9 de diciembre de 2019

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 68 »


Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 68 »

Dirigió apresuradamente la vista en su derredor, con la indiferencia de quien no consigue vernos, y, después de un minuto de observación, como si estuviera vigilado por cerebros invisibles, penetraron en el pequeño recinto dos desencarnados que, se dirigieron con malos modos a nosotros. Uno de ellos preguntó:
–¿Quiénes son? ¿Quiénes son ustedes?
–Somos amigos –replicó Silas, maquinalmente.
–Bien –manifestó el otro– en esta casa solamente ingresan aquéllos que sepan valorar el dinero...
Y señalando a Luis, añadió:
–Para que él no se olvide de preservar la fortuna de nuestra casa.
Intuitivamente, consideré que nos encarábamos a Leonel y Clarindo, los hermanos expoliados en otro tiempo.
Como si les debiésemos alguna aclaración, ante la expectativa feroz con que seguían nuestros más mínimos movimientos, Silas dijo:
–Sí, sí... ¿quién no valorará la fortuna que les pertenece?
–¡Muy bien! ¡Muy bien!... –respondieron satisfechos ambos perseguidores, restregándose las manos, con la alegría de quien, supuestamente, encontraba más combustible para la hoguera de la venganza a la que se entregaban con desvarío espantoso. Y, confiando en nosotros, ante las palabras con que el asistente había sosegado su inquietud, Clarindo, el más animalizado de los dos, dijo:
–Fuimos víctimas de una terrible traición y perdimos nuestros cuerpos bajo la acción de un infeliz hermano que nos robó nuestros bienes, y estamos aquí para el justo desquite.(59)
Rió a carcajadas de una extraña manera, y continuó:
–El maldito creyó que la muerte apagaría su crimen, y que nosotros, los desventurados que sucumbimos a sus manos, estaríamos reducidos a polvo y cenizas. Se apoderó de nuestros bienes después de provocar un accidente espectacular en el que fuimos asesinados por él sin compasión. ¿De qué le valió, no obstante, gozar a nuestra cuenta si la muerte no existe y los delincuentes, en el cuerpo o fuera de él, están encadenados a las consecuencias de sus acciones? El bandido sufrirá los resultados de la infamia que cometió contra nosotros. Aquí está su hijo, del que controlaremos sus menores movimientos, hasta que nos devuelva la fortuna de la que somos legítimos dueños...

Mis Observaciones
(59) Vemos acá que los espíritus al desencarnar no cambian sus actitudes y siguen con sus virtudes y errores. En este caso los reúne el dinero, la avaricia y se regocijan en cuidar que nadie se los saque. Imaginen los casos en que avaros han desencarnado y luego ven que sus allegados se lo gastan. Debe ser terrible sufrimiento que le causa la avaricia. En este caso, creen que lograrán que le devuelvan el dinero a pesar de saber que han muerto, que son espíritus y que no les servirá para nada. No llegan a racionalizar la realidad.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz


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Comportamiento Ideal ante la Pérdida de Seres Queridos

Comportamiento Ideal ante la Pérdida de Seres Queridos

por Jose Luis Martín

La primera idea que ante esta cuestión debemos grabar en nuestra mente con mayúsculas, con el fin de actuar correctamente, es : ¡ SERENIDAD!

La separación de un ser querido siempre es humanamente dolorosa aunque se sepa que no es para siempre, pero debemos considerar que en los planos y mundos del Mas Allá no existe el sentido del tiempo que aquí tenemos por lo que , lo que lo que para nosotros es una separación tal vez muy larga o de muchos años, allí es apenas un instante fugaz, o sea que la ausencia es también fugaz y el reencuentro con nosotros siempre les será un acontecimiento feliz.

Es normal que ante la pérdida de un Ser querido sintamos aflicción, porque es un sentimiento muy humano. Pero esto muchas veces en realidad esta aflicción encubre un acto de egoísmo por nuestra parte, porque preferimos retenerlo a nuestro lado aunque sea sufriendo, antes de dejarlo partir libre hacia un mundo mejor; pero claro está: eso del mundo mejor para la mayoría es algo subjetivo y dudoso , una cuestión de fe abstracta, religiosa o simbólica. Sin embargo, nosotros podemos estar seguros y afirmar aunque sea ante la presencia del cadáver, que ¡ ellos viven!.

Es lógico que situando el alma en esos lugares abstractos e inaccesibles que las religiones nos han pintado, sintamos una barrera abismal y una distancia vertiginosa entre los que se fueron y los que quedamos.
     
La oración por los que se han ido, sentida y realizada con Amor y buenos deseos hacia ellos , es una vibración psíquica y espiritual, que les causa una ayuda y una fuerza de carácter moral que les puede ser de gran utilidad al facilitarles el tránsito desde un plano al otro.

Sería conveniente y hasta necesario el que la gente supiese con mayor certeza, el hecho  real de que sus muertos viven y se mantienen cerca de nosotros, aunque no los veamos o no siempre los sintamos, y que siguen pensando , sintiendo y amando como cuando estaban aquí.

Tomado del Blog "El Espírita Albaceteño"

¿Se Viene una Gran Escasez de Diamantes?

¿Se Viene una Gran Escasez de Diamantes?


La Conspiración de los Diamantes
Hace ya algún tiempo publicamos en este portal el artículo La Conspiración de los Diamantes. En él, mencionamos cómo el mercado de diamantes fue dominado por prácticamente una única compañía por casi un siglo, y cómo una piedra que no es particularmente escasa se convirtió en el símbolo mismo de opulencia.

Esta conspiración ya se había venido debilitando hacia finales del siglo XX, cuando el surgimiento de nuevas empresas y el hallazgo de nuevas minas (así como el fortalecimiento de varios gobiernos africanos, principalmente Botswana), llevó a la ruptura del monopolio de la compañía De Beers, inundando el mercado de diamantes y disminuyendo el precio de los mismos.

Y como si no fuera suficiente con ello, en este momento también comenzó a mejorar la tecnología de fabricación de diamantes artificiales. Todo indicaba que la industria se dirigía hacia un inevitable colapso.

Pero hoy, menos de dos décadas después, soplan vientos de una escasez de diamantes, y los países africanos que dependen de esta industria miran una vez más el futuro con esperanza.

Escasez                                                                         
El tema se debe a tres factores: primero, desde el año 2006 la producción mundial de diamantes ha ido bajando, y los países productores han sido incapaces de conseguir nuevas minas para reemplazar las que se van agotando. Esto ha significado disminuciones anuales en la oferta mundial de manera consistente, y nada indica que la tendencia vaya a cambiar.

Segundo, el crecimiento en varias economías emergentes (en particular India) y la mejora de la situación económica en la mayor parte del mundo en desarrollo (en particular sectores importantes de África) ha incrementado la demanda de estas piedras preciosas, consideradas por muchos una muestra de riqueza y de buen gusto. India, en particular, es el segundo país más poblado del mundo, va camino a ser el primero, y es conocida por su amor por la joyería.

Sitio Web "El Pensante"  Leer artículo completo >>>


Rechazamos al Dios de la Fábula y Adoramos al Dios de la Ciencia

Dios y las Religiones.

Rechazamos al Dios de la Fábula y Adoramos al Dios de la Ciencia

por Antonio Del Espino

Durante los conflictos religiosos que han durado siglos, ¿qué hacia la ciencia? La ciencia, hija del progreso y eterno como la verdad, estaba a la expectativa, acariciando el momento propicio para salir de ese calabozo de creencias, de ideas contradictorias y presentarse. Algunos hombres, alejados de las luchas intestinas, se entregaron a la observación de las ciencias positivas.
Dotados de una inteligencia superior se aplicaron a buscar por la lógica y las matemáticas, la solución de las causas que impulsaban a los hombres, incapaces de resolverlas, a desgarrarse entre sí inhumanamente. Estas soluciones no se han encontrado en un día; ha sido necesario trabajar incesantemente muchos siglos.

Los sabios frecuentemente estaban divididos en sus conclusiones, pero ayudados de la comparación, han dado al fin una solución concreta y lógica. Porque hay hombres sabios que se han dedicado a reasumir los trabajos de sus antecesores. La Geología, la Astronomía, la Física, la Química, en una palabra, el Génesis científico ha llegado por fin a dar a los hombres una creencia perfectamente en relación con las reglas de la razón y del buen sentido, y basada en la equidad y la justicia. Esta es la creencia pura que el Cristo enseñaba y que tan bien practicaba. Ella nos ha hecho conocer un Dios tan grande, tan poderoso, que nosotros, pequeñas criaturas, no nos atrevemos ya a elevar los ojos al cielo por miedo de ser confundidos por su majestad, y solo en nuestro corazón pronunciamos su nombre.

En efecto, el Dios de la ciencia es el creador de todo el universo, es el poderoso arquitecto que ha presidido la formación del incalculable número de mundos que se balancean en el espacio: Él es quien ha arreglado el movimiento uniforme y cadencioso: Él es quien no cesa de dirigir la armonía que reina entre ellos y los hace solidarios: Él es también quien ha presidido y coordinado los menores detalles y particularidades de la naturaleza de cada mundo, de esa naturaleza y que encanta al alma poética, que encamina la sagacidad de los sabios y que arregla la vida de los humanos. En presencia de este Dios, pongamos el del catolicismo; el del protestantismo, el del judaísmo, del mahometanismo, del paganismo, todos los dioses de todas las sectas, de todos los cultos.

El uno es cruel, el otro es déspota; aquel caprichoso, este orgulloso. El poder de aquel se limita a un solo mundo: tiene sus preferencias, sus predilecciones, ministros que suplen su insuficiencia. Aquel no pide más que sacrificios y es mal recibido quien a él llega sin llevarle nada, y sin haber hecho nada personalmente por él. Por último, todos estos dioses reunidos no componen uno perfecto. Nosotros rechazamos al Dios de la fábula y adoramos al Dios de la ciencia y del progreso, al verdadero Dios, a aquel que era adorado por el Cristo.

Extractos de "Revista La Revelación Año 1872", por Allan Kardec.

El Periespíritu es Invisible pero el Espíritu Puede Volverlo Visible a Voluntad

Apariciones. Transfiguraciones

El Periespíritu es Invisible pero el Espíritu Puede Volverlo Visible a Voluntad

por Allan Kardec.

El periespíritu es invisible para nosotros en su estado normal, pero como está formado por materia etérea, el espíritu puede, en ciertos casos y por un acto de su voluntad, producir cambios en su estructura molecular y volverlo momentáneamente visible. Así es como se verifican las apariciones, las cuales, al igual que los otros fenómenos, no se apartan de las leyes de la Naturaleza. Este fenómeno no es más extraordinario que el del vapor, invisible cuando se encuentra disperso y que se vuelve visible cuando se condensa.

Según el grado de condensación del fluido periespiritual, la aparición podrá ser, en ocasiones, vaga y vaporosa. Otras veces podrá adoptar una figura clara y definida. Y otras, finalmente, puede llegar a la tangibilidad real, al punto de engañarnos sobre la naturaleza del ser que tenemos delante nuestro.

Las apariciones vaporosas son frecuentes, y ocurren muy comúnmente después de la muerte de ciertos individuos que se presentan a las personas que han amado mucho. Las apariciones tangibles son más raras, aunque hay muchos ejemplos al respecto, todos ellos bien documentados.

Si el espíritu desea que lo reconozcan, dará a su envoltura los signos exteriores que ofrecía en vida.

Extractos del Libro "El Génesis", por Allan Kardec.

8 de diciembre de 2019

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 67 »


Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 67 »

–Eso quiere decir –comenté– que si les hablásemos algo con referencia a la fortuna terrena, excitando su gusto de posesión humana, indiscutiblemente nos prestarían la mayor atención...
–Exactamente.
–Y, ¿por qué no hacerlo? –inquirió mi compañero con curiosidad.
–No sería lícito que desperdiciáramos nuestro tiempo –contestó nuestro amigo– máxime porque tenemos a la vista el trabajo que debemos realizar, e ignoramos, hasta ahora, cómo se desarrollarán nuestras tareas.
En efecto, entramos, y el movimiento en el interior de la casa, era para pasmar a cualquiera. Desencarnados de horrible aspecto iban y venían a través de los extensos pasillos conversando, alocados, como si estuviesen hablando consigo mismos.
Intenté comprender algo de lo que me era posible oír, y observé que el oro constituía el asunto principal de todos los pensamientos sostenidos sin nexo alguno.
Como si le fuera posible percibir con más profunda exactitud las tramas del ambiente, Silas se paró súbitamente y, dejándonos a los tres en una esquina apartada de la vieja sala, nos recomendó que esperásemos su retorno, con cautela.
Pretendía estudiar, anticipadamente, nuestro ambiente de servicio. Transcurridos algunos minutos, volvió a buscarnos.
Condujo a la hermana Alzira al aposento en que Adelia, la dueña de la casa, reposaba junto a sus hijitos, explicándonos que no era conveniente que Alzira se encontrase inmediatamente con los hermanos transformados en verdugos, y la dejamos allí bajo la custodia de Hilario que, evidentemente disgustado, aceptó no seguir con nosotros, por tener que atender a los imperativos de la vigilancia.
Una vez a solas conmigo, el Asistente aclaró que, para prestar provechosamente la ayuda, necesitaríamos, ante todo, saber oír, y que, por tanto, procurase por mi parte, no estorbar sus actividades en el caso de que me sintiera asaltado por cualquier cosa extraña, ante las actitudes que él se viera obligado a asumir.
Comprendí lo que quería decir Silas, y me dispuse a observar, aprender y contribuir.
Penetramos en una estrecha habitación, en el que alguien contemplaba grandes sumas de billetes, acariciándoles con maliciosa sonrisa.
En su propósito de tenerme bien informado, el asistente me susurró al oído:
–Este es Luis, que desligado del cuerpo por, la influencia del sueño, viene a acariciar el dinero que sustenta sus pasiones.
Enfrente de nosotros se hallaba un hombre maduro pero de aspecto todavía joven, cuyos ojos, fijos sobre aquellos fajos de billetes, expresaban su codicia victoriosa.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz


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¿Donde Residen los Espíritus?

Mis Conceptos Espíritas del Plano Espiritual

¿Donde Residen los Espíritus?


El mundo corporal es una consecuencia del mundo espiritual. Si no fuera necesaria la reencarnación, no existiría el mundo material. En la Suprema y Perfecta Ley Divina está contemplada la posibilidad de seguir corrigiendo nuestros errores a través de la encarnación. O sea que algo que es puramente espiritual como el Espíritu, utiliza un mecanismo construido por él mismo para atravesar una serie de experiencias que le permitirán crecer, evolucionar.

El Espíritu tiene incorporada esta inquietud de mejorar cada vez mas y disfrutar su vida eterna. No es verdad que existan culpas que deba expiar, sino errores que él desea superar. Es un desafío autoimpuesto y no una obligación. La vida debe sentirse como un disfrute y no como un sacrificio porque el único objetivo del Espíritu es expandirse en todos los sentidos. El espíritu está en todo el espacio y no está circunscripto a una región determinada. No existe una región física sino una agrupación por estados de vibración. En el mundo espiritual la agrupación de espíritus se realiza por su afinidad positiva y generalmente, en cada grupo, no existen grados evolutivos muy distantes entre sus integrantes.

A diferencia de lo que ocurre como encarnados, donde convivimos distintos niveles en un mismo plano material, en el espacio esto no sucede. Esas agrupaciones son por estados mentales coincidentes. Puede ser por varias características que se unan, por política, por religión, por deporte, o cualquier otra profesión o aficción. Lo que predomina es una armonía en cuanto a inteligencia y moral que los reúne a través de sus psiquis y la atracción entre ellos es por la similitud. Al darse tal empatía psíquica se realizan creaciones de sus propias mentes que dan lugar a las colonias que habitan.

Muchos hemos visto la película Nuestro Hogar y lo que ahí se muestra como ciudades, vehículos, hospitales y casi como una ciudad física, no existe realmente como algo físico, pero es una creación colectiva que para ellos es como si lo fuera. Colonias o regiones mentales existen infinidad. En esa colonia que es mental, la mayoría siente que es necesario todo lo que ahí existe. Si para ellos los edificios deben estar porque no podrían reunirse sin una construcción que los cobije, entonces los edificios existirán. No ocurre lo mismo con otros grupos cuyos Espíritus tienen distintos pensamientos.

Hay grupos de Espíritus con muchos problemas a resolver que absorben sus psiquis y están turbados y errantes sin saber realmente lo que les sucede. Sufren, sienten frió o calor, su última trágica muerte, su mundo es de tinieblas. Su ámbito es la degradación total  producto de su baja vibración y en consecuencia, su hábitat estará acorde a los que esos grupos tienen en sus pobres mentes que crearán su triste realidad. Los Espíritus mas elevados gozan de mayor claridad y libertad para crear lo mejor para su evolución. Estudian, trabajan y planifican nuevas encarnaciones y ayudan a otros espíritus a alcanzar sus metas. La jerarquía espiritual obtenida por cada espíritu le permite bajar de nivel para contactarse con espíritus mas atrasados pero nunca puede contactarse con niveles superiores si no le es permitido por quienes están en esos niveles.

Roby Delgado

La Homosexualidad

La Homosexualidad

por Dante López

¿Qué relación puede haber entre homosexuales, negros, divorciados, indios, mujeres, niños, judíos y cristianos? Todos y cada uno de ellos, en cierto momento de la Historia fueron segregados, desvalorizados y / o explotados por ser distintos.

Piense el lector. En épocas muy cercanas, los negros no podían compartir con los blancos el mismo transporte público ni el mismo espacio educativo, su distinto color de piel lo impedía. Los aborígenes originarios de América, brutalmente aniquilados, explotados y sometidos por tener distinta lengua y cultura diferente. Las mujeres fueron históricamente explotadas, sometidas y relegadas por la simple condición de ser mujer. Los niños, futuros hombres que no pueden defenderse por sí mismos, se consideraban adultos en miniatura, sin sentir a su debilidad y por tanto tanto obligados a trabajos que se presentaba más allá de sus posibilidades. Los divorciados son señalados por una sociedad perjudicial que los culpaba de no haber sido capaces de llevar adelante su matrimonio.

Lo mismo sucedió con los primeros cristianos cuando se rebelaron al poder de Roma a los judíos cuando fueron expulsados ??por tener la culpa de la muerte de Jesús el aniquilado por ser de una raza impura "según los" arios puros ". Hasta que en cierto momento la Humanidad comprendió sus errores.

¿No estar viviendo actualmente el momento de romper los prejuicios con respecto a los "distintos" del sexo? La Homosexualidad existió siempre, hay innumerables rastros históricos que lo certifican, pero nunca fuimos capaces de su existencia.

Existen de los sexos, morfológica y psicológicamente reconocidos: masculino y femenino. También hay un porcentaje de la población que morfológicamente parece parte de un género sexual pero se siente distinto. Psicológicamente en el encuadra con los patrones considerados "normales" y por lo tanto despierta en la mayoría el rechazo, el miedo a aceptar que puede haber algo diferente.

¿No pasó antes con los negros, los divorciados los cristianos? Hace poco acosó un concepto que me hizo pensar: "No hay que confundir homosexualidad con perversión". Perversos hay de todos los sexos y en los ámbitos más "sagrados", la perversión es parte de la acción humana, que está presente en la innumerable cantidad de violaciones de niños o niñas, violencia de sacerdotes para con sus hijos y otras noticias cotidianas en las que podemos identificarla. Tal vez cuando podamos dejar de tener miedo de estos "distintos" de los que estamos hablando podamos integrarlos y darnos cuenta que son parte de esta especie humana imperfecta que lucha por entender que es la vida.

El espíritu no es masculino ni femenino, ni homosexual, solo pasa por experiencias malas o menos traumáticas que lo hace aprender por la experiencia de la vivencia. En las décadas que hemos pensado de otra manera con relación a los homosexuales, porque los habremos integrado y podremos convivir con ellos y sus diferencias, así como ahora convivimos negros, indios, judíos y cristianos, igual que cuidamos a los niños como el futuro de los niños la Humanidad lo damos a la mujer la Presidencia de una Empresa o de una Nación, cosas impensables hace sólo 50 años.

Tomado del Blog "América Espírita"

El Error Fundamental de Atribución

El Error Fundamental de Atribución


Valorar toda la información con la que nos encontramos en el día a día es imposible. Y más con el auge de internet y de las redes sociales. Continuamente tenemos que tomar decisiones, más o menos importantes, basándonos en la información con la que contamos o podemos buscar.

Al ser demasiada información y no disponer de tiempo para revisarla toda, normalmente tomamos decisiones rápidas basadas en heurísticos. Ellos nos conducen a que se produzcan sesgos, como el error fundamental de atribución (Gilbert, 1989).

También conocido como sesgo de correspondencia, el error fundamental de atribución, como su nombre indica, afecta y distorsiona las atribuciones que hacemos. Describe la tendencia o disposición a sobredimensionar o sobrevalorar las disposiciones o motivos personales internos cuando se trata de explicar/atribuir/interpretar un comportamiento observado en otras personas, minusvalorando la importancia de las circunstancias.

El experimento de Castro
Edward E. Jones y Keith Davis (1967) diseñaron un estudio para comprobar cómo funcionaban las atribuciones. En concreto querían estudiar la forma en la que atribuímos a la crítica una actitud desfavorable. Vamos con el experimento: con él va a quedar mucho más claro.

En el experimento, a los participantes se les dio a leer unos ensayos en contra de Fidel Castro y a favor de Fidel Castro. Posteriormente, estos tenían que calificar las actitudes de los escritores hacia Fidel Castro. Las atribuciones que hacían eran las mismas que las que le atribuían al contenido del texto. Decían que los que escribían a favor tenían una actitud favorable a Castro y los que escribían en contra, estaban en contra de él.

Hasta el momento el resultado fue el esperado. Al pensar que los escritores habían escrito con libertad, las atribuciones que se hicieron fueron internas. Cada uno escribía de acuerdo a sus creencias. Sin embargo, a otros participantes se les dijo que los escritores habían escrito a favor o en contra de Castro por el azar.

Sitio Web "La Mente es Maravillosa"  Leer artículo completo >>>


El Aparecido de Mademoiselle Clairon (1723 - 1803) 5/5

El Aparecido de Mademoiselle Clairon (1723 - 1803) 5/5

Debutó en la Compañía Italiana a la edad de 13 años y en la Comédie Française en 1743. Se retiró del teatro en 1765, a la edad de 42 años.

por Allan Kardec

Algunas palabras aún sobre la naturaleza de este Espíritu. No era malo, y mademoiselle Clairon está con la razón cuando no lo califica como una mala persona; pero tampoco se puede decir que era la bondad en persona. La pasión violenta a la cual sucumbía como hombre, prueba que en él las ideas terrestres eran predominantes. Los trazos profundos de esta pasión – que sobrevivió a la destrucción del cuerpo – prueban que, como Espíritu, estaba todavía bajo la influencia de la materia. Su venganza, por inofensiva que haya sido, denota sentimientos poco elevados. Por lo tanto, si nos remitimos a nuestro cuadro de la clasificación de los Espíritus, no será difícil asignarle su rango; la ausencia de maldad real lo aparta naturalmente de la última clase, la de los Espíritus impuros; pero evidentemente se encuadra en las otras clases del mismo orden; nada en él podría justificar un rango superior.

Algo digno de ser señalado es la sucesión de los diferentes modos por los cuales ha manifestado su presencia. Ha sido en el mismo día y en el momento de su muerte que se hace oír por primera vez, y esto sucede en medio de una cena jovial. Cuando estaba encarnado, veía a mademoiselle Clairon en pensamiento, rodeada con un halo que la imaginación presta al objeto de una ardiente pasión; pero una vez que el alma se ha despojado de su velo material, la ilusión da lugar a la realidad. Él está ahí, a su lado, la ve rodeada de amigos, debiendo por completo incitar sus celos; su alegría y su canto parecen insultar a su desesperación, y ésta se manifiesta a través de un grito de rabia que repite cada día a la misma hora, como para reprocharle el haberse rehusado a consolarlo en sus últimos momentos.

A los gritos suceden los tiros de fusil, inofensivos – es cierto –, pero que no por eso denotan menos una impotente rabia y el deseo de perturbar su reposo. Posteriormente, su desesperación reviste un carácter más calmo; influido, sin duda, por ideas más sanas, parece haberse resignado; sólo le queda el recuerdo de los aplausos de que ella era objeto, y los repite. En fin, más tarde le dice adiós, haciéndola escuchar sonidos que parecían como el eco de esa voz melodiosa que tanto lo había encantado cuando estaba encarnado.

Extracto de "Revista Espírita 1858", por Allan Kardec.


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La Doctrina Espírita añade a la Moral del Cristo, el Conocimiento de los Principios entre Muertos y Vivos

 La Doctrina Espírita añade a la Moral del Cristo, el Conocimiento de los Principios entre Muertos y Vivos

por Allan Kardec.

¿Cuál es la utilidad de la doctrina moral de los Espíritus, puesto que no es otra que la de Cristo? ¿Necesita el hombre una revelación, y no puede encontrar por si mismo aquello que le es necesario para conducirse? Desde el punto de vista moral, Dios le dio sin duda al hombre a un guía en su conciencia que le dice: "no hagas a otro lo que no querrías que se te hiciera”.

La moral natural está ciertamente inscrita en el corazón de los hombres, pero ¿saben todos leer allí? ¿Jamás negaron sus sensatos preceptos? ¿Que hicieron con la moral del Cristo? ¿Cómo la practican los mismos que la enseñan? ¿No se convirtió en papel mojado, en una bella teoría, buena para otros y no para sí? ¿Le reprocharíais un padre por repetir diez veces, cien veces las mismas instrucciones a sus hijos si no sacan provecho de ellas? ¿Por qué Dios haría menos que un padre de familia? ¿Por qué no enviaría de vez en cuando entre los hombres mensajeros especiales encargados de recordarles sus deberes, y de devolverlos al buen camino cuando se desvían, de abrir los ojos de la inteligencia a los que los cerraron, como los hombres más avanzados envían a misioneros entre los salvajes y los bárbaros?

Los Espíritus no enseñan otra moral que la de Cristo, por la razón que no la hay mejor. Pero entonces ¿para qué su enseñanza, ya que sólo dicen lo que ya sabemos? Podríamos decir tanto sobre la moral del Cristo, que fue enseñada quinientos años antes que él por Sócrates y Platón, y en términos casi idénticos; de todos los moralistas que repiten la misma cosa en todos los tonos y bajo todas las formas. ¡Pues bien! Los Espíritus vienen simplemente para aumentar el número de moralistas, con la diferencia que, manifestándose por todas partes, se hacen oír tanto en la choza como en el palacio, tanto por los ignorantes como por la gente instruida.

Lo que la enseñanza de los Espíritus añade a la moral del Cristo, es el conocimiento de los principios que conectan otra vez a muertos y vivos, que completan las nociones vagas que había dado del alma, su pasado y su futuro, y que dan como sanción a su doctrina las mismas leyes de la naturaleza.

Con la ayuda de las nuevas luces aportadas por el Espiritismo y los Espíritus, el hombre comprende la solidaridad que enlaza a todos los seres; la caridad y la fraternidad se convierten en una necesidad social; el hombre hace por convicción lo que hacía sólo por deber, y lo hace mejor. Cuando los hombres practiquen la moral de Cristo, entonces podrán decir que no necesitan más de moralistas encarnados o desencarnados; pero entonces Dios ya no se los enviará más.

Extractos del Libro "Caracteres de la Revelación Espirita", por Allan Kardec.

7 de diciembre de 2019

Origen de la vida

Evolución y Cuerpo Espiritual

Origen de la vida


Tratando de fijar las ideas acerca del cuerpo espiritual, será preciso remontarnos, de igual modo, al origen de la vida en la Tierra cuando cesaban las convulsiones telúricas, oportunidad en que los Ministros Angélicos de la Sabiduría Divina, con la supervisión del Cristo de Dios, lanzaron los fundamentos de la vida en el cuerpo ciclópeo del planeta.

La materia elemental, en la que el electrón es uno de los corpúsculos bases (*) en la etapa de experiencia evolutiva que analizamos, acumulada sobre sí misma al soplo creador de la Inteligencia Eterna, dio nacimiento a la providencia terrestre, en el Estado Solar al que pertenecemos, cuyos fenómenos, de formación original, no conseguimos por ahora adivinar en su más íntima estructura.

El inmenso horno atómico estaba preparado para recibir las simientes de la vida y, bajo el impulso de los Genios Constructores, que operaban en el orbe naciente, vemos el seno de la Tierra recubierto de mares serenos invadidos por una gigantesca masa viscosa extendiéndose en el seno del panorama primitivo.

De esa masa cósmica, emerge el principio inteligente en sus primeras manifestaciones...

Trabajadas en el transcurso de los milenios por los operarios espirituales que magnetizaron sus elementos, permutándolos entre sí bajo la acción del calor interno y del frío exterior, las mónadas celestes se manifestaron en el mundo a través de la red filamentosa del protoplasma, del que surgió la existencia organizada en el planeta creado. Transcurrieron siglos de actividades silenciosas sucesivamente...

(*) En la Esfera Espiritual en que cumplimos nuestro aprendizaje, el electrón es también una partícula atómica disociable. [Nota del Autor espiritual].

Extractos del Libro "Evolución en dos mundos", por André Luiz-Chico Xavier

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 66 »


Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 66 »

Los grandes corazones de aquella casa de amor, lloraban igualmente como el mío, mísero pecador, en lucha para curar mis defectos y, contemplando a Alzira, que se hallaba ahora de pie, acariciando los cabellos del infeliz, tuve la idea de que un ángel del cielo visitaba a un penitente del infierno.
Fue Silas quien nos arrancó del silencio, ofreciendo el brazo a la abnegada hermana, conduciéndole a la salida y explicando servicial:
–La oración le proporcionó un inmenso bien, pero no le conviene despertar sino gradualmente. Todavía necesita el sueño natural y reparador para su recuperación.
Alzira se apartó aparentemente más tranquila, no obstante el golpe moral que le había causado el reencuentro.
Disfrutamos de algunos minutos de valiosa conversación en los diversos sectores de trabajo de aquel gran Instituto, hasta que, llegado el momento, nos ausentamos los cuatro, en camino hacia el antiguo hogar de nuestra hermana.
El paisaje terrestre se presentaba, en la madrugada, lleno de niebla espesa y fría.
De vuelta a los viejos lugares en que había sufrido sus dolorosas experiencias, Alzira no podía disfrazar la emoción que sentía.
Ligeramente amparada por el brazo de Silas, señalaba, aquí y allá, ese o aquél trecho de los caminos y de los terrenos de pastoreo, que evocaban en ella expresivos recuerdos...
De repente, se presentó a nuestra vista, en una estrecha planicie, el caserío en que se había desarrollado aquel funesto drama.
El lugar era una sólida construcción en franca decadencia. Sus extensos patios laterales, mostraban grandes jardines arruinados por las pisadas constantes de los bovinos de gran tamaño. Puertas destruidas, cercas derruidas y barandas inmundas, hablaban, sin palabras, de la desidia de sus moradores.
Algunas entidades espirituales extrañas, envueltas en largos velos de sombra, transitaban, absortas, por aquellos amplios lugares, como si ignorasen la presencia unas de otras.
Con visible recelo de poder ser oída, la esposa de Olimpio nos dijo en voz baja:
–Son usureros desencarnados, traídos subrepticiamente hasta aquí por Leonel y Clarindo, para que aumenten el sentido de la usura en el espíritu de mi hijo.
–¿No nos pueden ver? –preguntó Hilario comprensiblemente intrigado.
–No –confirmó Silas– podrían identificar nuestra llegada, pero, por lo que deduzco, se encuentran demasiado absortos en las ideas que les unen. No se preocupan con nuestra presencia, ya que no penetramos en su esfera mental, comulgando con sus intereses.(58)

MIS OBSERVACIONES
(58) Observen que no hay contacto vibrando en el mismo plano, pero a otras frecuencias. No se advierten unos a otros.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz


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La Encarnación es el Período en que el Espíritu se Encuentra en un Medio Material

El Proceso de la Reencarnación

La Encarnación es el Período en que el Espíritu se Encuentra en un Medio Material

por Cláudia Bernardes de Carvalho

Antes de empezar a explicar el proceso reencarnatorio, es necesario saber qué es el espíritu y qué es la encarnación.

El espíritu es un ser que fue creado simple e ignorante dotado de una conciencia y de la capacidad de elección de sus actos. Es un ser inmortal, poseedor de la eternidad y que intercala períodos en la espiritualidad con períodos encarnados hasta que tenga conocimientos necesarios para poder seguir evolucionando en mundos menos materiales. Su creación tiene como objetivo su evolución, debido a la Ley del Progreso en todos los campos de la sabiduría moral e intelectual,  eso significa, hasta la perfección.

La encarnación es el período en que el espíritu se encuentra en un medio material, lo que comúnmente llamamos “vida” con un cuerpo de carne y hueso, donde sus sentidos están impresionados por esta materia y bajo su influencia. En ese período el espíritu experimentará diferentes situaciones en la vida, tanto de bienestar y de tranquilidad, como de aflicción y de sufrimiento. Esas diferentes situaciones promoverán conocimientos que le beneficiarán en su formación.

La encarnación no debe ser vista solamente como una forma de regeneración para espíritus muy transgresores de las Leyes Morales, sino también como un medio natural de evolución, por lo tanto, todos los espíritus sin excepción pasan por ella. Esto significa que, espíritus que hayan desarrollado mucho la inteligencia en algún aspecto, necesiten aprender a sedimentar y a experimentar conocimientos fraternales hacia el prójimo; mientras otros espíritus que sean virtuosos en lo tocante a los sentimientos nobles necesiten desarrollar la mente en el sentido  intelectual. No obstante, hay una gran mayoría de espíritus entre estos dos extremos, no poseyendo destacables conocimientos o cualidades muy desarrolladas tanto en lo intelectual como en lo moral.

El objetivo de la encarnación es hacer que el espíritu obtenga, a través de una nueva oportunidad de empezar, múltiples conocimientos y aprendizajes. El espectro de las adquisiciones que debe almacenar es amplio, porque debemos tener dominio de todas las ciencias del saber y todos los valores nobles que engrandecen el alma. Por lo tanto y por lógica el control de todos esos campos no se puede conseguir en un espacio de tiempo corto de algunos años, son necesarios para adquirir todo ese conocimiento innumerables vidas materiales, porque el verdadero valor del hombre está en encontrar y dirigir sus valores íntimos adquiriendo el auto-control de sus emociones y sentimientos.

Tomado del Blog "Amanecer Espírita"

El Dios del Placer Subyuga al Joven y a la Joven con su Mágico Hechizo

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Vicios sociales

El Dios del Placer Subyuga al Joven y a la Joven con su Mágico Hechizo

por Sebastián de Arauco

En toda clase de vicios acontece lo mismo. El individuo que ha comenzado en
alguna de las modalidades viciosas, es asediado por desencarnados viciosos
que tratan de inducirlo al vicio; y esos seres viciosos desencarnados se valen
de todos los medios posibles para conseguir sus fines. Como están ociosos le siguen por todas partes para conocer sus puntos débiles. En el caso del bebedor, provocan con frecuencia disgustos en el hogar a fin de llevarlo a la bebida.

Pero esto no quiere decir que toda persona que tome un vaso de vino en las comidas vaya a caer víctima de esos obsesos. Recordad que, en todo, prima la ley de afinidad. Suele acontecer más frecuentemente en las personas de voluntad débil; pero no así en las de voluntad fuerte, capaces de resistir fácilmente las tentaciones. Mucho podríamos extendernos en este tema de los vicios sociales. Pero, recomendamos que, si no queréis caer víctimas de esos vicios repugnantes, si no queréis caer víctimas de esa clase de obsesos más repugnantes todavía, apartaos de las bebidas alcohólicas y de los lugares frecuentados por viciosos.

Tened presente que, cada vez que cedáis a los impulsos de un mal hábito, tales como el alcohol, tabaco, juego y otros, perderéis vuestra libertad, el don más preciado para el ser humano. Y si permitís que algún vicio os domine, os convertiréis en esclavos de ese vicio y con ello retrasaríais vuestra evolución.

Debido a que a nuestras conferencias asisten jóvenes y adolescentes, dado que en el momento actual una parte de la juventud y adolescencia está cayendo víctima de los estupefacientes, necesario es hacer algunas reflexiones sobre este tema.

Por desventura, existen ciertos individuos, irresponsables de baja ralea que, en su afán de lucro, no vacilan en valerse de medios ruines y criminales como son la propagación del uso de ciertas substancias o drogas alucinógenas que están penetrando ya hasta en los escolares. El camino de perdición es muy seductor para la juventud. Oye embelesadores cantos de sirena que embargan sus sentidos.

El dios del placer subyuga al joven y a la joven con su mágico hechizo, y le embriaga y extravía con los incentivos de placeres paradisíacos que excitan su imaginación. y solo un conocimiento de las consecuencias puede librarles de la caída, cuando circunstancias desafortunadas colocan ante él o ella, la oportunidad de “probar”. Y otros, ya mayorcitos, en su vida vacía ¡pobres criaturas! van buscando atolondradamente nuevos placeres, para caer en las garras del vicio o vicios degradantes y del dolor.

Extractos de "Revista Amor, Paz y Caridad".

Con Fluido Vital de los Médium Combinado con el Espíritu, este se Manifiesta

Pruebas Experimentales

Con Fluido Vital de los Médium Combinado con el Espíritu, este se Manifiesta

por León Denis.

El alma, en su existencia de ultratumba, no es privada de forma. Posee un cuerpo fluídico, de materia vaporosa y quintaesenciada, nombrada periespíritu, que preexiste y sobrevive al cuerpo material, y es a la vez su red, el modelo y el motor. Este periespíritu o cuerpo fluídico posee todo un organismo sutil, y es por su acción, combinada con fluido vital de los médium, que el Espíritu se les manifiesta a los humanos, deja oír golpes, desplaza objetos, se comunica con nosotros por signos convenidos. En ciertos casos, hasta puede hacerse visible, tangible, producir de la escritura directa, mensajes, y hasta impresiones y moldeados de su envoltorio materializado. Todos estos hechos han sido observados millares de veces por los sabios que ya nombramos y por personas de todo rango, de toda edad y de todo país. Prueban experimentalmente la existencia, alrededor nuestro, de un mundo invisible, poblado de las almas que dejaron la Tierra, entre las que se encuentran aquellas a las que conocimos, amamos, y con las que nos reuniremos un día. Son ellas quienes nos enseñan la filosofía consoladora y grandiosa de donde no hemos esbozado más que sus rasgos esenciales.

Y qué se sabe que estas manifestaciones, consideradas, por tantos hombres -bajo el efecto de los perjuicios estrechos- como extrañas, anormales, imposibles; estas manifestaciones siempre existieron. Relaciones continuas unieron el mundo de los espíritus con el mundo de los vivos. La historia da fe de ello. La aparición de Samuel a Saul, el genio familiar de Sócrates, los de Tasso y de Jérôme Cardan , las voces de Juana de Arco, tantos otros hechos análogos, proceden de las mismas causas. Solamente, lo que se consideraba en otro tiempo como sobrenatural y milagroso se presenta hoy con un carácter racional, como un conjunto de hechos regidos por leyes rigurosas, cuyo estudio origina en nosotros una convicción profunda y alumbrada.

Extractos del Libro "El Porqué de la Vida", por León Denis.

6 de diciembre de 2019

Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 65 »


Libro "Acción y Reacción" Chico Xavier\André Luiz « parte 65 »

¡Sé la abogada de nuestra causa, Mediadora celeste!
¡Haz que regresemos juntos a la carne en que hemos delinquido, para que podamos expiar nuestros errores!...
¡Concédeme la gracia de seguirle, como una servidora contenta y agradecida, unida a quien debo tanta felicidad!...
Reúnenos nuevamente en el mundo, y auxílianos para que podamos devolver con lealtad y con valor aquello que hemos robado.
No permitas, Ángel divino, que deseemos soñar con el Cielo, sin antes rescatar nuestras cuentas en la Tierra, ¡ayúdanos para que aceptemos, dignamente, el dolor que reconstruye y salva!...
Madre, ¡no nos abandones!
Estrella de nuestras vidas, ¡arráncanos de la oscuridad del valle de la muerte!...
Delante de nosotros, lo inesperado nos impelía al éxtasis. Mientras hablaba, inundada de lágrimas, Alzira se había coronado de un esplendor azulado.
La dulce claridad que irradiaba de su corazón, inundaba todo el aposento y, cuando su voz enmudeció, embargada y anhelante, un excelso chorro de luz plateada descendió de lo alto, alcanzándonos a todos y en especial al enfermo, que, al ser alcanzado por ella, lanzó un largo gemido de dolor humano consciente.
La oración de Alzira lograba un éxito que las operaciones magnéticas de Druso no habían conseguido alcanzar.
Antonio Olimpio abrió desmesuradamente los párpados y mostró en la mirada la lucidez de los que despiertan de un largo y torturador sueño... Se agitó sintiendo en su rostro las lágrimas de la esposa que lo besaba enternecida, y gritó presa de salvaje alegría: –¡Alzira! ¡Alzira!...(57)
Ella le acogió contra su pecho, con gran ternura, como si quisiera pacificar su espíritu atormentado, pero, a una señal de Silas, dos enfermeros se aproximaron restituyéndole al sueño.
Intenté decir algo a aquella sublime mujer, cuya oración nos había elevado a tan culminante emotividad, pero no lo conseguí.
Solamente aquellos que han viajado por muchos años bajo la niebla de la nostalgia y de la angustia, podrán comprender la emoción que en aquella hora nos dominó irresistiblemente. Procuré observar el semblante de Hilario, pero mi compañero sumergía su cabeza en las manos y, mirando al valeroso asistente, noté que Silas trataba de enjugar sus lágrimas...
Me consolé.

MIS OBSERVACIONES
(57) Ese es el efecto de la oración y no la intervención de Madre María. Es nuestra intención, amor y pasión que le pongamos a nuestros proyectos futuros lo que produce el cambio.

Libro Psicografiado, "Acción y Reacción", por Chico Xavier\André Luiz


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La Ira

La Ira

por Amalia Domingo Soler

Entre los muchos defectos que adolece la humanidad, la ira es uno de los que más la perjudican, por que sus fatales resultados han ocasionado tantas víctimas en todas las esferas sociales, que su número es incalculable, desde la pelea infantil hasta el terrible duelo, y el homicidio preconcebido.
El hombre que por los atributos de soberanía que le ha concedido la naturaleza, por esa razón profunda y analítica, por ese cálculo inteligente, por ese algo divino que le distingue de las demás especies, no debia nunca abdicar sus legítimos derechos, lo vemos convertirse por medio de la ira, en la fiera más espantosa y más sangrienta que puede forjar el terror en un hombre acosado por una jauría de lobos hambrientos.
No hay pantera, no hay león herido, no hay onza ni cocodrilo más temible que un hombre embriagado de cólera.

Y la mujer, ese ser tan dulce, tan delicado, tan apacible, que debe ser la síntesis del amor y del sentimiento, de la abnegación y del sacrificio, la que debe perdonar siempre, la que debe ser el iris de paz en el hogar domestico, la que está llamada a ser la primera figura social en el mundo, cuanto se rebaja, cuanto se empequeñece, y como se denigra al descender por la resbaladiza pendiente de la ira: cuando sus ojos que solo deben espresar la dulzura y la tristeza se tornan amenazadores y sombríos, cuando sus labios que solo deben bendecir y suspirar, profieren palabras iracundas y soeces,…. cuando sus manos que solo deben tocar a otro ser para acariciarlo ó enjugar su llanto descargan fuertes golpes sobre inocentes criaturas, cuando la madre se convierte en verdugo de sus hijos, no hay más horrible ni más repugnante.
Cuando la mujer se trasforma en suspicaz agente de policía de sus criados y los persigue, y los insulta constantemente pensando que con sus continuos gritos y amenazadores reproches cumple con sus deberes de dueña de casa ¡cuan equivocada está! la mujer que tiene criados debe ser para ellos una protectora cariñosa, guardándole el debido respeto a su triste estado que harto desgraciado es el que nunca tiene voluntad propia.

La ira es el peor consejero que tenemos en la vida.
Ella desata todos los lazos humanos.
Ella separa a los padres de los hijos y a las mujeres de sus esposos, y tiene más victimas la ira que todas las pestes que han diezmado a la humanidad.

Nunca olvidaremos una escena de familia que presenciamos hace algunos años ocasionada por la ira. Los protagonistas fueron madre e hijo.Ella y él eran buenos.
Se querían profundamente, y ni el uno ni el otro eran imbéciles, antes al contrario,ella es bastante entendida, y el será un genio.
A pesar de su corta edad, hemos escuchado de sus labios, frases,…. que nos han hecho pensar, y para probar la inteligencia del tierno niño, que solo contaba 8 años, citaremos dos ejemplos a nuestros lectores.
Llegó una pascua de navidad, época en que los niños miran con avidez los aparadores de las confiterías llenos de dulces. Carlos los miró también, y vino a su casa meditabundo, comió en silencio el pobre alimento que su madre le presentó, y al terminar la comida dijo con tono sentencioso. Si yo hubiera sido Dios, no hubiese hecho los días de fiesta sino todos los dias iguales.
—¿Por qué? le preguntó su madre.
—Por que así todos los dias se hubiera lo mismo, y los pobres no tendríamos que envidiar a los ricos.
En otra ocasion llegó el día que la iglesia denomina viernes de dolores, y le dijimos a Carlos.
—Oye,hoy es el santo de tu prima Lola, es el viernes de Dolores, y por consiguiente es su día.
—No es el santo de ella únicamente, contestó Carlos, es el santo de todos los pobres, puesto que se llama viernes de los dolores, e inclinó su cabeza sobre el pecho como si el dolor le abrumara con su enorme peso.
¡Qué profundidad de pensamiento! ¡Que amarga filosofía en la temprana edad de 8 estíos!, pues bien; esta criatura pensadora y reflexiva que quería muchísimo a su pobre madre y que siempre estaba haciendo proyectos para mejorar su triste suerte, llegó un dia en que cometió una travesura de gran trascendencia y su madre quiso corregirlo, y de las palabras duras, pasó a los golpes, estos se redoblaron, y aquellas dos criaturas ya no eran la madre y el hijo, habian desaparecido y solo habian quedado dos espíritus violentos luchando brazo a brazo, cuando terminó la lucha dijo Carlos con voz seca y amarga.
—¡Qué ganas tengo de ser hombre!
—¿Para qué? le pregunto su madre.
—Para tener fuerza bastante y poderte matar.
—¿Quieres matar á tu madre?
—Tu no eres mi madre, eres una hiena, las madres..,: oh! las madres no pegan como tu.
Nunca hemos olvidado aquella escena.
La transfiguración de Carlos y su madre era horrible! en su estado normal hubieran dado su vida el uno por el otro, y dominados por la obsesión maldita de la ira, abrigaban la idea el uno de martirizar y el otro de destruir.
¡Y aquella mujer había maltratado a su hijo, y aquel hijo la primera palabra que habia pronunciado fué el dulce nombre de madre.

Nos fijamos mucho en las escenas intimas de la familia, porque son el prólogo de las historias universales.
En la casa donde reina la armonía del cariño, los niños tienen el carácter más dulce, más comunicativo, más afectuoso y mas complaciente: en cambio donde ven continúas desavenenciencias se crían huraños, recelosos, reservados y sombríos.
Los niños hacen lo que ven hacer: y hay una anécdota moral muy buena, que manifiesta la verdad de nuestras observaciones, por lo cual vamos a trascribirla.

Dicen que un matrimonio vivía en unión del padre de él, y de un hijo de 6 años: a la hora de comer notaba el niño que su abuelo comía solo en una mesita usando un cubierto de palo, en tanto que él y sus padres los tenían de plata.
Una tarde el niño estaba jugando con sus juguetes y ponía una mesa con sus platitos de plomo y otra mesita más distante con un platito de madera: su madre que lo observaba le preguntó con cierta curiosidad.
¿Para que pones aquella mesa mas pequeña?
—Para lo mismo que la pones tu; para que coma el abuelo de mis muñecos de la misma manera que come mi abuelo.
La madre algo previsora, hubo de mirar más lejos: y corrió desalada a contarle a su marido el juego de su hijo replicando del modo siguiente. Pongamos al padre a comer con nosotros, porque veo que no es bueno que los niños reparen en ciertas cosas: y el jefe de la familia ocupó su verdadero lugar, por que sus descendientes temieron verse postergados en su ancianidad.

Si bien cada espíritu trae su misión especial, la generalidad obedecen mucho a la educación que reciben y a las costumbres que los rodean.
El adagio dime con quien andas, y te diré quien eres, es una verdad inconcusa, por eso las mujeres que forman una familia deben evitar cuidadosamente los arrebatos de la ira, por que no solo se estacionan ellas, sino que detienen la marcha progresiva de sus hijos.
Una persona iracunda trunca las leyes de la naturaleza y aparta de sí a cuantos la rodean.
El temor, es la muerte del cariño.
El miedo, es la nieve que apaga el fuego del amor.
Los padres deben ser los amigos íntimos de sus hijos.
Las madres las depositarías de todos sus secretos.
Las confidentas de sus primeras impresiones.
Las consejeras de su juventud.
El puerto salvador de toda su vida.
¡Si los padres no son indulgentes con nuestros desaciertos, de quién podremos esperar misericordia!

Nunca olvidaremos un tristísimo episodio que presenciamos hace muchos años, y que nos dejó una impresión indescriptible.
Un joven estudiante de medicina sin padre ni madre, miraba en su hermano mayor un juez, inflexible, severo, iracundo y violento que no le perdonaba ninguna de las locuras juveniles que el atolondrado estudiante solía con frecuencia hacer, pero que a pesar de su intolerancia, lo mantenía y le costeaba la carrera con grandes sacrificios.
Concluyó sus estudios felizmente, (porque era muy listo) y su hermano le mandó la cantidad necesaria para pagar los gastos de la reválida.

La víspera del día en que debía revalidarse aquella desgraciada criatura, se fue a una casa de juego y perdió todo el dinero que su hermano le había mandado: volvió a su casa espantado de sí mismo, horrorizado ante la idea que su hermano vendría al día siguiente, y plenamente convencido que al saber lo ocurrido era capaz en el primer arrebato de estrangularlo, aquel infeliz reflexionó y lo dijo: ya que tantos sacrificios le he costado no debo conducirle al patíbulo, mi muerte lo salvará de él; y escribió a su hermano la carta siguiente:

«Hermano mío; te he debido más que la vida, porque a costa de muchos sacrificios me has dado una carrera, ya la he terminado; pero soy un miserable: porque he perdido en el juego la última cantidad que me has enviado para la reválida.
Sé los arrebatos de tu carácter, y sé que al verme, en tu justa cólera, no perdonarás mí grave falta, sino que cegado por la ira, serías capaz de terminar mi existencia y acabaría la tuya en el cadalso; para que esto no suceda, por que sé muy bien que sucedería, yo me encargo de concluir de una vez conmigo ya que sólo te sirvo de tormento y de vergüenza: días que para nada bueno sirven, mas vale aniquilarlos.
Perdóname hermano mío, el último disgusto que te doy.
Perdóname, porque es muy desgraciado el hombre que tiene que matarse á los 24 años, perdóname y ruega por mí.
Plácido.»

Cerró la carta y parte de la noche la pasó paseando por su cuarto, pero la familia de la casa se acostaron tranquilamente, creyendo que el estudiante repasaba sus estudios.
A la mañana siguiente, muy temprano, fuertes aldabazos despertaron a la familia que salió a recibir al hermano de Plácido, éste se comprende que conforme sintió las voces de su hermano cogió una pistola, se la apuntó en la frente, con mano tan segura, y con tan buen tino, que al entrar su hermano en la habitación resonó una fuerte denotación, y el infeliz suicida extendió los brazos y exhaló su último suspiro.
Pintar la angustia, la confusión, y el asombro y la tribulación de su hermano y de la familia, es imposible copiarla con sus vivos colores: nosotros llegamos en aquellos momentos, y no sabemos quien nos causaba más lástima si el joven muerto, ó su hermano el vivo, que con la carta entre sus manos la leía y releía, preso de una horrible convulsión.
Aquel hombre de hierro al fin pudo llorar amargamente, diciendo con acento entrecortado. Dios me castiga, he sido iracundo y avaro, he echado en cara a mi hermano repetidas veces lo mucho que me hacía gastar; últimamente he jugado a la lotería, y ayer al ver la lista me encontré que me había tocado el premio mayor; y hoy mi hermano se mata huyendo de mi avarienta ira, ¡hoy todo el dinero es mío! ¡ya soy rico! ¡ya tengo mucho oro!…. y el infeliz se miraba con tan profundo desprecio que inspiraba compasión.
Todos creímos que perdería la razón; pero no fue tan afortunado. Acompañó á su hermano al cementerio, dio muchas limosnas a los pobres y se volvió a su pueblo.
Algunos años después tuvimos ocasión de visitarle, y de un hombre fuerte, joven y vigoroso solo encontramos un esqueleto que hablaba muy bajito por que hasta el eco de su voz le atormentaba.
La gente le llamaba el santo, porque su vida era una completa penitencia, casi nunca salía de su aposento, donde la generalidad creía que rezaba y que se martirizaba con fuertes y agudos silicios de hierro: nosotros le reprendimos cariñosamente diciéndole que Dios no quería cruentos sacrificios, y el nos contestó sonriendo tristemente.
—Amiga mía, el vulgo siempre será lo mismo, siempre cree lo que no ve, ó mejor dicho, siempre da formas a lo que no lo tiene, dicen que me martirizo horriblemente, y que tengo en mi mesa una calavera, todo eso es mentira, Amalia, mire Ud. lo que tengo en mi cuarto, y nos condujo a un aposento decorado con sencillez.
Encima de la mesa de despacho que estaba arrimada a la pared, había un cuadro colgado, cubierto con un lienzo blanco: lo levantó y vimos que era el retrato del joven suicida, sobre la mesa estaban los libros de estudio de Plácido, y un papel extendido sujeto con una pistola, aquel papel era la última carta que el pobre loco escribió a su hermano, y aquella pistola el arma terrible que cortó el hilo de su vida.
—¿Necesitaré yo ponerme silicios? nos preguntó con amargura, señalando á aquellos tristes objetos.
—No supimos que contestarle, estrechamos su mano y nos separamos de él profundamente impresionados, compadeciéndole y rogando por él, al Ser Supremo.
La ira es el móvil de todas las guerras; es la tea incendiaria que divide en fracciones á la humanidad.
Odiemos la ira y compadezcamos a los iracundos; pidiéndole a Dios en nuestras plegarias, que nunca nos domine tan horrible obsesión.

Tomado del Blog "La Luz del Camino"

A Pesar de la Oposición Interesada de Algunos

Propagación del Espiritismo

A Pesar de la Oposición Interesada de Algunos

por Allan Kardec,septiembre de 1858

Sucede un fenómeno digno de ser resaltado en la propagación del Espiritismo. Hace apenas algunos años que, resucitado de las creencias antiguas, el Espiritismo ha reaparecido entre nosotros, ya no como antiguamente, a la sombra de los misterios, sino a la luz del día y a la vista de todo el mundo. Para algunos, ha sido objeto de una curiosidad pasajera, una diversión que se deja como un juguete para pasar a otro. En muchos, ha encontrado solamente la indiferencia. En la mayoría, la incredulidad, a pesar de la opinión de los filósofos cuyos nombres son evocados a cada instante en su calidad de autoridad. Esto nada tiene de sorprendente: ¿el propio Jesús convenció a todo el pueblo judío por medio de Sus milagros? ¿Su bondad y la sublimidad de Su doctrina Le hicieron encontrar gracia ante Sus jueces? ¿No fue Él tratado como bribón e impostor? Y si no se Le aplicó el epíteto de charlatán, es porque no se conocía entonces este término de nuestra civilización moderna.

Sin embargo, personas serias han visto en los fenómenos que acontecen en la actualidad algo diferente a un objeto de frivolidad. Esas personas han estudiado y profundizado con la mirada del observador concienzudo, y han encontrado, en tales fenómenos, la clave de una multitud de misterios hasta entonces incomprendidos. Esto ha sido, para esas personas, un rayo de luz. Y he aquí que, de esos hechos, ha salido toda una Doctrina, toda una Filosofía, podemos decir toda una Ciencia, inicialmente divergente según el punto de vista o la opinión personal del observador, pero poco a poco tendiente a la unidad de principio.

A pesar de la oposición interesada de algunos, sistemática entre aquellos que creen que la luz solamente puede salir de sus cerebros, esa Doctrina encuentra a numerosos partidarios, porque esclarece a las personas sobre sus verdaderos intereses presentes y futuros, porque responde a la aspiración sobre el porvenir, que queda, de alguna manera, palpable; porque satisface a la vez, en fin, la razón y la esperanza, y disipa las dudas que degenerarían en incredulidad absoluta. Ahora bien, con el Espiritismo, todas las filosofías materialistas o panteístas caen por sí solas. La duda ya no es posible con relación a la Divinidad, a la existencia del alma, a su individualidad, a su inmortalidad. El porvenir del alma se nos aparece como la luz del día, y sabemos que ese porvenir, que siempre deja una puerta abierta a la esperanza, depende de nuestra voluntad y de los esfuerzos que hacemos por el bien.

Extractos de "Revista Espírita 1858-1861", por Allan Kardec.

¿Hay Buenos y Malos Espíritus?

Sistemas

¿Hay Buenos y Malos Espíritus?

por Allan Kardec.

Es verdad que entre los Espíritus, los hay muy malos, y que no valen más que aquellos que se llaman demonios, por una razón muy sencilla: porque hay hombres muy malos, y que la muerte no les hace inmediatamente mejores, la cuestión está en saber si éstos son los únicos que puedan comunicarse. A los que lo crean así, les dirigimos las preguntas siguientes:

1ª ¿Hay buenos y malos Espíritus?

2ª ¿Dios es más poderoso que los malos Espíritus, o que los demonios, si así los queréis llamar?

3ª Afirmar que sólo los malos se comunican, es decir que los buenos no lo pueden; si esto es así, una de dos: esto tiene lugar por la voluntad, o contra la voluntad de Dios. Si es contra su voluntad, es que los malos Espíritus son más poderosos que él; si es por su voluntad, ¿por qué en su bondad, no lo permitiría a los buenos para contrabalancear la influencia de los otros?

4ª ¿Qué prueba podéis dar de la impotencia de los buenos Espíritus en comunicarse?

5ª Cuando se nos opone la sabiduría de ciertas comunicaciones, respondéis que el demonio toma todas las apariencias para seducir mejor. Sabemos en efecto, que hay Espíritus hipócritas que dan a su lenguaje un falso barniz de sabiduría; ¿pero admitís acaso que la ignorancia pueda falsificar el verdadero saber, y una mala naturaleza remendar la verdadera virtud, sin dejar penetrar nada que pudiese descubrir el fraude?

6ª Si sólo el demonio se comunica, puesto que es enemigo de Dios y de los hombres, ¿por qué recomienda orar a Dios, someterse a su voluntad, sufrir sin murmurar las tribulaciones de la vida, no ambicionar honores ni riquezas, practicar la caridad y todas las máxima de Cristo; en una palabra, hacer todo lo que es necesario para destruir su imperio? Si es el demonio quien da tales consejos, es preciso convenir que siendo tan astuto es poco diestro al suministrar armas contra sí mismo.

7ª Si los Espíritus se comunican, es porque Dios lo permite; viendo buenas y malas comunicaciones, ¿no es más lógico pensar que Dios permite unas para probarnos y otras para aconsejarnos el bien?

8ª ¿Qué pensarías de un padre que dejase a su hijo a merced de los ejemplos y consejos perniciosos, que apartase de él, y le prohibiese ver personas que pudiesen desviarle del mal? Lo que un buen padre no haría, ¿debe creerse que Dios, que es la bondad por excelencia, haga menos de lo que haría un hombre?

9ª La Iglesia reconoce como auténticas ciertas manifestaciones de la virgen y otros santos, en apariciones, visiones, comunicaciones orales, etc.; ¿acaso esta creencia no es contraria a la doctrina de la comunicación exclusiva de los demonios?

Creemos que ciertas personas han profesado esta teoría de buena fe; pero también creemos que muchas lo han hecho únicamente con el objeto de que no se ocupasen de estas cosas, a causa de las malas comunicaciones que se exponen a recibir; diciendo que sólo el diablo se manifiesta, han querido asustar, como se le dice a un niño: no toques esto, porque quema. La intención puede ser laudable, pero el fin es erróneo; porque la sola prohibición excita la curiosidad, y el miedo al diablo retiene a muy pocas gentes: se le quiere ver, aunque solo sea para saber cómo está hecho, y se quedan admirados de no encontrarlo tan negro como se creían.

Extractos del Libro "El Libro de los Médiums", por Allan Kardec.