zöllner hizo lo mismo en Alemania, confirmando las manifestaciones espírita, así como Ochorowicz en Varsovia. El siglo XIX –como diría más tarde Léon Denis- tenía la misión de restablecer científicamente la concepción espiritual del hombre. El movimiento Neoespiritualista invadió con fuerza Inglaterra y los Estados Unidos. Lombroso, el psiquiatra y antropólogo criminalista, se levantó irascible, en Italia, contra esa resurrección amenazadora de las antiguas supersticiones. Pero el profesor Chiaia, de Milán, lo desafió con las experiencias de la famosa médium Eusapia Paladino. Lombroso aceptó el desafío y tuvo la satisfacción de recibir en sus brazos a su propia madre, mediante un fenómeno de materialización realizado en una sesión mediúmnica.

Richet, era el mayor fisiólogo del siglo, premio Nobel en medicina en 1913 y director de la Facultad de Medicina de París. Kardec ya no estaba solo. Numerosos científicos e intelectuales lo apoyaban, aunque quisieran desnaturalizar su fundamentación. No fue el caso de Conan Doyle, médico y escritor de renombre (creador del personaje Sherlock Holmes), que se convirtió en un apasionado propagador del Espiritismo. Víctor Hugo se pronunció a favor de la nueva doctrina. Estaba cumplida la misión del siglo XIX: el establecimiento de la era del Espíritu.

Extractos de "Revista Espirita de la Federación Espírita Española"

Ningún Demonio se Cansa ni se Cansará Jamás de su Horrenda Tarea

El Infierno

Ningún Demonio se Cansa ni se Cansará Jamás de su Horrenda Tarea

por Allan Kardec.

“Los condenados son castigados en todos sus sentidos y en todos sus órdenes, porque ofendieron a Dios por todos sus sentidos y por todos sus órganos. Castigados de un modo, como golosos por los demonios de la gula; como perezosos, por los demonios de la pereza; como fornicadores por los demonios de la fornicación, y de tantos y tan variados modos como hay diferentes maneras de pecar. Tendrán frío aunque se abrasen y calor helándose. Estarán ávidos de quietud y de movimiento, siempre hambrientos, siempre sedientos, mil veces más fatigados que el esclavo al acabar el día, más enfermos que los moribundos, más quebrantados, más descoyuntados, más cubiertos de llagas que los mártires, y todo esto eternamente.

“Ningún demonio se cansa ni se cansará jamás de su horrenda tarea. Están todos, bajo este aspecto, bien disciplinados y dóciles para ejecutar las órdenes de venganza que recibieron. Sin esto, ¿qué sería del infierno? Los condenados descansarían, si sus verdugos llegasen a querellarse o a cansarse. Mas no hay descanso para los unos, querella entre los otros. Por malos y por innumerables que sean, los demonios se asisten desde una a otra parte del abismo, y jamás se vieron en la Tierra naciones más dóciles a sus príncipes, ejércitos más obedientes a sus jefes, comunidades monásticas más humildemente sumisas a sus superiores.

[Aquellos mismos demonios, rebeldes a Dios para el bien, son de una docilidad ejemplar para el mal. Ninguno de ellos retrocede, ni se rezaga durante la eternidad. ¡Qué extraña metamorfosis se verificó en ellos, que fueron creados puros y perfectos como los ángeles! ¡Cuán extraño se hace verles, por ejemplo, de perfecta conformidad, armonía y concordia inalterable, mientras que los hombres no saben vivir en paz y se desgarran en la Tierra! Viendo el lujo de castigos destinado a los condenados y comparando su situación con la de los demonios, uno se pregunta: ¿Cuáles son más dignos de compasión? ¿Los verdugos o las víctimas?]

“Además, apenas es conocido el populacho de los demonios, aquellos viles espíritus que componen las legiones de vampiros, de tiburones, de sapos, de escorpiones, de cuervos, de hidras, de salamandras y otros animales sin nombre, que constituyen la fauna de las regiones infernales. Pero se conocen y se nombran muchos de los príncipes que mandan en aquellas legiones, entre otros Belphegor, el demonio de la lujuria; Abaddan o Apoyllón, el demonio del asesinato; Belzebuth, el demonio de los deseos impuros o el maestro de las moscas que engendran la corrupción, y Mammón, el demonio de la avaricia, Moloch, Belial, Baalgad. Asturoth y tantos otros, y sobre ellos su jefe universal, el sombrío arcángel que en el cielo se llamaba Lucifer y que en el infierno se llama Satanás.

“He aquí en compendio la idea que nos dan del infierno, considerado desde el punto de vista de su naturaleza física y de las penas físicas que allí se sufren. Abrid los libros de los padres y de los antiguos doctores, interrogad nuestras piadosas leyendas. Mirad las esculturas y los cuadros de nuestras iglesias, prestad oído a lo que se dice en nuestros púlpitos, y aún oiréis muchas cosas más.”

Extractos del Libro "El Cielo y el Infierno", por Allan Kardec.

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 83 »

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 83 »

¡Paguemos nuestras deudas, que constituyen sombras tenebrosas en nuestras almas, y el espejo de nuestra mente, donde quiera que nos hallemos, reflejará la luz del cielo, la patria del divino recuerdo!...
Comprendíamos que Silas auxiliaba a Clarindo y a Leonel, identificándoles como hermanos de lucha y aprendizaje, con lo que, indiscutiblemente, ampliaría sus propios méritos.
En mi pensamiento, en mi estrecho mundo íntimo, eran muchas las preguntas que surgían... ¿Quién sería el padre de mi amigo? ¿En dónde se encontraría su abnegada madre? ¿Pasaría mucho tiempo antes de que fuera encontrada la infeliz madrastra?...
Pero, la grandeza espiritual del asistente, no nos permitía hacer cualquier pregunta indiscreta.
Apenas tuve valor para comentar respetuosamente:
–¡Oh! ¡Dios mío! ¡Cuánto tiempo perdemos para rehacer, a veces, la inconsecuencia de un minuto perdido!
–Tienes razón, André –comentó Silas con generosidad– las leyes de acción y de reacción... La acción del mal, puede ser rápida, pero nadie sabe cuánto tiempo exigirá el servicio de la reacción indispensable al restablecimiento de la armonía soberana de la vida, quebrantada por nuestras actitudes contrarias al bien...
Y, sonriendo, añadió:
–Por eso mismo recomendaba Jesús a las criaturas: “Reconcíliate rápidamente con tu adversario, mientras te encuentres en el camino con él...” Ningún espíritu entrará en el Cielo sin la paz de conciencia, y, si es más fácil apagar nuestras querellas y rectificar nuestros desaciertos mientras nos encontramos en el mismo camino recorrido por nuestras víctimas en la Tierra, es muy difícil alcanzar la solución de nuestros criminales enigmas, cuando nos hallamos ya sumergidos en la niebla infernal.
La exposición era razonable y justa.
No nos fue posible, no obstante, proseguir en la conversación. Leonel, cuya impasibilidad reconocíamos, con gran sorpresa para nosotros, tenía los ojos húmedos...
Silas levantó los ojos a lo alto, agradeciendo la bendición de la transformación que se iniciaba y le recogió en sus brazos.
El desdichado hermano de Clarindo, quería hablar... Percibimos que intentaba referirse a la muerte de Alzira, en el lago, pero el asistente le prometió que volveríamos en la noche siguiente.
Después, regresábamos, pero ni Hilario ni yo nos animábamos a conversar con el compañero, que había entrado, melancólico, en un expresivo silencio.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz

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¿Necesitan Reencarnar los Espíritus Puros?

¿Necesitan Reencarnar los Espíritus Puros?

"No siempre necesitan reencarnar, pero por supuesto que sí se les da la opción todos la aprovechan.

En ese caso no sería una vida de expiación ni una vida de prueba sino una vida con una misión."

P: ¿ y esa prueba de misión hace que sea cuando está encarnado una persona muy renombrada o no es necesario.?

R: "no necesariamente. porque hay muchos más espíritus anónimos haciendo el bien o haciendo cosas importantes qué espíritus conocidos.

No necesariamente son ellos los que tienen que realizar la obra, sino que incluso pueden venir para ayudar a otros a realizarla y ser esa su misión."

Tomado del Blog "El Susurro del Ángel"

Migraciones Internas: Causas y Características

Migración interna: características, causas y consecuencias

La migración interna es un fenómeno social mediante el cual se dan desplazamientos de personas de su lugar de origen a otra ciudad, pueblo o localidad dentro del mismo país. La migración puede ser permanente, cuando la persona se traslada de manera indefinida, o temporal, cuando tiene una estadía predeterminada.

Este desplazamiento de personas o grupos se da principalmente por la búsqueda de una mejora económica; sin embargo, son muchas las causas que pueden llevar a una persona a tomar la decisión de dejar su hogar (razones políticas, culturales, sociales y profesionales, entre otras).

La migración puede ser voluntaria —cuando la persona decide cambiar su domicilio para obtener algún tipo de mejora— o forzada —cuando la persona se ve obligada a movilizarse; suele darse por razones políticas o bélicas—.

La forma de conocer los movimientos migratorios es a través de los censos de población realizados por los organismos correspondientes de cada país. En dichos censos se hace una serie de preguntas a las personas, cuyas respuestas que arrojan resultados demográficos sobre la población del país.

En Latinoamérica es muy común la migración interna de personas de zonas rurales a grandes ciudades, principalmente porque en estas se concentra la mayor cantidad de trabajo y donde se centralizan muchos de los poderes públicos.

En esta región el 80 % de la población vive en zonas urbanas; esto es el reflejo de la migración interna. Muchas de las grandes ciudades que sirven de hogar para las personas que han decidido migrar no han sabido afrontar este fenómeno en el ámbito urbanístico, y ahora enfrentan grandes problemas de organización y servicios que no han sabido resolver.

Sitio Web "Lifeder"  Leer artículo completo >>>

El Guía

Encuentro con mi Guía y Nacimiento de una Seccional

El Guía

por Fabienne Touzet

Luego, un ligero escalofrío, una impresión indefinible durante la sesión de escritura automática y presentí que se concretaba el tan esperado encuentro. Sí, era él, finalmente estaba cerca de mí: “Buenas noches a ustedes, mis caros amigos, buenas noches a ti, Fabienne, a quien visito con la alegría de un guía. Buenas noches mi esperanza, buenas noches tu verdad, buenas noches la vida que ante ti puede volverse bella y límpida como agua de manantial”. Al leer el mensaje, recordé lo que me había dicho una vidente veinticuatro años antes: “Veo a un hombre que vela por ti y un día cruzarás el agua, harás un viaje y encontrarás el amor, es alguien a quien ya conoces”. Esa cita estaba pues bien programada desde mi más allá, la había decidido antes de reencarnar. Mi alegría era grande y mi corazón palpitaba con fuerza pues él me daba su fuerza y su amor: “Te guío en esta existencia por haberte conocido varias veces en el planeta azul. Te protejo y te amo con todo mi amor. Quiero ser tu fuerza y tu libertad. Quiero ser tu camino. Quiero ser tu luz, no la que ciega sino que ilumina. Vamos a conocernos y reconocernos”. Entonces nos encontramos en octubre, en Italia, donde me anunció que yo poseía una energía que iba a dispensar cada vez más a mi alrededor, el magnetismo. Vino también para alentarme en estos términos: “En este mensaje escrito vengo a expresarte todas nuestras esperanzas para que Béziers conozca la afluencia para responder a la influencia de vuestra convicción, de tu certeza y de tu verbo. Os corresponde erigir la seccional de Béziers (Mirès y yo). Te enlazo en mis brazos etéreos y te digo: no temas, sé feliz pues tu camino se ilumina con el sol de los espíritus”. No habría palabras para describir la emoción vivida y desde entonces he encontrado mi equilibrio y conservo su fuerza cuando pienso en él.

LAS VIDAS ANTERIORES
También me enteré de que, en una de mis vidas comunes con él, fui su compañera y tuvimos dos hijas. Yo era cantante, nacida en Italia y mis gustos por el canto y por ese país forman parte integrante de mi vida actual. Pero otro pasado común se ubica, hace muchísimo tiempo en Egipto y abrió para mí una página de ese libro: “Te la ofrezco brillando como un camafeo Salido de las doradas arenas de los reyes, Oh mi reina tan poco vestida en el valle Al sol sobre la tierra y la muerte acorralada Créeme para crecer en tu porvenir Marcho sobre tus pasos para el devenir”. Gracias a ti, mi guía, por estos preciosos instantes que sabrán hacer nacer otros y digo contigo que: “No, no fue un sueño ni un espejismo cuando la mesa me habló. Era la vida, un libro, una página”. Hoy estoy satisfecha, aunque tenemos dificultades para hacer crecer nuestra pequeña seccional. Sí, son numerosos los que no han hecho sino pasar. Pero a pesar de esos encuentros sin continuidad, sabemos que los espíritus son nuestra luz y que nuestro camino siempre se iluminará bajo su sol. El porvenir no será sino más radiante.

Extractos de "Revista Le Journal Spirite".

La Facultad Medianímica no Basta para Obtener Buenas Comunicaciones

Papel e Influencia del Medium en las Manifestaciones

La Facultad Medianímica no Basta para Obtener Buenas Comunicaciones

por Allan Kardec.

La facultad medianímica, sea cualquiera el grado en que se considere, no basta, pues, para obtener buenas comunicaciones: es preciso, ante todo, y aun es condición sine qua non, que haya simpatía cutre el médium y los buenos Espíritus. La repulsión de éstos para los médiums inferiores desde el punto de vista moral, se concibe perfectamente ¿Tomamos nosotros por confidentes de nuestros pensamientos a las personas que no merecen nuestra estima?

Ciertas personas no logran, verdaderamente, una buena dote en el reparto de las comunicaciones: no reciben o trasmiten otras, por lo común, que las triviales o groseras, que nada dicen de provecho. Deben deplorarlo como un indicio cierto de los Espíritus que se agrupan en su derredor, porque no son, ciertamente, Espíritus superiores los que usan semejante lenguaje. Por esfuerzos que hagan para desembarazarse de semejantes acólitos tan poco recomendables, no harán nunca lo bastante, a menos que se regodeen con semejantes conversaciones. En todo caso nosotros les recomendamos que no se estacionan en ello, porque esto podría dar una idea poco plausible de las simpatías con que cuentan en el mundo de los Espíritus.

Extractos del Libro "Manual Práctico", por Allan Kardec.

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 82 »

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 82 »

Mi antigua madrastra, que por cierto vivirá sufriendo una deplorable intoxicación del alma en los tenebrosos abismos, será socorrida en el momento oportuno y, no obstante el largo tiempo de asistencia que necesitará en este plano espiritual, para su necesaria recuperación, sin duda renacerá en un débil cuerpo físico, junto a nosotros, para que así pueda curarse de las difíciles psicosis que marcarán su existencia carnal, bajo la forma de extrañas enfermedades mentales... Seré, por tanto, no solamente su hermano en el hogar, sino también el enfermero y el amigo, el compañero y el médico, pagándole en sacrificio y buena voluntad, afecto y cariño, el equilibrio y la felicidad que le robé...
La confesión del asistente, valía por todo un compendio vivo de preciosas experiencias y, tal vez por eso mismo, entramos todos en una profunda meditación.
Hilario, como quien no desea perder el hilo de la enseñanza, se dirigió a nuestro amigo, considerando:
–Amigo mío, dices estar esperando, en compañía de tu padre, la alegría de reencontrar a tu madrastra... ¿Cómo comprender esto? ¿Es posible que con su grado de adelanto espiritual, sufra alguna dificultad que te impida conocer su morada?
–Sí, sí, –confirmó el Asistente, con tristeza.
–¿Y los bienhechores espirituales que actualmente guían tu senda? ¿Es posible que ellos conozcan su paradero y orienten tus pasos para que puedas alcanzar tu objetivo?
–Innegablemente –respondió Silas bondadosamente– nuestros instructores no sufren mi misma ignorancia en este asunto... Mientras tanto, tal como ocurre entre los hombres, tampoco aquí el profesor puede echarse encima los deberes del alumno, so pena de quitarle el mérito de la lección. En la Tierra, por mucho que nos amen nuestras madres, no nos sustituyen en las cárceles, cuando nos corresponde expiar un crimen, y nuestros mejores amigos, no pueden abogar para sí, en nombre de la amistad, el derecho de sufrir la mutilación que nuestra imprudencia haya infligido al propio cuerpo. Indudablemente, las bendiciones de amor de nuestros dirigentes, han proporcionado inapreciables recursos a mi alma... Me confieren la luz interior para que yo pueda sentir y reconocer mis flaquezas y me auxilian para que logre mi renovación, para que yo pueda alcanzar, con más decisión y facilidad, la meta que me propongo... pero, en verdad, el servicio de mi propio rescate es personal e intransferible...
Leonel y Clarindo le oían boquiabiertos.
Hablando de sí mismo, el asistente, sin herir su amor propio, trabajaba indirectamente, para que se entregaran a su propio reajuste. Y, por la expresión de sus miradas, se veía que los dos verdugos manifestaban ahora un admirable cambio íntimo.
Hilario reflexionó por algunos instantes, y dijo:
–Pero, todo ese drama debe estar vinculado a causas del pasado...
–Sí, ciertamente –confirmó el asistente– pero, en nuestro atormentado plano, no hay oportunidad mental para lograr un prodigio de la memoria. Nos hallamos presos al recuerdo de las causas próximas de nuestras angustias, y tenemos problemas para penetrar en las causas remotas, ya que la situación de nuestro espíritu, es la de un enfermo grave, necesitado de intervención urgente, en favor de su reajuste. El infierno, supuestamente situado en las zonas inferiores de la Tierra, está repleto de almas que, dilaceradas y sufrientes, se levantan clamando por el socorro de la providencia divina, contra los males que generaron contra sí mismas, y la providencia divina les permite obtener la ventura de trabajar, con los dardos de la culpa y del arrepentimiento, castigando su corazón en beneficio de sus víctimas y de los hermanos cuyas faltas se afinen con los delitos que cometieron, y puedan, así, rearmonizarse tan pronto como sea posible, con el infinito amor y con la perfecta justicia de la Ley...

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz

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El Casamiento Religioso quedó como el Rito o Sacramento

El Casamiento Religioso y Espiritismo

El Casamiento Religioso quedó como el Rito o Sacramento

por Carlos Augusto Parchen - Centro Espirita Luz Eterna - CELE

En muchas culturas y religiones, antiguamente y hoy en día, el casamiento no es un ritual religioso, sino una ceremonia familiar, donde el compromiso del Hombre y la Mujer es asumido, por los novios, delante de la comunidad, delante de la familia y delante del representante de la Religión, siendo el casamiento celebrado por el Patriarca o Matriarca de la familia, y no por el Sacerdote o representante religioso. De este modo también  cumple su papel  de “testigo” y estabilizador de la unión.

También es importante recordar una realidad estadística: - todas las religiones Judaico – Cristianas del mundo, sumados todos sus adeptos declarados, constituyen cerca de 1/3 (33%) de la población mundial. Por tanto, cerca de 2/3 de la población mundial no sigue al Cristianismo, y tiene otros conceptos a respecto del casamiento y de la forma de celebrarlo.

Con la evolución de la sociedad, con la creación de las constituciones de los países y de las Leyes, del avance y el perfeccionamiento del registro publico, el casamiento civil paso a ser el controlador de la estabilidad, de los derechos y de los deberes del matrimonio, de la protección de la mujer y de los hijos, de la garantía de herencia y sucesión.

El casamiento religioso quedó como el rito o Sacramento especifico de las Religiones, especialmente las Judaicas Cristianas. Más modernamente, va transformándose mucho más en una ocasión social que en un acto de fe verdadera, lo que está sobradamente demostrado por el enorme número de separaciones que ocurre entre uniones con menos de cinco años de duración, casi todos ellos casados también en ceremonia religiosa.

Cuando el Espiritismo surgió, el casamiento civil ya era una realidad. Ya no habia más necesidad del casamiento religioso como “regulador”. El Espiritismo, basado en la fe rezonada, en la fe verdadera, en la razón, en la lógica, no trajo para su seno ningun ritual. La sociedad ya podia dispensar los casamientos. La ligación con Dios (Religión) nunca preciso de estos rituales . El Evangelio de Cristo era para ser practicado en el dia a dia, y no para ser transformado en rituales.

No estamos hablando negativamente  del casamiento religioso. Muy por el contrario. El extremo respeto que el Espiritismo tiene por las Religiones, ya nos impide eso. Cada uno debe seguir lo que preceptúa su creencia religiosa. Solo estamos explicando por qué el Espiritismo Kardeciano no tiene ceremonias o ritual en el casamiento, y por qué los espiritas formalizan su unión en lo civil, no necesitando del casamiento religioso en cuanto a ritual, ceremonia o precepto religioso alguno.
Para los espiritas, existe un guía seguro para que  los casados aprendan a consolidar su unión en el día a día. Es la practica de la propia Doctrina Espirita, en su integridad. Y todo puede ser resumido con tres palabras: Amor, Tolerancia y Perdón. Y un ejercicio diario: el del aprendizaje constante.

Al decir por el casamiento, el Hombre y la Mujer están asumiendo una gran responsabilidad, un gran compromiso. Están iniciando una nueva familia. La familia es, y siempre será, la gran escuela de la evolución, del aprendizaje, del crecimiento espiritual, si es bien aprovechada. Cabe a cada pareja hacer de su familia que sea la mejor de las escuelas, que enseñe el camino para aprender a ser feliz.
Para eso, deben tener en mente que en su nueva familia deben enseñar amor y caridad. Para enseñar, es necesario practicar. Practicar diariamente. Aprender con los errores. Aprender a no errar más. Aprender a acertar cada dia más. Aprender a ser feliz.

Ese es el casamiento verdaderamente bendecido por Dios. Es independiente de las religiones.

Tomado del Blog "El Espírita Albaceteño"

¿Sabías que la Mayor Cascada de la Tierra queda en el Océano?

¿Sabías que la Mayor Cascada de la Tierra queda en el Océano?

Tradicionalmente se dice que la cascada más alta del mundo queda en Venezuela: el Salto del Ángel; mientras que la que más agua “mueve”, por así decirlo (es decir, la más caudalosa) queda en la frontera entre Zambia y Zimbabwe: las Cataratas Victoria.

Sin embargo, la precisión de esta afirmación depende de qué entendamos realmente por “cascada”. Porque lo cierto es que bajo los océanos, en medio de las profundidades abisales, existen grandes ríos y corrientes que tienen sus propias cascadas, la más grande de las cuales deja en ridículo a las Cataratas Victoria.

Y en este sentido, la mayor cascada de la Tierra no queda en la superficie, sino en la profundidad oceánica, en el Canal de Gibraltar.

La Gran Cascada de Gibraltar     
Cuando el agua fría del Atlántico llega a Gibraltar, es impulsada hacia el Oriente por las corrientes de viento y de agua del Mediterráneo. A medida que avanza, se va saturando más y más en sal, incrementando así su densidad y finalmente hundiéndose cuando llega al extremo oriental de este gran mar.

Comienza entonces la travesía inversa: el retorno de las densas aguas saladas del Mediterráneo hacia el Occidente, de nuevo hacia Gibraltar. Al alcanzar este punto, las aguas saladas se precipitan por el borde de una gigantesca cascada, alcanzando el fondo (mucho más profundo) del Océano Atlántico.

Esta catarata submarina se diferencia de sus homólogas de la superficie por tener una velocidad mucho más lenta: a fin de cuentas, las densidades son en este caso muy semejantes. Pero sigue siendo una cascada, en la definición estricta de la palabra, y supera por mucho en tamaño a las cascadas terrestres.

Sitio Web "El Pensante" Leer artículo completo >>>

Los Duendes, Trasgos, Brujas, Demonios

El Espiritismo y su Historia

Los Duendes, Trasgos, Brujas, Demonios

por Antonio Del Espino

¿Por qué en el sínodo de Nicea, se guardó la decisión en la tumba de dos respetables padres de la iglesia, que a la sazón habían fallecido, para que firmaran aquel documento si lo aceptaban? Porque los primeros padres, los primeros cristianos, creían en la comunicación, obteniendo las dos firmas, que hoy denominamos de escritura directa.

La aparición de San Pedro y San Pablo al terrible Atila, realizada a petición de León I, y la carta de éste a San Flabiano, puesta en la tumba de San Pedro, para que aquel Apóstol la aceptase y corrigiese, ¿no significa que los nazarenos, aceptaban, el trato con los muertos?
Todos los pueblos paganos han tenido público comercio con los espíritus, de aquí las sibilas, pitonisas, etc., que eran excelentes médiums; y Sócrates debe sus teorías, a las inspiraciones y consejos de un genio.

El martirologio romano está lleno de manifestaciones reales, aunque haya exageración y abuso en muchos de sus hechos. Popular es, en España, la manifestación del Apóstol Santiago en la batalla de Clavijo.

Los hombres eminentes en letras y virtud, han sido propensos a esta debilidad, a juicio de sus conciudadanos, por lo que pocos lo han hecho público cómo el astrónomo Swedenborg.
Las manifestaciones caseras han sido a miles, pero exageradas por la ignorancia y el miedo, no han dado campo, mas que al trato con los espíritus inferiores que han gozado de los efectos; que producían. De aquí los duendes, trasgos, brujas, demonios, cadenas, encantamientos y lugares, malditos.

Extractos de "Revista La Revelación Año 1872", por Allan Kardec.

Los Espíritus se Muestran Cuando Quieren y a Quienes Quieren

Apariciones. Transfiguraciones

Los Espíritus se Muestran Cuando Quieren y a Quienes Quieren

por Allan Kardec.

En razón de que el espíritu de los encarnados es idéntico al de los desencarnados, por un efecto análogo un espíritu encarnado puede aparecer, en un momento de libertad, en un punto distinto del que su cuerpo reposa, con su aspecto habitual y todos los signos exteriores que lo identifican. Este fenómeno, del que existen ejemplos documentados, dio lugar a la creencia en los hombres dobles.

Una característica particular de este tipo de fenómenos es que las apariciones vaporosas e incluso las tangibles no son vistas por todos. Los espíritus se muestran cuando quieren y a quienes quieren. Un espíritu podría aparecer en una reunión y ser visto por algunos o por uno solo, y permanecer invisible para el resto de la asamblea. La razón es que este tipo de percepción se produce con la vista espiritual y no con los ojos del cuerpo, y en razón de que no sólo la vista espiritual no es dominio de todos, sino que también puede ser retirada, por voluntad del espíritu, cuando éste no quiere dejarse ver, así como también puede darla, si lo juzga necesario.

La condensación del fluido periespiritual en las apariciones, incluso en las tangibles, no reviste las propiedades de la materia ordinaria: de no ser así, las apariciones, siendo perceptibles por los ojos corporales, sería vistas por todos los presentes.(*)

(*)  Los relatos de apariciones individuales deben tomarse con extraña reserva, pues en ciertos casos podría tratarse de una mente sobreexcitada y, en otros, de invenciones con fines interesados. Conviene entonces revisar escrupulosamente las circunstancias, la honorabilidad de la persona y el interés que podría tener en abusar de la credulidad de individuos demasiado ingenuos. [N. de A. Kardec.]

Extractos del Libro "El Génesis", por Allan Kardec.